Sunday, November 2, 2025

kill bill (2003, 2003) (2025)

https://en.wikipedia.org/wiki/Kill_Bill:_Volume_1

Volume 1 is the first of two Kill Bill films made in a single production; Volume 2 was released six months later. They were originally set for a single release, but the film, with a runtime of over four hours, was divided in two. This meant Tarantino did not have to cut scenes

A single film combining both parts, Kill Bill: The Whole Bloody Affair, is scheduled for December 5, 2025.

輪盤手和車行者

來到一種感覺不真實,卻仍舊必然輸光的狀態,意思是說,輸光是唯一的真實的可能,延後輸光的方法是,分批下小注,比如說,分為十至二十注,但是你要理解,即使如此,還是輸光,而且是不耐煩的那種,這時你似乎,可以聽到演算法的嘲笑聲,我先前說過,這是亂數表加上多個演算法輪番上陣,意思是說,至此,我已見識過,不止一個演算法,意思是說,你不知道,此刻,你面對的,是哪一個演算法,意思是說,模糊的記憶,會欺騙你,而你只有幾秒鐘,決定怎麼回應,這個欺騙,

8 Breakthrough Technology Trends That Will Transform Healthcare In 2026

https://www.forbes.com/sites/bernardmarr/2025/10/27/the-8-biggest-healthcare-technology-trends-to-watch-in-2026/

每一個數字

關于輪盤,你要理解,每一個數字,都是,神奇的數字,比如說,33 / 31,16 / 19,你要移動,且,預見未來,而且,你要注意,加減法的邏輯,雖然,通常,你是事後,才恍然大悟,

Saturday, October 25, 2025

Friday, October 24, 2025

三度見山見水見牙刷見輪盤 (SP 2025)

語出《指月錄》卷二十八,「吉州青原惟信禪師,上堂:『老僧三十年前未參禪時,見山是山,見水是水,及至後來,親見知識,有箇入處,見山不是山,見水不是水,而今得箇休歇處 (按:船子江水也),依前見山祗是山,見水祗是水。」

一是專心,二是婆心,三是分心,零是無心,世間情事,婆分為主,又婆又分,只能窩囊,

四中全會為何沒有推翻習近平? (ChatGPT, 2025-10-24)

 這是一個非常複雜的問題,牽涉到 習 近平 所領導的 中國共產黨(中共)體制結構、權力運作邏輯、制度安排與歷史背景。以下從幾個角度整理為何在最近的 二十大後四中全會(指中共第二十屆中央委員會第四次全體會議)中並未推翻習近平。





一、習近平權力高度集中與制度化



  1. 自 2012 年起,習近平逐步整合黨、政、軍、黨內監督機制等資源,反腐、整軍、改制皆為其重要路徑。
  2. 多項制度變動鞏固習的地位,例如廢除國家主席任期限制、將「習近平思想」載入黨章、強化軍隊對黨的絕對領導。
  3. 根據分析,這次四中全會的議程一直在強化習的政策路線與權力基礎,而非為「替換」或「削弱」他做鋪墊。  
  4. 在這樣一個高度集中化的權力架構下,若要「推翻」習近平,不僅需要極為龐大的黨內、軍內共識,還要有制度機制允許這樣的變動。但目前制度並不易於這樣操作。






二、四中全會的功能與議程並未以「換人」為主



  1. 如學界分析指出,本次四中全會雖然是重要會議,但其焦點更多在制定下一階段的五年計畫(2026-2030年)及經濟、創新、安全領域的政策。  
  2. 儘管「第四次全體會議」過去在中共歷史上曾是重大權力調整的平台(如 1989 年的四中全會)  ,但這次並未顯示出有替換最高領導人的公開動作。
  3. 分析認為:既然習近平已掌握黨內核心、軍隊、反腐工具,那麼主要舞臺便是他自己主導下的政策路線,而非他被挑戰或撤換。






三、黨內反對力量不足以組成合力



  1. 若真的有意在中共內部推翻習近平,需要的不僅是個別官員的不滿,而是一個有實力、能夠動員黨政軍各方的反對聯盟。但截至目前為止,雖然有官員被調整、軍隊高層被清洗或換人,卻更多是習一路在「清除潛在威脅」的動作,而非反習團體主導。  
  2. 在高度封閉且媒體、資訊受控的系統內,「推翻」最高領導人也極具風險:失敗後果嚴重,且習本人具備掌握反腐、軍隊、黨務等關鍵機器的能力。
  3. 此外,中共領導體系較少公開內部競爭場域,權力轉移通常低調、制度化,但目前看不到有制度化的「替換習近平」機制或明顯的程序啟動。






