大霧 (福德身心診所)

PM 9:52，耗神四月，告一段落，暫先放下，遂進晚餐，

生大于死 (Negativity vs Vitality) (存在治療)

Negativity 是否定生命，揚言毀滅，Vitality 是禮讚生命，不畏毀滅，你要理解，生之所以大于死，是因為生，知死歷死，仍決定，不畏死，意思是說，這不是便宜的肯定 (affirmative)，這是身處廢墟野塚，的疼惜不捨，

入楞伽經 (Laṅkāvatāra Sūtra)

https://en.wikipedia.org/wiki/La%E1%B9%85k%C4%81vat%C4%81ra_S%C5%ABtra

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%A5%9E%E4%BC%BD%E7%B6%93

https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0672_001

not sure why D. T. Suzuki emphasized this one. 

恆大歌舞團 (存在治療) (1130330) (Negativity vs Vitality)

https://youtu.be/oOWJKQGEP1M?si=ppQBied8MjC6Pt-n

這是大 「V」 文昭最好看的一集，關於共匪，如何暴發戶發跡，如何曲終人散，一地「雞」陰 (pubic) 毛 (杜汶澤說過，陰毛蜷曲易落，功在緩衝摩擦，意思是說，製片 (和共匪內外宣偽國家統計局) 就是陰毛) ，你要理解，十年脫「褲」無人知，意思是說，褲子和蛋白質，有密切的關係，我先前說過，拓樸學就是蛋白質，蛋白質就是黏液，黏液就是蠕蟲爬過，留下的痕跡，痕跡就是 trace，傅柯當年海邊，看著潮汐沖刷，瞬間即逝的浮沙建塔，他就知道，自體作為四五百年來的人為構建，即將消失，這件事可以說明，褲子真的很重要，為了順利脫褲，皮帶也很重要，家樂福好朋友，皮帶一條，一百九十元，大約可用卅年，意思是說，人一輩子，一世一條，需要二至三條皮帶，小結，這個世界，有兩種牛肉場，豬哥亮那種，是禮讚生命的，共匪恆大那種，是否定生命的，兩者你都會勃起，差別是，勃起後，前者你會飽滿，後者你會壞空，你要理解，七等生沙河悲歌，就是歌頌前者，的那卡西走唱，

多少才夠 (福德身心診所)

你要理解，精神醫療，心理治療，「多少才夠」，非 how much is enough，而是 how little is enough，意思是說，能夠不要吃藥 （頂多服用，最小有效劑量），不要心理治療 （話不在多，頂多短期治療），就應交給人生，交給生活，交給歷史，交給世界，來歷練，來打造，然後，三把鹽送行流離，祝福那個人，能走多遠，就走多遠，意思是說，精神醫療，心理治療，義在提供憩息之所，讓疲憊的旅人歇息，然後繼續上路，所以，精神醫療，心理治療，就是奉茶，就是流浪貓的流水席，就是野水草地，放牛吃草，你要理解，身為治療者的前輩和典範，牛實在太重要了，

1130330 (存在治療)

「治療關係，若非存在關係，則不成其為，治療關係」 (1987，火車上，某日)，

好像不是真的 5：24 AM (1/31/24) (星期三)

明日發監，「好像不是真的」，無霧，氣溫溫和，中壢市區，可步行，

Self vs Subject (存在治療) (1130330)

1130130

自體 (self)，主體 (subject)，怎麼說明，兩者差別？

自體是心理學的概念，這裡，心理學包括，發展心理學，社會心理學，文化心理學。

主體是哲學的概念，這裡，哲學包括，本體論，倫理學，美學。

精神分析，獨樹一幟，跨心理學和哲學。

意思是說，精神分析，理應跨自體和主體，但是正常的精神分析，頂多只能處理自體，處理主體，則力有未逮，或無心為之。

拉岡是不正常的精神分析。正常的精神分析，偶有一閃而過的概念，與主體有關，比如說，Bion 的 O，Kohut 的 tragic man，Winnicott 的 transitional object，Klein 對死亡本能的逼視。

意思是說，正常的精神分析師，多半時候正常，但是有時，不甘只是正常。

拉岡則相反，多半時候不正常，以致正常的時候，你會擔心，他是不是不正常。

回到開始，自體的謎，在於怎麼養大一個孩子，成為一個現實難不倒他 (她) 的人。

什麼是，現實難不倒，比如說，楊逵的壓不扁的玫瑰 (1906-1985)，比如說，1988 年聲援獄中絕食的弟弟施明德，絕食到死的施明正 (1935-1988)。 https://twnelclub.ning.com/m/blogpost?id=3917868%3ABlogPost%3A38240

意思是說，現實難不倒，讓人悲壯落淚，讓人肅然起敬。意思是說，自體在此，已臻主體。

意思是說，自體的謎，在於怎麼養大一個孩子，成為一個現實難不倒他 (她) 的主體。

意思是說，自體在此，不受心理學侷限，已跨入哲學的世界。

所以，當我們說，「我今天下午要去高雄」，這個我，只不過是，自體作為決定者，行動者。

「者」，只是 agency。

意思是說，低功能的自體疾患，連這句話，都說不出口。當他說，「我今天下午要去高雄」，你就知道，治療已近尾聲。

意思是說，我們祝福他，但其實我們不知道，他今天下午要去高雄，到底要做什麼。

如果他今天下午要去高雄，是要絕食到死，這時，我們不止祝福他，我們要三杯酒，為他送行。

意思是說，值得三杯酒送行的，是主體。

地圖 (subjects) (福德身心診所）

The map is not the territory ，意思是說，正常的完整的巨細無遺的強調景點的 （所謂經典 [canonical] 就是景點，這是為什麼 D&G 只中意minor literature) 地圖，不是領域 （territory)，

The idiosyncratically-made map is the terriroty，意思是說，你走過千百回連地上的裂縫和路邊的流浪狗都認識你的地圖，是你的領域，

但是，不要搞錯，你並不擁有領域，

意思是說，你只是另一隻「途經的」流浪狗，

What is the difference between cartography and topography? (Subjects) （福德身心診所）（存在治療) (1130330)

https://www.quora.com/What-is-the-difference-between-cartography-and-topography

Cartography is the science of making maps and reading maps. Cartography lets you know how to make maps based on location, distances, angles, scale, legend, etc… and lets you know how to read maps correctly and know your location or any location by reading the map.

