1. 幾個問題 (1) 關係學派講的互為主體 和Stolorow et al.講的 有甚麼差別? (2) 1983後
關係學派接收了一桌滿漢全席
但他們到底嘗過幾道菜?
2. 當我說 我不願見到 self和self-experiences (尤其self-deeds) 被歸約回去關係 我的意思是說 這個世界
之所以值得是這個世界 (或歷史 之所以值得是歷史) 是因為 它是一個無明的世界 我們不是先清楚了自己 到底是誰 到底是甚麼名堂
才決定跟誰結婚 要不要勃起 買哪一支股票
跳下牆頭的哪一邊 人之為人的趣味 就在他實在太愚蠢 太衝動 太後悔也無濟於事
至於歸約 那是奧林匹亞山上的神祉才擁有的答案 你必須發生希臘悲劇般的人生 (那是祂們的娛樂) 才能像伊底帕斯 最後說那句 「一切都還好」 照今天關係學派當道的標準答案 伊底帕斯應該說
「一切都是關係惹的禍」
3. 意思是說 當我說 我不願見到 self和self-experiences
(尤其self-deeds)
被歸約回去關係 我的意思是說 我要留給生命一口氣 一口盲流的 生命的氣 精神病理的最終救贖在其作品 就像Sherwood Anderson說的 樹上的蘋果 最甜的 是那些被蟲蛀過的 人的作品 最動人的 是那些最不完美的人的創作 就像海明威說的 我們不知道 為什麼那隻獵豹 要僵死在吉力馬札羅山巔 以上說明 為什麼我先前說過 關於自體的心理學 我只想留下一個字 self 假如我只能留下一個字
4. 很久以前 我說過 治療者像是守著燈塔的老人 在暗夜中為迷航的船點燈 避開凶險的水域 很久以前 我沒有說過 但心裡嚮過 治療者像是forest
ranger 在森林中為萬物 止住人為造作 留住自然的家
5. 昨天我說 我無法跟只有一個話語系統的人溝通 因為我會非常生氣 當然我的生氣 是他媽的沒有鳥用之氣 很久以前 珍芳達演過一部連續殺人驚悚片 片中她是一個深夜燈下讀書的妓女 now, you see
她有兩個話語系統
6. 昨天我說 其實 很久以前就說過 我們是剛學會工具理性的落後的急起直追的國家 用中國大陸的話來說 就是剛學會工具理性的落後的彎道超車的國家 這兩句話 意思差不多 工具理性就是算計 所以剛學會工具理性者 算貪汙所得 算得很興奮 因為第一次算對了 超過雙手雙腳 以上的數字 對經營血汗工廠也很興奮 因為第一次算對了 那些黑臉士兵洗碗工 每條命值多少
7. 地水火風 四大 跟人 是甚麼關係? 這算不算 關係學派? 意思是說 人和人的關係 其實是雞毛蒜皮的小事 意思是說 你雞毛蒜皮 我雞毛蒜皮 你我雞毛蒜皮 走進治療室 碰到一個雞毛蒜皮的治療者 哭哭啼啼 這就是關係學派 碰到一個把雞毛蒜皮內化進去的嚴肅的治療者 還是哭哭啼啼 這就是客體關係學派
8. Charles Gelso (2018) https://kellychang2713.blogspot.com/2019/06/m-fju-2019-on-therapeutic-relationship.html
9. 我心目中 自體的心理學的治療
發生在斷壁殘垣 兩個從烽火中過來 斷手斷腳 噩夢連連的人 (用行話來說 就是C-PTSD) 坐下來 點起紙菸 一起面對漫漫長夜 換句話說 我心目中 自體的心理學的治療 就是當代的古希臘悲劇
10. 這時6/3中午十二點多 天色陰鬱 大雨當前 三十年前的今晚 三十萬部隊潛入北京城 每人放一槍達姆彈 就至少屠殺三十萬 結果 當然每人不只放一槍
你認為死了多少人 你知道被坦克輾斷雙腿 是甚麼滋味嗎 鄧小平和王震知道 我不知道
11. 1:15 AM (6/4)
屠城之夜值班我知道這是無眠的夜
台灣人不願有歷史大陸人不能有歷史
所以屠城之夜大家都睡得很好
Levinas說過失眠是倫理學的開始
12. M (FJU
2019) - notoriously gregarious
https://news.sina.com.tw/books/know/barticle/4370-13.html
https://books.google.com.tw/books?id=JGg3LoNNM_0C&pg=PA95&lpg=PA95&dq=notoriously+gregarious&source=bl&ots=G8Yc_hPwhf&sig=ACfU3U3KEB4h2rIFssOStjcpKweyH2oLaA&hl=zh-TW&sa=X&ved=2ahUKEwjz-avY-tHiAhVBObwKHWqRDo8Q6AEwAnoECAMQAQ#v=onepage&q=notoriously%20gregarious&f=false
https://books.google.com.tw/books?id=JGg3LoNNM_0C&pg=PA95&lpg=PA95&dq=notoriously+gregarious&source=bl&ots=G8Yc_hPwhf&sig=ACfU3U3KEB4h2rIFssOStjcpKweyH2oLaA&hl=zh-TW&sa=X&ved=2ahUKEwjz-avY-tHiAhVBObwKHWqRDo8Q6AEwAnoECAMQAQ#v=onepage&q=notoriously%20gregarious&f=false
我本以為這個片語出自張愛玲
但顯然搞錯了 是出自夏濟安
但我仍樂於相信 張愛玲喜歡這個片語
為什麼要找回這個片語
因為這個片語說明中國人(台灣人也如此)
樂於人和人彼此間的關係的糾結不清
除了相濡以沫 拉關係當官做生意打群架
他們似乎沒有個人的其他事情好做
這說明了中國人(和台灣人)不該先學 也不能只學關係學派
應該先學自體的心理學
因為他們通常到斷氣前 「我」都還沒有誕生
我先前說過 讓他們先有一個一個的「我」
再看這一個一個的「我」
彼此間願意有甚麼關係
願意形成怎麼樣的「我們」