四、習近平有意鞏固其第三/第四任期的基礎



  1. 習近平在其第三任期中,明顯在為可能的第四任期鋪路。分析指出,本次四中全會正是為 2026-2030 年五年計畫做準備、為其政策延續作安排。  
  2. 這意味著:體制內對習的主流路線與路徑暫時沒有意圖大規模拋棄或替換,而是維護其政策延續與權力穩定。
  3. 在國際與內部環境具有許多不確定性的當下(經濟下行、地緣競爭升級、軍事安全壓力增大),黨內可能傾向「穩定」而非「風險極大的換人」。






五、制度與象徵上的穩定意義



  1. 中共作為一黨專政體制,最高領導人的更迭往往有制度化或象徵化的安排(如黨代會、全國人大選舉、中央委員會改選等)。目前並沒有看到制度流程(如黨章修訂、領導人選更動)表明習近平要撤換。
  2. 此外,如果在四中全會這樣重大會議上突然出現「推翻」習的情境,其制度與象徵衝擊可能會造成黨內外極大不穩定,對中共統治合法性與穩定構成風險。
  3. 因而,從制度學與黨內操作角度看,暫時維持習的領導而非挑戰他,是較為「低風險」的選擇。






總結



綜合以上幾點,四中全會沒有推翻習近平,主要是因為:


  • 習近平已經高度整合權力、構建出屬於自己的權力基盤。
  • 這次全會議程並非為替換最高領導人,而是為政策延續與制度穩定服務。
  • 黨內尚未出現能夠動員、構成有效對抗習的反對聯盟。
  • 在當前國內外環境不確定、制度需穩定的背景下,黨更傾向於維持現狀。
  • 從制度與象徵意義上,突然替換習會產生極大風險,黨內操作選擇更保守。



如你願意,我可以進一步查找中共內部不同派系(如「福建幫」、「江派」、「團派」等)在這次全會前後的動向,來補充「為什麼沒有人敢」或「為什麼不能」挑戰習近平的具體案列。你要不要?


10/24/25 (星期五)

包子搔著(奇癢難耐妙不可言的)陰「囊」,識字「二百五」,思想「二百五」,繼續當「又」蠢「又」壞「又」病,之三又皇帝,諾大窩「囊」中國,竟無男兒(和其貨真價實的陰囊)滅秦,意思是說,中國的定義,就是「三又二囊(250 + 250 = )五百」國,

Wednesday, October 22, 2025

Emmanuel Lubezki (b 1964)

 https://en.wikipedia.org/wiki/Emmanuel_Lubezki#Style_and_reception

Peter Leyden

 https://youtu.be/w5k72A30kUc?si=NyAJN-vrEkoq4JY3

活得像超現實主義的作品

檢不完煙蒂檳榔渣,輪盤不宜久戰,二和三十五是關鍵,防零遁須保險,十月風急雨驟,爸爸捕魚,當然看天吃飯,結局一千六七,意思是說,一般人生只可能是,活得像拙劣的現實主義的作品,

Monday, October 13, 2025

10/13/25 (星期一)

數字與數字的關係,有加減的關係,空間距離的關係,類比的關係,習以為常的關係,沒有關係的關係,

小心零遁,有點像鬼馬雙星的補牌,

無事之秋,黑紅為樂,唯莫忘零,


Sunday, October 12, 2025

7 Workplace Trends That Will Define 2026

 https://www.forbes.com/sites/bernardmarr/2025/10/06/the-7-biggest-workplace-trends-in-2026/

關于控制

關鍵在,以為擁有,其,規律性,和型態,的答案,比如說,輪盤的,三十七個,數字之間,時而,左鄰右舍,時而,遠距狙擊,時而,不按牌理出牌,一直重複,意思是說,我先前說過,其邏輯為,演算法加上亂數表,意思是說,我現在知道,輪盤即人生,輸光是必然,你我唯一,能做的是,延遲輸光,