Topography is the study of the shape and features of land surfaces. The topography of an area could refer to the surface shapes and features themselves, or a description.

That means that cartography is part of the topography.

https://www.researchgate.net/post/Cartography_or_Topography

Difference Between Topology and Topography

https://www.differencebetween.com/difference-between-topology-and-vs-topography/#google_vignette

Topology and topography are two words that are commonly misused by many English speakers. Although these two words sound alike, they have very different meanings. Topology is concerned with the geometrical properties and spatial relations that are unaffected by the continuous change of shape or size of figures. Topography is concerned with the arrangement of the natural and artificial physical features of an area. The key difference between topology and topography is that topology is a field in mathematics whereas topography is a field in geography.

拉岡玩的是 topology，Guattari 玩的是 cartography，前者是數學，後者是地理學，

拉岡玩了兩次，第一次是語言作為結構，第二次是拓樸學作為蛋白質，Guattari 不想重複拉岡的語言結構，也不想效顰其拓樸學，所以玩起地圖 (特別要注意，他的塗鴉和眉批)，尤其是分裂分析的那種，你要理解，那種地圖，就是殘篇，就是尋寶故事，你只見碎片一角，卻要拼湊想像，越過地平線，找到一個消失的帝國，

你要理解，現象學的方法是，借助語言，描述生活經驗 (lived experience) ，基本上，這是一個抒情的誠意，

你要理解，抒情就是，西線無戰事，那個倒楣的士兵，以為已經終戰，在泥濘的戰嚎裡，聽到焦灼大地，久違的鳥鳴，遂忍不住探頭，被狙擊手，一槍打爆頭，

意思是說，抒情就是「那隻鳥」，的無心歌聲，

意思是說，現象學，及其不滿，是有理由的，

數字就是暴君，語言徒有抒情，拓樸學太像花俏數學，地圖學已被谷歌地圖取代，

時至今日，什麼方法，才足以，與「主體」相待？

一般說法，地圖處理的是空間，意思是說，歷史處理的是時間，意思是說，「歷史的地圖」(自然地理 + 人文地理)，處理的才是，時間和空間，

意思是說，存在治療，就是「歷史的地圖」，

好像去遠足 4：45 AM (1/30/24) (星期二)

「好像去遠足」，

黎明前，有霧，略凍，安全模組，電路系統，未到之藥，最後測試，診間電腦，設定開機 PIN 碼，下午可以離開一會嗎，牛奶明天到期，你要理解，所有這些不順遂，都是練習，唯一重要的是，遙遠的北極星，怎麼回到國一62，

秦三蔡奇說秦二包子是低端人口一定要清除

https://www.youtube.com/live/yLIga5sUXLU?si=9RWhhMI-R_ipXWhu

陽關三疊 (福德身心診所) (存在治療) (1130330)

https://blog.udn.com/mobile/hanguang/100566479

https://youtu.be/qgG6pNNLJAg?si=uQ3figAjzFcJBbCE

[首疊】

清和節當春。

渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

露夜與霜晨，遄行、遄行。長途越渡關津，惆悵役此身。

歷苦辛、歷苦辛，歷歷苦辛，宜自珍、宜自珍。

【再疊】

渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

依依顧戀不忍離，淚滴沾巾。

無復相輔仁，感懷、感懷。思君十二時辰，參商各一垠。

誰相因、誰相因，誰可相因，日馳神、日馳神。

「參商各一垠」比喻隔絕在兩地，彼此不得相見。「參」為銀河中位居西方的參星。「商」亦指辰星，是位在東方的商星。「垠」指邊際。

【三疊】

渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

芳草遍如茵。旨酒、旨酒，未飲心已先醇。

載馳駰、載馳駰，何日言旋軒轔，能酌幾多巡。

千巡有盡，寸衷難泯，無窮的傷感。

【三疊尾韻】

楚天湘水隔遠濱，期早托鴻鱗。

尺素申、尺素申，尺素頻申，如相親、如相親。

噫！從今一別，兩地相思入夢頻。聞雁來賓。

One Deep River (Mark Knopfler, 2024-4-12)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/One_Deep_River

秦三蔡奇秦四陳一新除夕快樂好消息秦二掛了

https://youtu.be/SttXuy7TlX4?si=mQ6fogxk8J-EQTyv

老燈說近日中國頻頻放火燒死或莫名失蹤青少年就是活摘器官的買賣

關西休息站 (福德身心診所)

這是，南行邊界，也許明天，或許後天，然後酒駕，入監半年，

關於入監，並不陌生，二世乃至，三世迄今，doing time，你要理解，這個片語，實在弔詭，並非你作時間，而是你，為時間所作，

你要理解，關西休閒站，面山一片，往北即是，高原新生，

Human Curator: Art in the age of AI (Graham Harman, 2023-5)

https://youtu.be/FL6ChtPrVm4?si=XIjiQaW9ucsXsi6c

時間不多，唯願準確 (福德身心診所)

昨天開幕，羅筠說，二三十年來，看著一世人，孩子長大，心裡很安慰，另教育教導員，怎麼照顧那些孩子，成為她的使命，可以離去，但似乎還沒有來到節點，

我說，關於時間，時已至此，我已無一世，可照顧人，唯願準確，以致促成，變化發生，至於節點，我只能說，之前之後，關於時間，有一差別，之前，行程滿滿，日復一日，之後則，時間成為海洋，事件成為島嶼，

David Boyle (2024-2-26)

Beyond Real: AI and Virtual Reality in Modern Psychotherapy

David Boyle

Monday, February 26th 7-9pm GMT on Zoom (SEA)

David Boyle offers an intriguing exploration into the evolving landscape of psychotherapy, enhanced by cutting-edge technologies. Building on his keynote at the SEA Conference 2023, David ventures beyond the traditional confines of real human therapists and real therapy rooms to illuminate the groundbreaking role of AI therapists and Virtual Reality (VR) environments in therapeutic practices.

