起因是，剛剛想到，入三是否必經二，
你要理解，二是我們，拿來混口飯吃的囚籠，
囚籠，就是剝奪，生命自由，的地方，
再說一次、二是囚籠，
由囚籠脫困者，有可能是，是找到一，
第一次，知道自己的生命，是一個獨一無二的個體，
也有可能，是找到三，知道原來，窗外那個世界，竟然萬物繽紛，
Now，回到開始的問題，入三是否必經二，
意思是說，可否經一，一躍而三，
你要理解，為二所困者，尚且無一，何來作為進入三的條件，
比如說，中共治下，中國人無個體性 （self，individual ，subject)，無一，何來「真三」 （意思是說，中國只有「偽三」），
中國無一，亦無三，無個體，亦無團體 （「真三」是團體（group，association，assemblage)，「偽三」，不是團體，只是集體 (herd，mass) ），
比如說，中共屠宰場待宰的十四億頭豬，是集體，非團體，
但是你要理解，一非故鄉，只是返鄉途中，必經之站，
先前我說，精神分析，百餘年來，從一人心理學，來到二人心理學，
以至，終于可入，三人心理學，
這句話，似乎意涵，一二三，有其順序，
我現在，不確定，是否相信，這個順序，
然後，最大的疑問，仍是，
不管一，還是二，還是三，
我們怎麼，回到零，
Again，二既是囚籠，牢牢把生命困住，
由二，是確定，無法返零的，
意思是說，零，必經一，零，就是一，獨自面對的，那個空無一物的世界，
或經三，亦可能，返零，
假如，那個三 （或正確的說，三中之一），
放下屠刀，看破紅塵，
結論，零一二三，二最強勢，脫困者寡，
不管他是，由一，還是，由三，
以至，那個最優美的結局，返零，