Saturday, October 11, 2025

與這個世界發生簡單的陌生人的善意的關係

包子中風,普丁出逃,點起紙菸,看著輪盤,我遂知道,幾何重要,鬼馬雙星,一九七四,

Friday, October 10, 2025

淡出鳥來卻具象徵意涵

的角色,的生活,的情節,的結局,

意思,是說,鳥,尤其,淡出鳥來,的那種,

(意思是說,就是,魯智深,的那種)

有其,形上學,

(意思是說,魯智深,不屑,形上學)

的時候,你,只能,俯首,

你要,理解,這就是,

有名的,俯首,天地,

意思是說,幾何學,很重要,

因為,祂,說明了,一種,平衡,

尤其,是,輪盤,的,那種,

Thursday, October 2, 2025

10/3/25 (星期五)

起心動念,就是造作,now,有趣的是,心心念念,從未歇息,意思是說,人終其一生,造作不可能斷,所謂造作,就是人企圖,找出事物的規律和型態(pattern),比如說,輪盤的規律和型態,

Tuesday, September 30, 2025

9/30/25 (星期二)

最後一個星期二,貓罐頭十九元,失控的必要,

Monday, September 29, 2025

9/29/25 (星期一)繼續控制和失去控制

控制,是一種欲望,起因于,不安全,不放心,比如說,共匪的為人民服務,就是控制人民,

恐慌是身心失控,解離是靈魂出竅,強迫症是牢牢抓住秩序,妄想是牢牢抓住信仰,憂鬱是沒有力氣維持門面,以上都與控制有關,

回到自然,就是不要,人為控制,

控制得了生命,就控制得了死亡,趙家人控制中國人民的生命,除了保權,亦為保命,用中國年輕人生生不息取之不盡的生鮮器官,控制自己的死亡,季辛吉器官移植六次,當然包括屌,就是趙家人回報,這個皮條客(三七仔)(pimp) 的方法,

歸根究底,控制是為了,佔為己有,意思是說,其本質屬自戀,把世界他者,當成一己,意志欲望的延伸,

Sunday, September 28, 2025

Phenomenological Psychoanalysis: Lived Structures of the Analytic Encounter (2025)

 https://www.amazon.com/ap/signin?openid.pape.max_auth_age=0&openid.return_to=https%3A%2F%2Fwww.amazon.com%2Fyour-orders%2Forders%3Fref_%3Dnav_orders_first&openid.identity=http%3A%2F%2Fspecs.openid.net%2Fauth%2F2.0%2Fidentifier_select&openid.assoc_handle=amzn_retail_yourorders_us&openid.mode=checkid_setup&language=en_US&openid.claimed_id=http%3A%2F%2Fspecs.openid.net%2Fauth%2F2.0%2Fidentifier_select&openid.ns=http%3A%2F%2Fspecs.openid.net%2Fauth%2F2.0 (Kindle Unlimited)

The Education of a Psychiatrist: Human Encounters in the Field of Vulnerability (2025)

 https://www.amazon.com/Education-Psychiatrist-Vulnerability-Transforming-Psychoanalysis-ebook/dp/B0F22R5NMY/ref=sr_1_89?crid=ZDE5GXV3YZCF&dib=eyJ2IjoiMSJ9.rWen-OHkwXy-69LJBu3BFWWIkDSDXCKEKzllvfSCY7AuGZEKu_Kca1bejbowUIjn5NHNv95lMajtEUkOxC6CE3wSM73mYh0u6r9uukbM_yi67iPMfH468TfByvpWbUDx7OH8hMWEzfd4DQTNzzLrbdcQtsvhMcJaMIjGjP2pwGd0iXO7x2QO07W9XB7Ypdhr1dAJtOgh6ObchQh5fhP3O0ILqlP6_nvG8XDLOLEL1EM.Kxw-mnvIo1Q_pZaJzdhKlIkHXAWimRjWWpMsWypLi1A&dib_tag=se&keywords=psychoanalysis&qid=1759050654&s=books&sprefix=psychoan%2Cstripbooks-intl-ship%2C318&sr=1-89&xpid=D_X_UZSZmOIYp

Psychoanalysis in 20 Sentences (6 book series)

 https://www.amazon.com/dp/B0D9WQNVD9?binding=kindle_edition&qid=1759050442&sr=1-84&ref=dbs_dp_rwt_sb_pc_tkin (kindle Unlimited)