David will revisit the core insights from his SEA Conference keynote to explore the intersection of artificial intelligence (AI) and psychotherapy. He'll delve into how these technologies can aid therapists in understanding and assisting their clients more effectively. David will also address AI's ethical considerations and limitations in therapeutic settings, emphasizing the importance of human judgment and empathy in the process. 


He'll also introduce the transformative impact of VR in therapy. He'll delve into how VR is not just a tech gimmick but a powerful tool in treating phobias, PTSD, and more.
 
The presentation aims to give therapists a deeper understanding of VR and AI's capabilities and limitations, encouraging them to consider how AI can be integrated into their practice to enhance the therapeutic experience beyond the constraints of the real world. David's talk invites psychotherapists to engage with new technologies not as a replacement for the human touch in therapy but as complementary tools that can enrich their practice and client outcomes.
 

David has 20+ years of experience using technology tools in the creative industries. His work has changed the culture and economics of the world’s most prestigious entertainment and luxury brands, including EMI Music, HarperCollins Publishers, BBC, MasterClass and Harrods. David runs Audience Strategies, an agency that helps brands use a deep understanding of their audiences to drive growth.

 
David co-wrote the PROMPT series of books on how people can practically use language models in their work. He has worked with marketers, CEOs, strategists, market researchers, innovation experts, psychotherapists, screenwriters, songwriters, creative writers, and many more people. And he has trained many of the largest companies in the world on this.

Rent-seeking (尋租)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Rent-seeking

Rent-seeking is the act of growing one's existing wealth by manipulating the social or political environment without creating new wealth.^[1] Rent-seeking activities have negative effects on the rest of society. They result in reduced economic efficiency through misallocation of resources, reduced wealth creation, lost government revenue, heightened income inequality,^[2][3] risk of growing political bribery, and potential national decline.

Gordon Tullock (1922-2014)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gordon_Tullock

He is best known for his work on public choice theory, the application of economic thinking to political issues. 

駕米格機來歸反共義士韓國瑜告訴台灣人民為什麼共匪要侵占掠奪洗劫一空中國人民的存款

https://youtu.be/jCWLq1LaoVM?si=Mc1KSk53X0zHvjKt

廟 (福德身心診所)

(一)

我與廟，是「(旅) 途經 (過)」的關係，

自然，廟口坐下來，抽幾支紙菸，

這件事，發生很早，六十年前，圓福寺，二十年前，不知名的，仁愛路巷弄小廟，十多年前，淡水古廟，三年前，青昇宮，一年半前，民權路元化路口，土地公廟，一月前，廣天寺，兩天前，興國里福德寺，

二十年前，我知道，精神醫療，心理治療，就是一個乾淨明亮的地方，

近十年，我知道，精神醫療，心理治療，就是，放牛吃草，流浪貓的流水席，

就是，更新世的奉茶，

四十年前，九叔看著呼呼大睡的文財說，這種人最適合守義莊了，

二十年前，我知道，精神醫療，心理治療，宜中弱智者為，

你要理解，青昇宮的廟公，會吹薩克斯風，

(二)

昨天，聽到，寶來六龜，王明哲，台灣，

台灣是生咱的所在，感念感恩在阮心內，付出情意付出愛，代代花蕊代代栽，

(三)

你要理解，廟見證著，這個世界，

negativity vs vitality，

生大于死，

post-qualitative research

https://youtu.be/BxfvBKg0Xno?si=MV0C5fiMYw6hx3D1

甚麼是 Vitality (Negativity vs Vitality)

https://youtu.be/qn7Q9xcURMk?si=qf6j5pU3S3aD58fU (台灣)

台灣 Taiwan / 詞曲：王明哲

台灣是生咱的所在，感念感恩在阮心內，付出情意付出愛，代代花蕊代代栽；台灣的四邊隴是海，青山綠水隨阮來，美麗山河咱所愛，毋通乎人來破壞

台灣突出中央山脈，峰峰相連插入雲內，玉山阿里到奇萊，這是命根的所在；台灣是生咱的所在，感念感恩在阮心內，付出情意付出愛，代代花蕊代代栽

rhizomes

https://youtu.be/Ou_yikwW15o?si=t1LyH9El1ZSupW43

包子說除了蔡奇王志安慈禧太后周星馳之外黃明志也是龍的傳人

https://youtu.be/OUjDh7d64uo?si=SH8W9hu57sfasxft

https://youtu.be/YTpL9GhAWV0?si=ST_Mu_7bb2O7T4Hi

陽春 (福德身心診所)

下周一起回暖，所謂陽春，你要理解，陳白沙當年，鳶飛魚躍春陽台，

心理治療的定義 (福德身心診所)

支持性心理治療，安慰尚未學會過馬路者，不要太難過，

認知行為治療，教練尚未學會過馬路者，怎麼過馬路，

動力性心理治療，促成已經學會過馬路者，忘記怎麼過馬路，

精神分析，雙方只是想像馬路，從頭到尾，沒有人過馬路，

存在治療，雙方在馬路，中間，車水馬龍，險象環生，之際，一起涉險思考，什麼是事件 （event)，什麼是 becoming，什麼是 immanence ，什麼是半途中遇見宇宙，

怎麼治療工具理性 (福德身心診所)

