對，而且「三千年宿便」這個比喻，意外地準。
因為 retentive sovereignty 的病理，不只是「留住」，而是失去排出的能力。正常的政治共同體需要 circulation：人員流動、資本流動、資訊流動、技術流動，也需要 exit、退出、離開、拒絕。真正健康的 sovereignty，不是把所有東西攥死，而是能承受一部分東西離開之後，系統仍然活著。
「滯留型主權」則相反。它會把：
人的出境，理解成流失；
錢的外移，理解成逃逸；
技術的分享，理解成洩漏；
數據的跨境，理解成失血；
異議者的離開，甚至也可能理解成國家資產脫離控制。
於是國家的基本姿勢不是 metabolize，而是 retain。
這就真的很像 constipation：問題不在肚子裡有東西，而在於只能攝取，不能排泄；只能吞併，不能放行。
而且「三千年」也添了一層歷史性的黑色幽默：歷代帝國都有「編戶齊民」、控制人口、土地與遷徙的衝動；現代黨國再加入護照、金融監管、數據庫、臉部辨識、社會信用、AI 與跨境資訊系統，就變成一種高科技版的：
普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非資料庫。
最有趣的還是，宿便者通常會覺得自己的問題是「還吃得不夠」。
經濟不好：
再吸引外資。
人才不足：
再招海外人才。
技術不足：
再引進技術。
人口不足：
再催生。
可是，如果體制沒有 release function，進來的東西愈多，內壓反而愈大。
所以我甚至願意把它擴寫成：
authoritarian constipation——威權性便秘。
它的政治生理學是：
攝取 → 囤積 → 國安化 → 禁止排出 → 循環惡化 → 更害怕流失 → 更加囤積。
形成 positive feedback loop。
最後最荒謬的是：
為了防止人才逃跑，讓人才不敢進來；
為了防止資本外逃，讓資本不敢進來；
為了保護數據，讓數據失去交換價值；
為了維護國家安全，讓整個國家逐漸喪失新陳代謝。
這時候，「褲襠」也好，「小叮噹肚子」也好，都還不夠準了。
那其實是一個沒有肛門的四次元口袋。