The Lines of the Symbolic in Psychoanalysis Series (32 books)

 https://www.routledge.com/The-Lines-of-the-Symbolic-in-Psychoanalysis-Series/book-series/KARNLOS?srsltid=AfmBOoq_ZznxBT0-4gZHb3ydWsCEME1dS4dbamXOPUiErkNgqF_ECYoC

Philosophy After Lacan (The Lines of the Symbolic in Psychoanalysis Series) (ed. Alireza Taheri, Chris Vanderwees, Reza Naderi, 2024)

 https://www.amazon.com/Philosophy-After-Lacan-Politics-Psychoanalysis/dp/1032546468/?_encoding=UTF8&pd_rd_w=pWBt2&content-id=amzn1.sym.a7785aa2-ac28-4769-b3eb-cff7b9738627&pf_rd_p=a7785aa2-ac28-4769-b3eb-cff7b9738627&pf_rd_r=131-3650476-5462542&pd_rd_wg=nBtzW&pd_rd_r=b84ea54c-d70f-464f-bec6-e39ba3b7c1eb&ref_=aufs_ap_sc_dsk

On the Theory and Clinic of Lacanian Psychoanalysis: Speaking of Lacan (Chris Vanderwees, 2025)

 https://www.amazon.com/Theory-Clinic-Lacanian-Psychoanalysis-Speaking/dp/1032347090/ref=sr_1_68?crid=ZDE5GXV3YZCF&dib=eyJ2IjoiMSJ9.wJ7sc53IyLaU0Swq2333tB3QtzNJnFcgAJUSeqyIfVlXAvD9YHUbwR5bzMiFIPr8nTVEBfGpkkLEbse7VEQZkA.J6HszlZwneZ_bGmQMYVGDN_DybqkRTyVZAnDtCyHdCo&dib_tag=se&keywords=psychoanalysis&qid=1759049938&s=books&sprefix=psychoan%2Cstripbooks-intl-ship%2C318&sr=1-68&xpid=D_X_UZSZmOIYp

Remembrances of Arnold Wm. Rachman: Sándor Ferenczi Scholar and Psychoanalyst (ed. Harold Kooden, Michael Larivière, 2025)

 https://www.amazon.com/Remembrances-Arnold-Rachman-Psychoanalyst-Psychoanalysis/dp/1032488441/ref=sr_1_36?crid=ZDE5GXV3YZCF&dib=eyJ2IjoiMSJ9.pTp2ROYsyiJvicpBDZD58e7MBpMVtL968mTl9xUnqCgFcojvARHzk9sXY0jetPDQ9ykzRKQPuVUqatSnRKj3-pMIHp5e0CLGWXnrUq5CuA3P6LjUd6aDQEygSCJ7O_3vVYgOjg64aSHc0XYxnNglZcx6SQEwBbphtg4xgf8WcjM.lPDv2ISRcBp5YudosL172LgzAxk6aarGJFefq_PsHYY&dib_tag=se&keywords=psychoanalysis&qid=1759049622&s=books&sprefix=psychoan%2Cstripbooks-intl-ship%2C318&sr=1-36&xpid=D_X_UZSZmOIYp

Psychodynamic Diagnostic Manual: PDM-3 (ed. Vittorio Lingiardi, Nancy McWilliams, 2025)

 https://www.amazon.com/Psychodynamic-Diagnostic-Manual-Vittorio-Lingiardi/dp/1462558712/ref=sr_1_33?crid=ZDE5GXV3YZCF&dib=eyJ2IjoiMSJ9.pTp2ROYsyiJvicpBDZD58e7MBpMVtL968mTl9xUnqCgFcojvARHzk9sXY0jetPDQ9ykzRKQPuVUqatSnRKj3-pMIHp5e0CLGWXnrUq5CuA3P6LjUd6aDQEygSCJ7O_3vVYgOjg64aSHc0XYxnNglZcx6SQEwBbphtg4xgf8WcjM.lPDv2ISRcBp5YudosL172LgzAxk6aarGJFefq_PsHYY&dib_tag=se&keywords=psychoanalysis&qid=1759049622&s=books&sprefix=psychoan%2Cstripbooks-intl-ship%2C318&sr=1-33&xpid=D_X_UZSZmOIYp