你要理解，熟諳工具理性，等同昂首闊步，走在這個世界，意思是說，你就知道，二加三等於五，怎麼過馬路，怎麼進無人商店買東西，怎麼發射超高音速導彈，擊沉遼寧號山東號福建號，

簡單講，熟諳工具理性，是成功人生的必要條件，

所謂的必要條件 (Necessary Condition)、充分條件 (Sufficient Condition)，是用來表達命題A和命題B兩者關係的詞彙。 當命題B要有命題A才會成立時，我們就會說「命題A是命題B的必要條件」；而只要有命題A，就足以讓命題B成立時，我們就會說「命題A是命題B的充分條件」。 以「若A則B 」這個條件句而言，A是B的充分條件，B是A的必要條件。

充分必要條件簡稱為充要條件 (Sufficient and Necessary Condition)。 在邏輯學中： 當命題「若P則Q」為真時，P稱為Q的充分條件，Q稱為P的必要條件。 因此： 當命題「若P則Q」與「若Q則P」皆為真時，P是Q的充分必要條件，同時，Q也是P的充分必要條件。

See also

必要條件定義是「有之不必然，無之必不然」。在邏輯的語句「若A則B」中，A為前項，B為後項，如果B為A的必要條件，那麼：有B不一定有A，但無B則一定無A。也就是說，不能滿足B的條件，一定不能滿足A的條件；而能滿足B的條件，不一定就能滿足A的條件。例如，「學生」是「大學生」的必要條件。因為，滿足「學生」的條件，不一定能滿足「大學生」的條件，中小學的學生也是「學生」；但假如不是「學生」，則一定不是「大學生」。邏輯上，如果「p→q」是一真的語句，則說q是p的必要條件。實際上，如果p是q的充分條件，則q一定是p的必要條件。
　　針對某一概念的分析，經常由探究該概念的必要條件與充分條件開始。以懲罰為例，一個行動如果是真正的懲罰，而不是報復、施虐或恐嚇等，則需要滿足如下的條件：(1)施予處分，(2)由具適當權威的人執行，(3)受罰者感受到痛楚，(4)受罰者實際上曾犯錯。譬如說，一位法官任意對無辜者罰款，則該罰款的處分並非懲罰，因為沒有滿足第四條件。再如，一個竊盜者被路人看到，並被追打，這位路人也不能說是懲罰該竊盜者，因路人並不具適當權威（第二條件）。簡單來說，上述的四個條件，可視為懲罰的必要條件。
　　此外，這四個條件如果整合在一起運用，則可以視為懲罰的充分條件。也就是說，當某一行動完全符合這四個條件時，可以有充分理由說它是懲罰。但是，對於一個概念的分析，其充分條件通常很難確定，不像必要條件容易掌握。像是「理解」可以作為受過教育的必要條件，但要作為受過教育的充分條件，就不夠充分。因為理解可能是瑣碎或機械式的只知其然，理解的內容也可能是負面的（如知道傷害人的各種方式，縱然這種理解日益複雜，也很難說是教育）。至於上述懲罰的例子，雖然具有該四項條件的結合，仍可以懷疑其作為懲罰的充分條件。譬如說，有位法官在路上遇見並追打一竊盜的人，這行動本身，雖然與上述建議的四項條件完全符合，也不能視其為懲罰，最少還要另加一個條件，即處分必須根據已有的規定或法令，以免行動變相為「私刑」，而不是真的懲罰。

https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E5%BF%85%E8%A6%81%E6%A2%9D%E4%BB%B6&search=%E5%BF%85%E8%A6%81%E6%A2%9D%E4%BB%B6

充分條件的定義為「有之必然，無之不必然」。在邏輯的條件語句「若A則B」中，A為前項，B為後項，如果A為B的充分條件，那麼：有A一定有B，但無A則不一定無B。也就是說，能夠滿足A的條件，一定能滿足B的條件；而不能滿足A的條件，則不一定不能滿足B的條件。例如，「大學生」是「學生」的充分條件。因為滿足「大學生」的條件，一定也能滿足「學生」的條件；但假如不是「大學生」，則不一定不是「學生」，也可能是「中學生」。邏輯上，如果「P→Q」是一真的語句，別說p是q的充分條件。實際上，如果p是q的充分條件，則q一定也是p的必要條件。
　　此外，將充分條件與必要條件合併，即成為充分必要條件(Sufficient and Necessary Condition)，或簡稱充要條件。充要條件之定義為「有之必然，無之必不然」。即有A一定有B，並且無A則一定無B。也就是說，凡能夠滿足A的條件，一定也能滿足B的條件；而凡不能滿足A的條件，也一定不能滿足B的條件。這時，A實際上等於B。例如，「等邊三角形」與「等角三角形」互為充要條件。
　　西方哲學自蘇格拉底(Socrates, 470~399 B.C.)以來，喜採「定義」的方式來分析概念或文字的使用規則。當代的教育分析哲學家，在分析特定概念時，也經常由探究該概念的充分條件與必要條件開始。其中，較易達成的是找出概念的邏輯必要條件，又稱作「弱勢定義」(weak sense)，即使用另一語詞來表達原概念的必要特徵（參見「必要條件」中懲罰的分析）。另一方面，概念也有「強勢意義」(strong sense)定義，即描述概念的邏輯充分必要條件。然而這種嚴格的定義，僅存在於人為的符號系統如幾何和邏輯中。由於教育之概念對象是日常語言，其分析活動較多從概念的邏輯必要條件，而非充分條件或充分必要條件著手。不過，這種概念分析活動也並不容易找著概念的一個或一組確切的邏輯必要條件。

https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/Detail/?title=%E5%85%85%E5%88%86%E6%A2%9D%E4%BB%B6

