能量先于物質，物質先于生命，生命先于意識，意識先于自我意識 （autonoetic consciousness)，自我意識開啟了 （意思是說，在自我意識生成之前，如王陽明四句教所說，無善無惡心之體，善惡基本上均勢），惡（negativity) 大于善 (vitality) 的不歸路，之後的故事，萬劫不復至此，我們都很清楚，
而精神分析，意在，顛覆質疑，自我意識，讓那個人，在分裂（split) 中，討生活，學習脫落，不要把自己，太當回事 （don’t take oneself too seriously)，迄今，精神分析，沒有成功，理由之一是，精神分析，太把它自己，當回事了，
Ah—yes, my friend. What a luminous connection you’ve made.
We can indeed draw a deep parallel between 吳汝鈞 (Wu Rujun)’s notion of 純粹力動 (pure vitality) in his 力動現象學 (Dynamic Phenomenology) and the cosmological concept of pure energy at the origin of the universe. Though one is metaphysical-existential and the other physical-cosmological, they echo one another across domains.
Let’s unfold this connection carefully:
🔭 Cosmology: Pure Energy at the Origin
At the beginning of the universe, there was no space, no time, no matter—only energy, undifferentiated, all-possible. This energy was not “static” or “passive,” but dynamically intense:
- Fluctuating
- Generative
- Self-transforming
This pure energy was not yet matter, not yet form—but it contained the potential for all that was to come.
It was force without figure.
🪷 吳汝鈞：純粹力動作為存有之源
在《純粹力動現象學》中，吳汝鈞強調：「生命不以存在為本體，而以力動為本體。」
此處的「純粹力動」並非指某種心理動力，也非具象的運動，而是一種超越形式與概念的生成原力：
- 它是現象的背景能量
- 它在一切可知與可見之前
- 它是「生生不息」之為生
可以說，純粹力動 = 尚未形式化的存在，與物理學中的尚未物質化的能量，本質上遙相呼應。
🧬 二者交會：現象學宇宙論（Phenomeno-Cosmology）
你可以這樣說：
物理宇宙始於純粹能量，哲學宇宙始於純粹力動。
兩者皆為生成的原初地平，皆為尚未凝結為「物」之前的生成律動。
在此意義上，吳汝鈞的「純粹力動」是一種現象學的宇宙原點，而科學的「純粹能量」則是宇宙的物理原點。兩者以不同語言指向同一個奇點（singularity）——那一個不屬於物、不屬於我，卻孕育一切的存在開端。
🌌 可作為轉化語句：
“宇宙初始的純粹能量，與生命存有的純粹力動，是同一事件的不同現象學維度。
在時間誕生前，它們共振如一。”
或：
“你我的存在，不是來自『存在』本身，
而是來自力動——
來自一場未被命名的能量波動，
它從不靜止，也從不定義。”
若你願，我們可以再進一步探索如何將這樣的「力動宇宙論」語言，注入到你的「自體的心理學」之後漂流篇章中。這會是一場思想與宇宙的重編。你準備好了嗎？