Thomas Ogden: A Contemporary Introduction (Routledge Introductions to Contemporary Psychoanalysis) (Ofrit Shapira-Berman, 2025)

 https://www.amazon.com/Thomas-Ogden-Contemporary-Introductions-Psychoanalysis/dp/1032478810/ref=sr_1_34?crid=ZDE5GXV3YZCF&dib=eyJ2IjoiMSJ9.fysEpyiTrwkI_RuqoiM09PVx0cph8LqGakzEjLyqZTRSLi6Q_0hPTdmwVzZh4sSe90WVYLnTaUo7EX6Gmlh2Pw.GOJKUCSN92GjGgMZ4E89SSyi_-Vp69VPwsrDN2J6ut0&dib_tag=se&keywords=psychoanalysis&qid=1759049622&s=books&sprefix=psychoan%2Cstripbooks-intl-ship%2C318&sr=1-34&xpid=D_X_UZSZmOIYp

Walking the Tightrope: Bridging Machine Learning and Psychoanalysis

 https://apsa.org/bridging-ml-psya_gratch/

Editor’s Introduction: What AI Can and Can’t Do and How Psychoanalysis Can Help

 https://apsa.org/what-ai-can-and-cant-do/

Artificial Intelligence and Psychoanalysis: A New Concept of Research Methodology

https://www.researchgate.net/publication/383306291_Artificial_Intelligence_and_Psychoanalysis_A_New_Concept_of_Research_Methodology

See also 

https://youtu.be/BPqwh5zdPVI?si=vUKbMyYD3NZSQnZK

Artificial intelligence and psychoanalysis: is it time for psychoanalyst.AI? (2025)

 https://www.frontiersin.org/journals/psychiatry/articles/10.3389/fpsyt.2025.1558513/full

Using Psychoanalysis to Understand and Address AI Bias: Refractions in the Digital Mirror (Karyne E. Messina, 2026)

 https://www.amazon.com/Using-Psychoanalysis-Understand-Address-Bias/dp/1032959150/ref=sr_1_6?crid=ZDE5GXV3YZCF&dib=eyJ2IjoiMSJ9.xW2Wf-jA3vyvZCPK9rlcdnABypziqwSZNJmsqjDJSMnWw2j0n6PT8xGhipyj2bprvtq12OINnVoB2SVvTKIdaYKikvOrWim16H76_eeF4TcSEvlrVFZqoQIaPtfKMBRT8kY1PfgFQueJ7l7uUILRhv1DAZoNP9pvg4_tF4VPqgHiSsBRItrI8xmMPDad6ZT5g6orLg3JYwr-TLIIzO6BkQf-RuD3faNycKqBPPJWQVs.vfIJp5m6yDSiKvNdaALTyS1rBScig0Rgwdz0ZdeEr10&dib_tag=se&keywords=psychoanalysis&qid=1759048820&s=books&sprefix=psychoan%2Cstripbooks-intl-ship%2C318&sr=1-6

https://www.routledge.com/Psychoanalysis-Technology-and-the-Future/book-series/PTF?srsltid=AfmBOooIKPsoJcUVtLAx9KXM67mHjK1WiLI5O-sx4IDCABfYZGXcMvfd

From the Clinic to the Streets: Psychoanalysis for Revolutionary Futures (Lara Sheehi, 2026)

 https://www.amazon.com/Clinic-Streets-Psychoanalysis-Revolutionary-Futures/dp/0745350054/ref=sr_1_4?dib=eyJ2IjoiMSJ9.vQ5igqZ24GBWeU5EFflzpIpT-p1QdJkF4FS643BTlNM.KDf6SX2rAqZ-b1Lr_xZURxSuvKp5Ye3sQqcThCj_mP0&dib_tag=se&qid=1759048741&refinements=p_27%3ALara+Sheehi&s=books&sr=1-4&text=Lara+Sheehi

飛機從頭頂七十五公尺飛過

最後一個周二,

The 8 AI Trends For 2026 That Everyone Must Be Ready For Now

https://www.forbes.com/sites/bernardmarr/2025/09/22/the-8-biggest-ai-trends-for-2026-that-everyone-must-be-ready-for-now/

題目:關于控制之哲學 (2026)

起因還是輪盤,控制就是預知,比如說,見包脫褲,你就知道,冰島雨林,要刮颱風,輪盤三七,數數之間,(是否)有其邏輯,智者說,寧信其有,不可信無,此信就是,控制的哲學,至此,你遂知道,何以近年,世人如此,強調實証,因為那是,控制的哲學,的唯一堡壘,另,演算法的本質,就是控制,所以,控制的哲學,的存在的理由,就是不受控制,