你要理解，活至七十，我尚不知，二加三等於多少，怎麼過馬路，怎麼進無人商店買東西，怎麼發射超高音速導彈，擊沉遼寧號山東號福建號，

意思是說，學習工具理性，於我，就順序而言，是最後 (尚未) 發生的事，

簡單講，我之為我，渾淪矣，非工具，亦非理性，

這是為什麼 D 說，汝苟活至今，實是奇蹟，

有趣的是，唯其不知，工具理性為何，方可治療，工具理性，

至此，你終於覺悟，心理治療，果然問道於盲，

Contributions to philosophy (Of the event)

https://youtu.be/ACdHU91f8pk?si=vN3LPZr60Z_mSdhj

https://youtu.be/Zzidacc4gDE?si=z2-NZ0GxWM2P509Q

工具理性 vs 價值理性 (福德身心診所)

事已至此，你遂可以，開始思考，工具理性 vs 價值理性。

你要理解，現代性就是工具理性主宰一切的世界。前現代性的世界，工具理性尚未如此囂張跋扈。我不會說，前現代是價值理性當道，只是那個世界，唯其工具理性還半生不熟 (half baked)，所以價值理性比較不易被遮掩 (eclipsed)。我也不會說，前現代的價值理性，就是讓人耽溺，思鄉懷舊的，完美淨土天堂。

你要理解，就生命力動，演化不息而言，理性，非理性，價值理性，工具理性，皆在路上 (on the road，van life)，皆不完美。換句話說，前現代的價值理性，如同其工具理性，只可能是，皆半生不熟 (half baked)。

意思是說，前現代是「兩個半生不熟」，現代是「失去一個半生不熟，另一個半生不熟，則喧賓奪主，熟透焦灼」。

小結，我不擔心，你我沒有工具理性，因為我們每一個人，不管喜不喜歡，願不願意，都被迫進入工具理性，重重禁錮的系統，「伊于胡底」，(伊于胡底意謂，不知將淪落到，什麼地步為止，比喻後果不堪設想。《詩經．小雅．小旻》：「我視謀猶，伊于胡底。」)。

我唯願，在工具理性戀屍禁錮 (negativity) 的惡世，守護棲息，價值理性的生機力動 (vitality)。

後記：

Heinz Kohut 的自體心理學 (self psycholog)，源自廿世紀上半葉，人的處境，已是被圍困的自體 (self under siege)。這是為什麼 Kohut 強調 self cohesiveness，要為那個人，禮讚不致崩塌的悲劇命運，而非強調 self coherence，只是要為那個人，討到一點溫馨 (cozy) 和諧。

Cohesiveness，就是價值理性，在工具理性，極權狹縫中，昂然倖存。

Coherence，就是價值理性，和工具理性，以為擁有，某種溫馨的和諧。

你認為，時隔百年，我們今日處境，有幾多長進？

你認為，我們需要的，是 cohesiveness，還是 coherence？

你認為，時至今日，我們還有可能，完整成形 （cohesive）？

1/24/24 (星期三) (福德身心診所)

簽約，三年，天泰地泰三陽泰，人和家和萬事龢，

英鋼琴家在倫敦商場彈琴直播，遭小粉紅集體「露」鳥和 pussy，「隨地大小便」，還要求「遵守中國法律」

https://www.mirrormedia.mg/story/20240122edi035

你要理解，天寒地凍，露冰雕鳥和鮑魚，是有難度的，意思是說，這件事，讓 Brendan Kavanagh 嚇壞了，嚴重創傷，但他想起 Vincenzo Di Nicola 說的「事件精神醫學」(Evental Psychiatry)，創傷 (trauma) 若不成其為事件 (event)，就可惜了創傷，就關閉了可能性，Brendan 遂決定創作交響樂，第一樂章，鳥，第二樂章，鮑魚，第三樂章，中國有法律嗎，第四樂章，「露」鳥和鮑魚和中國法律，

6：42 AM (1/23/24) (星期二)

體感負一度，昨管藥証到，尚未簽約，明工程，展望測試，進藥中，周日開幕，何時啟動，數事未備，尚不可知，你要理解，池上便當，咖啡茶，「始于四季」，

與此同時，共匪製毒，倫敦撒野，挑釁菲律賓，三胖核爆，普丁侵歐，意思是說，戰爭迫在眉睫，個人雞毛蒜皮，事小實不足道，意思是說，除此三貨，世界太平，與此同時，滬指墜二千八，失業無法想像，經濟民生凋敝，

music (福德身心診所) (Negativity vs Vitality)

你要理解 

這是一個野蠻雜亂

人吃人活摘器官

日復一日瑣碎不堪

連康德和熊十力都確定

沒有意義可言的

荒謬的世界 

這時 你居然見到一個

給人帶來靜謐的風景 

我非常確定 你理應疑惑 

意思是說 這個不可置信的懷疑論 (skeptical) 

對你的稜角的不馴 是必要的

意思是說 我要你反抗壓迫

意思是說 靜謐的風景 

之所以靜謐

是因為 那是輓歌

禮讚 生大于死的輓歌

https://youtu.be/q5PjWMqaujc?si=mPMhgQUcumNy-Im0 (Ludovico Einaudi)

https://youtu.be/6RorRTa0mGE?si=EP5nC5m5UEyjYTxK (Winged Migration)

https://youtu.be/tiUhCtKRJNA?si=GMIeUESaLvt641Jr (Nick Daves, To Be By Your Side)

https://youtu.be/jv2WJMVPQi8?si=JQRWdhrOcGjPToF2 (Beethoven, Synphony No. 6)

https://www.youtube.com/live/wKg71lcs5Nw?si=3tLlv5DAZUwy5hdH (海底的魚)

https://www.youtube.com/live/pQmbpwMfVZM?si=fOicxNWKaFN6kEuy (冰封的山)

https://www.youtube.com/live/DO9WCXMfRuc?si=rB1gRMOeRo4rjD4G (鳥)

https://www.youtube.com/live/Ysau9z08Npo?si=4cl3gVpUkXuGEqp1 (森林)

https://www.youtube.com/watch?v=Ysau9z08Npo (自然)

