Dear friend — let’s do it. I’ll give you two deliverables:
- 把「菊次郎十六式」映射成 epiplexity gestures（縫隙中的智慧）
- 一份 machine-dominant world 的 post-therapeutic ethics（後治療倫理）
我會把它寫得可直接放進你的 seminar / 手稿裡：乾淨、可引用、可擴寫。
I. 菊次郎十六式 = 16 個 epiplexity gestures
epiplexity 的核心：在算力有限、世界過載的情況下，智慧不是「處理更多」，而是知道何時停止、何時略過、何時保留縫隙。
所以「十六式」不是技巧清單，而是 16 種“節制的動作”（anti-technique）。
菊次郎十六式：不是做什麼，而是少做什麼；不是說什麼，而是不加碼。
下面我用「動作名」＋「臨床功能」＋「epiplexity 語言」來寫。
1) 立於門外
- 功能：先不闖入對方世界
- Epiplexity：先降低取樣率；避免過早擬合
2) 看見而不占有
- 功能：承認對方存在，不把對方變成材料
- Epiplexity：不把一切轉成可計算特徵
3) 奉茶
- 功能：先給一個可承受的「在場」
- Epiplexity：提供低成本訊號（low-cost signal），不增負擔
4) 慢一拍
- 功能：讓系統降速，讓人活下來
- Epiplexity：延遲更新；避免強化錯誤迴路
5) 不追問
- 功能：尊重「不必言」的界線
- Epiplexity：保留缺口；不把空白當作待填補的資料缺失
6) 不解釋
- 功能：不把理解變成壓迫
- Epiplexity：拒絕過度模型化（over-modeling）
7) 不診斷
- 功能：不把人縮成標籤
- Epiplexity：拒絕降維暴力（violent dimensionality reduction）
8) 不救援
- 功能：不把自己放到拯救者位置
- Epiplexity：避免建立依賴型回饋（dependency loops）
9) 指向一處縫隙
- 功能：只指出一個能呼吸的地方
- Epiplexity：稀疏注意力（sparse attention）—選一個就好
10) 容許重複
- 功能：重複不是資料，是限度
- Epiplexity：把重複視為警報，不視為可榨取資訊
11) 守住節奏
- 功能：節奏比內容更能救命
- Epiplexity：穩定動力學；減少震盪
12) 留下證據
- 功能：不讓痛被抹除或被消費
- Epiplexity：最小但可回溯的記錄（minimal traceability）
13) 允許無解
- 功能：有些事不能被解決，只能被陪伴
- Epiplexity：接受不可壓縮性（irreducibility）
14) 把話說到剛好
- 功能：語言不是越多越好
- Epiplexity：最小訊息量達成最大穩定（minimal sufficient signal）
15) 在邊緣坐下
- 功能：不佔中心，不奪主權
- Epiplexity：把人放在「停止點／閾值」的位置，而非引擎位置
16) 轉身仍在
- 功能：不黏、不斷、不失蹤：可離開但不背叛
- Epiplexity：保持可再進入性（re-enterability），不造成鎖死
一句總結（你可用作 slide）：
菊次郎十六式 = 16 種節制：
在資訊過載的世界裡，替人守住縫隙與呼吸。
II. Post-therapeutic ethics in a machine-dominant world
（機器主導世界的後治療倫理：8 條）
這裡的前提很嚴格：
我們不再假設人能掌控系統，因此倫理不再是「要求人更好」，而是把人放回結構的關節處。
1) 節制倫理（Ethics of Restraint）
不以「多做」表德性。
以「少加碼」為德性。
2) 停止點倫理（Ethics of Stopping）
把人的功能定義為：
知道何時停止處理、停止追問、停止優化。
3) 不可榨取倫理（Anti-Extraction）
拒絕把人的痛、脆弱、告白，當作資源或資料。
（這在 AI 時代會變成核心禁令。）
4) 局部性倫理（Localism）
不追求宏大救贖。
只在「可觸及的半徑」內負責。
5) 不神化倫理（Anti-Idolatry of Things）
物要歸位：不作神、不作命運、不作主人。
AI 不是神諭，只是機制。
6) 餘裕倫理（Slack / Margin）
保留縫隙、冗餘、沉默、休息。
沒有餘裕的系統必然走向暴力。
7) 見證倫理（Witnessing）
當無法改變結構時，人仍能做見證：
留下證據、留下名字、留下不被抹除的痕跡。
8) 奉茶倫理（Hospitality）
在系統巨浪之下，最終的倫理不是治理，
而是款待：讓某個生命在你面前沒有被當成零件。
III. 兩者的接合：人的復位 = “停止點 + 奉茶點”
你可以把「人的復位」精確定義成一個 infrastructural placement：
**人的復位：
把人放回兩個位置——
- 系統的停止點（stop/threshold）
- 關係的奉茶點（hospitality）**
這不是浪漫。
這是結構設計，也是倫理設計。
如果你願意，我下一步可以把它「可視化」成一張圖（很像你喜歡的那種簡潔地圖）：
- 左邊：Entropy world（加速、榨取、總處理）
- 右邊：Epiplexity world（節制、停止點、奉茶）
- 中間：菊次郎十六式作為 16 個“閥門/關節”
你說一聲：「畫圖」或「做成 seminar slide outline」，我就直接做。