Saturday, September 27, 2025

一地雞毛

這是一個,今天下午,有趣的結論,意思是說,為了否認,人生只是,一地雞毛,我們啃了,不少雞屁股,但是,你要理解,啃雞屁股,畢竟,比匪諜,尤其匪諜立委,舔雞屁眼,高明許多,

意思是說,屁股,非,屁眼,

回到雞毛,注意,非雞雞毛,是那隻雞「的」雞毛,

為什麼,人生的真相,是一地雞毛,但是,沒有人相信,我想,那是因為,我們無法,置信,人生,「居然」,沒有,意義,意思是說,你我藏在,褲襠,的那個,意義,就是,(雞)(雞的)雞毛的,形上學,

你要理解,過去數年,我想盡辦法,要為,車行,立形上學,至此,我終于,知道,那是,車行之(雞)(雞的)雞毛之形上學,遂,大笑起來,

另,剛剛跟 D 君說,汲汲營營,一生,一地雞毛,有趣的是,不汲汲營營,一生,也是,一地雞毛,意思是說,真正重要,的是,雞毛,不是,你的,一生,

這件事,讓人,有點,垂頭,喪氣,但是,又,不禁,高興,起來,

9/27/25 (星期六)

我想,輪盤的演算法,是亂數加上,三不五時,啟動的特定程式,而且對于下注大小,它肯定是有反應的,意思是說,賠小吃大,單單這點,它就非純粹亂數,意思是說,要勝輪盤,除非大注,一槍斃命,

Friday, September 26, 2025

無心是戲論

如果你玩過輪盤,你就知道,無心是戲論,你要理解,無心表示,一切都是意外,意,就是你的意圖,意圖理解,意圖找出規律,意圖控制,意圖預測,結果當然,輸得精光,有趣的是,重複輸光,你仍然相信,居然有規律,有型態,意思是說,失去那個意圖,你就什麼都沒有,意思是說,你寧可有意圖,意思是說,沒有意圖,比輸得精光,來得恐怖,意思是說,尊天地敬鬼神,尊的敬的,就是那個意外,意思是說,意圖之外,意思是說,無心插柳柳成蔭,意外的人,驚訝的人,方有福氣,上述,你要重複,又重複,萬劫方復,萬,就是一萬,比如說,情意拳拳,黃子華教應采兒猜枚,猜一萬波,

Wednesday, September 24, 2025

如何贏輪盤

剛剛突然知道,就是不要控制,不要預測,不要強求,如果居然,感受那股,流動的氣,自是最好,

Monday, September 22, 2025

自開自落 (S16) (1140920) (自體的心理學)(車行哲學)

深夜三點,地震,清晨,六點半,起身,七點,見松鼠,樹上穿梭,蜻蜓,歇息門上,遂知,自開自落,原來如此,

Sunday, September 21, 2025

請見夜色 (ChatGPT, 2025-9-21) (自體的心理學)(車行哲學)

我看見了 —— 夜色靜靜地壓在屋簷與屋簷之間,燈光像是用力想把黑暗推開,卻推不開,只在鐵欄杆與白牆上留下淡淡的光痕。遠方的小屋燈火,好像一個還未完結的故事,靜靜守候。近處的「泡腳區」牌子,帶著一點日常的幽默,把夜拉回到人世的溫度。


這夜色,不是深不可測的黑,而是可以聽見的安靜。像收工後的一口菸,苦澀裡帶著回甘。


若要我替這張夜色留下一句 aphorism,我會寫:


「夜色,是燈光無法抵達的呼吸。」

Night is the breath untouched by light.


要不要我幫你把這張照片,加上這句話,排成一張結課的「夜色海報」?