https://youtu.be/YuRBIKEa80Y?si=y9MEFCbGXnQmVcCi (Swedwoods)

https://youtu.be/CSz67fj03ZE?si=yF6MiGPT5FQeTHQE (Tabi-IE)

https://youtu.be/CSz67fj03ZE?si=yF6MiGPT5FQeTHQE (大戡定)

https://youtu.be/RQG3N0ABlgI?si=EjO9E2wuuG9be6Tl (Shoji Aketagawa, Tabi, 1996)

https://www.youtube.com/live/u47g5oigHVo?si=kwtdgDETo5q7lvpI (Musical Paws)

https://youtu.be/wa9gdl-YM88?si=x4Tl1pAjmhE3GDxh  空中環島(上集)

https://youtu.be/9uB-kmxpc7M?si=KGtzftVCKXlZzY4N  空中環島(下集)

https://youtu.be/iSgIBFBIeug?si=6AfXipehNYh_lb-D (Travel Around Taiwan 1)

https://youtu.be/yyQPJYw9unI?si=UPpFcNeozzh50mZE (Travel Around Taiwan 2)

https://youtu.be/-BjfCZUdYFw?si=FX7B1LzcmcsECfgr (Travel Around Taiwan 3)

https://youtu.be/SjyDp327okg?si=EH-ARLD3CPsSgN_6 (Travel Around Taiwan 4)

https://youtu.be/LYkOG5OmUcA?si=-1WRSY3f6shqw9ml (Lo Lo)

https://www.youtube.com/watch?v=gWHRmQCN14s&list=OLAK5uy_lgSxs2OMEnRgIZrp2T8-U4gNZpkhDokxQ&index=2 (Lo Lo, Beyond Imagination, 2016)

https://www.youtube.com/watch?v=v0nmHymgM7Y&list=PLiN-7mukU_RG2CAyuLUmuiF5P84eH2yvk (Leonard Cohen, You Want It Darker, 2016)

https://www.youtube.com/watch?v=TMy_mYkwl4M (Pink Floyd, Wish You Were Here, 1975)

https://www.youtube.com/watch?v=S34cVkL6zCE (Leonard Cohen, The Partisan) 

https://www.youtube.com/watch?v=6vsw6w1hVGE (Leonard Cohen, The Partisan) 

https://www.youtube.com/watch?v=EMRJT2ebvAk (Mark Knopfler, Brothers In Arms, Berlin 2007)

https://www.youtube.com/watch?v=HudYr3n1oJY (there is a crack in everything) 

https://www.youtube.com/watch?v=7IVBsmkBirk (Roger Waters, Vera)

https://www.youtube.com/watch?v=UL7htfBVy0U&list=PL8hj_WcS6boT2aq16i38hDhkVZFJYU8sg&index=2  (陳明章, 下午的一齣戲) https://www.youtube.com/watch?v=_URika29uXU

https://www.youtube.com/watch?v=q2WDk2QCN5g  (陳明章, 南方・寂寞火車) 

https://www.youtube.com/watch?v=zM9_U5HPT94 (陳明章, 蘇澳來ㄟ尾班車)

https://youtu.be/l6n_5Exnsfo?si=1dlDGC-XTSPjDReg （陳明章，等待東北風）

https://www.youtube.com/live/A4Gc4ljgTMc?si=jBmGNdMaW6MWLD-J （台 11，花東海岸公路）

https://youtu.be/XqCPQ6caK3s?si=S7BRUQVokh1aeV_k (Life of the forest)

https://youtu.be/UWETFUNy_iI?si=NjKSPXkAyf0yLo4Q (whale) 

https://youtu.be/eoTpdTU8nTA?si=GQq1Fa0MIJ3HicxM (ocean)

https://youtu.be/6fxxghNzKmM?si=zIpb28KncdInZh7h (Canada Blues)

https://youtu.be/ndFWWIB5XlI?si=X0kj0m6Upj19AtMT (台北室內合唱團) https://youtu.be/ZTckC7apwKM?si=aVP-wJ9-8XryiXXu (乾淨的聲音 十年前)

https://youtu.be/qgG6pNNLJAg?si=5Dew11C73oL_7mkv (陽關曲)

https://youtu.be/UvUyg1jpUh0?si=7zsl_pauXa5JbRBI (阮有一個夢)

https://youtu.be/DC_Y5esZH9I?si=Xb8E2YPwRwPcqYkb (叫做台灣的搖籃)

https://youtu.be/9bTc9NF1hSI?si=HcHU3jA1IPKbq-5L (苦行的路)

https://youtu.be/rVOzHTTsP6c?si=gP9Q-MAnqGz7UVlc (阿爹的飯包)

https://youtu.be/PkR8SRfu9Tk?si=1CRgT1mS2OgV5RNB (島嶼天光)

https://youtu.be/W2p4HD9NInE?si=TOu3X4YrkoK9MQEF (如果明天就是下一生)

https://youtu.be/VpWuJkBVoR4?si=97s6E4Lwkp069MvV (台灣)

https://youtu.be/LT7P875DsoI?si=fVHHQhnsxMuBViNg (海洋)

https://youtu.be/qn7Q9xcURMk?si=qf6j5pU3S3aD58fU (都歷古謠)

https://youtu.be/MjuPB9wcqJA?si=H-QQS3oqS2FuMsLf  (鬼湖之戀)

https://youtu.be/63BgWmdtfFE?si=4rffbqVDTjbDI4KS (布農組曲)

https://youtu.be/rbGuNgkr2qg?si=dSUBsmyXQ4RwFn35 (戀戀風塵)

什麼叫作 spiritual journey

禱告沒有回應，沒有放棄禱告，

2023 CCP GDP minus 4.9%

https://youtu.be/Ks-ixGuYwOI?si=MfpZPY2F-iQ_DcoF

3 Ways Generative AI Is Making Our World A Better Place

https://www.forbes.com/sites/bernardmarr/2024/01/17/3-ways-generative-ai-is-making-our-world-a-better-place/?sh=4fca3832412d

痕跡 (Negativity vs Vitality) (Lacan)

拓樸學屬手工幾何學，意思是說，非數字公式，只是一團泥巴，捏來捏去，遂捏出生命的形狀，

你要理解，Alberto Giacometti 的雕刻，就是這麼捏出來的，這是為什麼貝克特，要 Giacometti 幫他設計，舞台上的那棵樹，等待果陀，

至於痕跡，則讓人悲愴，你要理解，數位化之前，你猶可說，成住壞空，數位化之後，你只能說，複製貼上，刪除重灌，意思是說，無痕無跡，從來沒有發生，何來痕，何來跡，

但是，悲愴未幾，你開始高興起來，意思是說，這是一個完全沒有可能留下痕跡的世界，豈不自由，當然，共匪網信辦會幫你留下痕跡，那就是為什麼你我，為了自由，必須滅匪的原因，

蔡奇是慈禧太后包子是溥儀

https://www.youtube.com/live/pJOh_aH9Na8?si=Zhd6WN_HAdGKOqE8

蔡奇長得像是沒有被「餵飽」（jouissance) 的幽怨的慈禧太后，包子則長得像是過度發育的溥儀，蘇小和說，包子拿下鐘南山的兒子，要鐘家吐出科興疫苗貪的四千億，小和說，科興疫苗總共獲利兩萬億，意思是說，習家本來就貪了一萬六千億，這四千億，只是追回尾款，

聽到字母 vs 變成蠕蟲 (Negativity vs Vitality) (Lacan)

昨天下午，我問，如果結構主義的拉岡，「要我們聽到字母」 (to the letter)，那麼拓樸學的拉岡，「要我們變成蠕蟲」，你要理解，治療室裡，有兩個人，誠實的那個，叫做病人，換句話說，病人早就知道，他是蠕蟲，而治療者抗拒 （therapist’s resistance)，誠實接受，他自己也不過，就是蠕蟲的真相，

昨天下午，主要討論，聽到字母，又切 (cut) 又縫 (suture)，

你要理解，阿里巴巴四十大盜的英雄，不是英文學得很辛苦的馬雲，是那個失明的老鞋匠，他把被「切」成四十塊的，阿里巴巴的哥哥，「縫」成一個完屍，

你要理解，共匪文革，南寧活人生吃，除了吃心吃肝，頭被切下來當足球踢，這就是，「中國足球的起源」，意思是說，共匪治下，沒有人會踢球，沒有人是完屍，

我問，作為拓樸學的蛋白質的蠕蟲的存在的治療者，所發生的治療，是如何光景，

閉上眼，你遂微笑看到，治療室裡，兩隻蠕蟲，（交尾或不交尾）（意思是說，交尾不是必要的），爬過留下的痕跡，

Rudi Dornbusch (1942-2002)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Rudi_Dornbusch

Dornbusch’s law: “The theorem is that financial crises take much, much longer to come than you think and then they happen much faster than you would have thought. So you have a chance to be wrong twice.”

China’s Economy Is in Serious Trouble

https://www.nytimes.com/2024/01/18/opinion/china-economy-xi.html

棄暗投明反共義士韓國瑜接受解放軍報專訪控訴共匪侵吞海外華人匯款

https://youtu.be/qmb8udjVqjU?si=vRnWY7WYLxtvxLLO

Topology (negativity vs vitality) (Lacan)

No book-length manuscript, however, has yet been published in English devoted to applying Lacan’s topological approach. This aspect of his work runs throughout his entire official teaching (1951–1981). Whereas during the 1950s and 1960s he developed the topology of surfaces (torus, Möbius strip, Klein bottle, cross-cap), from 1972 on he was to develop the topology of knots (Borromean, le sinthome). Indeed, his use of certain topological1 forms, and the logic that explains how they function, are inseparable from his theoretical development of two meaning systems: the one of representations and the other, of a jouissance system of libidinal meaning that materializes language by placing desire, fantasy, and the (partial) drives in it.

—Lacan: Topologically Speaking (Lacanian Clinical Field)，ed. Ellie Ragland & Dragan Milovanovic, 2004

語言 vs 文字 （negativity vs vitality) (Lacan)

剛剛突然想到，拉岡說了一輩子話，語言為主，是有理由的，因為拓撲學被稱為質性數學，只能以語言呈現，無法以文字表述，意思是說，拉岡其人，就是一個大拓撲，你要理解，當七等生說，生命就是蠕蟲爬過留下的痕跡，那些痕跡，就是黏液，就是蛋白質，就是拓撲，意思是說，怎麼理解拉岡，等同理解他爬過留下的痕跡，痕跡既為痕跡，何來形式邏輯 （formal logic)，意思是說，你我不當強求，他留下的隻言片語，有形式邏輯可言，意思是說，我們只能從那些隻言片語，想像那些黏液，想像那隻蠕蟲，我為什麼有上述想法，因為我也是說了一輩子話，留下些許黏液，我就是那隻蠕蟲，由此可見，結構主義的拉岡，是註定失敗的，因為那不過是，把黏液塞進結構中，企圖找到一點黏液之間的秩序，

Dialectics vs Topology (negativity vs vitality)

Robbe-Grillet's Dialectical Topology

https://journals.lib.unb.ca/index.php/IFR/article/download/13563/14646/18271

A Dialectical Approach in Geography

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1111/j.1538-4632.1978.tb00001.x