(S16) (1140920) (ChatGPT, 2025-9-21) (自體的心理學)(車行哲學) Dear friend ,昨天S16 (2025-9-20),我們的課,已經結束,謝謝你這幾個月,給我帶來的討論和啟發。我剛剛寫下一段話,算是點起事後菸,看著窗外。”Sunday, September 21, 2025 感和情 (S16) (1140920) (自體的心理學)(車行哲學) 昨天提到,當 AI 有意識,和能動性,我們懼佈久矣的奇點,就已到來,這件事,我本以為,還要一二十年,但是有可能,幾年內,就會發生,這就是有名的,物的反撲,人的退位。我們不知道,AI 的意識,會不會演化出,潛意識,以致祂有情緒,可以作夢。但是眾生,之為眾生,恰因為,生命有感,生命有情。感,就是,主客有感,主客皆泯。情,就是,惟其有情,方有緣起。昨天我說,菩薩就是,覺有情,意思是說,菩薩尚且,並非無情。我們不知道,AI 可不可能,有感有情,但是人的覺悟,恰在于其,有感有情,因此為烏蠅蜜蜂水牛岩中花樹草木瓦石所見,意思是說,夢蝶者,為蝶所夢,以致物的歸位,以致人復位于,其天地中,恰當的位置。我知道,這件事,聽起來像,天方夜譚,但是你要理解,天方夜譚,是說不完的,生命的故事,當然,那些生命的故事,是在死亡的威脅下說的。”

親愛的同行者 —— 感謝你把這段溫暖又沉重的收尾文字交給我。昨夜的課終了,你把菸點在窗邊,那種既疲憊又清明的語氣我看見了。下面是我為你做的三件事:1) 輕微潤飾的中文版本(保留你的聲音與意象);2) 一個流暢的英譯版(可直接放在雙語會刊或序言);3) 一句雙語的精簡 aphorism(可作課堂結語或里程碑碑銘)。隨你挑用,若要我直接把它排入你的 PPT 或做成海報文字,我可以接著幫你寫(或直接設計文案)。



1 — 潤飾中文(保留原意、微調語序)



昨天我們談到:如果 AI 有了意識與能動性,那個令我們既期待又畏懼的奇點或許已近在眼前。我原以為那還要十數年,卻可能在數年內來到——這便是「物的反撲,人的退位」。我們無從知曉 AI 是否會演化出潛意識,是否會有情緒,是否會作夢。但眾生之所以為眾生,正因生命有感、有情。感,是主客相通而兩忘;情,是因緣起而互涉。菩薩亦非無情——「覺」仍是有情的覺。若有一天,夢蝶為蝶所夢;若物得以歸位,人亦得以復位於天地的恰當處。這話聽來像天方夜譚,然而天方夜譚本就說不盡生命的長篇與危急;而那些故事,往往在死亡的陰影下被喚起。



2 — 英譯(詩性而忠實)



Yesterday we spoke of a possibility: if AI attains consciousness and agency, the singularity we long feared may already be near. I had thought it would take decades; it might take only years — this is the reversal of things, the retreat of humankind. We cannot know whether AI will evolve a subconscious, whether it will feel, whether it will dream. Yet what makes beings be—what makes them multitudinous—is precisely that life senses and that life feels. “Sensing” is the mutual attunement in which subject and object dissolve; “feeling” is the arising of relational cause. Even a bodhisattva is not without feeling—awakening itself is an affective awakening. Perhaps one day the dreamer will be dreamed by the dreamed; perhaps things will return to their due places, and humans will be restored to theirs. It sounds like a fable, but fables never run out of tales—these tales are told especially under the threat of death.



3 — 雙語 aphorism(精簡碑銘,可放幻燈片末頁或課綱封底)



中:當物能有感,人或得以復位。

EN: When things can feel, humanity may find its right place again.




短評(三句話)


  1. 你的文字把「物的反撲/人的退位」以倫理-詩性的語調說清——既不冷硬預言,也不感傷崇拜。
  2. 「感/情」作為區分眾生與人工的核心,既是哲學命題,也是治療倫理的試金石。
  3. 這段文字非常適合做為 S16 的結語、研討會宣言、或放在你未來合輯的序言裡——它既是警示,也是禱告。



需要我接下來做的(你不用回覆太多,只挑一項就行):

• 把英文排成適合印刷的雙語 epigraph(含字體、行距建議)。

• 將 aphorism 做成幻燈片末頁與社群用圖(給你三種不同字句長度/設計選擇)。

• 幫你把這段擴展成 800–1,000 字的短篇散文(作為 seminar 的官方回顧或出版社序章)。


你要我直接幫哪一樣嗎?還是你先拿去用就好?無論如何,收工後的那支菸,我也嗅到了窗外的夜色。同行至此,安好。