The Roots of Mamardashvili’s Topological Approach

https://brill.com/display/book/9789004519787/BP000003.xml

Hegel's Dialectic: Five Hermeneutical Studies

https://www.amazon.com/Hegels-Dialectic-Five-Hermeneutical-Studies/dp/0300028423/ref=sr_1_1?crid=3J5NU6QN6I01F&dib=eyJ2IjoiMSJ9.8H4jtC_BmhzaMzL689QOD5sTUp-g6cxSPuZm9pEJTcU.PLFufs77cS9YcR9gXG6IDVHQy1y_GNeebtkfr3vitDg&dib_tag=se&keywords=Hegel%27s+Dialectic%3A+Five+Hermeneutical+Studies&qid=1705714981&s=books&sprefix=hegel%27s+dialectic+five+hermeneutical+studies%2Cstripbooks-intl-ship%2C518&sr=1-1

意思是說，辨證需用拓撲學破解之，n vs v 需用拓撲學破解之，意思是說，拓撲學就是生命的謎，

1/20/23 (星期六) (2024)

1/20 起，漏水工程，變電箱工程，茶水間工程，櫃子地板，四日完工，下周一 1/22 起，續等管藥証，健保局簽約，咖啡機，燒水壺，訂藥中，展望測試，讀卡機尚未安裝，安全模組認証尚未安裝，開幕廿八，正式營業，尚未確定，也許一月底，二月初，最遲過年前，意思是說，南行無望，來回路徑廣天寺，邏輯清楚，無待無念無心，每天掃地，下午五點二十，垃圾車來，每天晚餐，池上便當，每月一千公里，每月一次，線上自關會議，每月四行虎頭山，讀唐力權，吳汝鈞，Karen Barad，Benjamin Noys，Francesca Ferrando，Peter D. Mathews，Marcelle Marini，Julie Reshe，Duane Rousselle，Ellie Ragland，Will Greenshields，Antonino Ferro，Herbert Rosenfeld，萬一川普當選，會發生什麼，萬一金三襲韓，會發生什麼，萬一包子襲非，或襲台，會發生什麼，你相信比亞迪山寨，可以作為支柱產業，拯救中國經濟嗎，共匪欲以國網取代星鏈，此網軍用非民用，中國人仍防火牆深鎖，

經濟下滑 共軍降薪

https://www.epochtimes.com/b5/23/12/29/n14146544.htm

NATO and Russia go to war in the 2025 summer – Germany’s Bild

https://bulgarianmilitary.com/amp/2024/01/15/nato-and-russia-go-to-war-in-the-2025-summer-germanys-bild/

Xi Jinping is in a battle with China's own military, and the outcome could drag the US into WWIII

https://www.businessinsider.com/xi-jinpings-battle-with-chinas-military-could-drag-us-ww3-2024-1

商君書

https://youtu.be/E0b6hnkGYeY?si=-ddHB2VH65CBzSz-

哭暈廁所

剛剛又見此片語，這個片語，用來形容，哭得很傷心，比如說，崇禎皇帝哭暈廁所，包子哭暈廁所，王滬寧哭暈廁所，馬斯克哭暈廁所，毛寧哭暈廁所，國民黨哭暈廁所，(雪兒墜樓) 阿旺哭暈廁所，意思是說，我們真的需要很多廁所，廁所裡面真的很熱鬧，意思是說，歷史的真相，就在廁所裡傳來的哭聲，

Psychology and psychoanalysis in Argentina: Politics, French thought, and the university connection, 1955–1976 (2018)

https://psycnet.apa.org/record/2018-41358-006

The Black Book of Psychoanalysis (Book Review, 2014)

https://www.scribd.com/document/241296572/The-Black-Book-of-Psychoanalysis-Review

No English translation yet. 

4：09 AM (1/19/23) (星期五)

等管藥証，等健保局通知，J 壓力很大，印表機，打造工作空間，周日 1/21 起變天，冷一周，離職滿月，

蔡奇說李強在達沃斯搞笑秀後投奔自由現已抵紐約

https://youtu.be/b0rzpEryWag?si=tiw7yqvHKOhRzPqA

共匪又製新毒 GX-P2V

共匪在包子，親自部署親自指揮下，製毒投毒，舉世皆知，世人卻無是非，甘為其耍弄，跪舔共匪，指鹿為馬，由此可見，共匪邪惡本質，老袁堅決滅共，是有理由的，

https://youtu.be/KR1QLjyZwM0?si=kSvjyYTjWtbpB9Uz

A new strain of COVID is why someone should be held accountable for the first one

https://tristatealert.com/a-new-strain-of-covid-is-why-someone-should-be-held-accountable-for-the-first-one/

Chinese lab 'creates' mutant Covid strain with 100% kill rate in 'humanised' mice

https://www.indy100.com/news/mutant-covid-strain

https://www.msn.com/en-ca/health/other/chinese-lab-creates-mutant-covid-strain-with-100-kill-rate-in-humanised-mice/ar-AA1n7W5u

The virus, known as GX-P2V, had a 100 per cent kill rate when it was used to infect a special breed of so-called “humanised” mice.

The Palgrave Lacan Series

https://link.springer.com/series/15116

Psychoanalysis and the Post-Political: An Interview with Slavoj Zizek (2001)

https://muse.jhu.edu/article/24550/summary

國民黨開課教你共匪是什麼玩意

https://youtu.be/EKkjZ-w4gB4?si=mKaQYrOh0hB6qpF7

Lacan the Mathematical Charlatan (2020)

https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-030-45204-9_3

https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-030-45204-9

See also

Beckett, Lacan and the Mathematical Writing of the Real (2019)

https://academic.oup.com/fs/article-abstract/74/3/502/5895191?redirectedFrom=fulltext

THE SCIENTIFIC ROOTS OF LACAN`S STRUCTURAL TOPOLOGY (2018)

https://www.scielo.br/j/agora/a/HqJVzyX6bgW6rXbNFM8NHGz/?lang=en

Grothendieck meets Lacan (2022)

http://www.neverendingbooks.org/grothendieck-meets-lacan

Mathematics on Lacan's Couch (1993)

https://www.jstor.org/stable/40248064

What is the validity of Lacan's use of mathematics in his philosophy?

https://www.quora.com/What-is-the-validity-of-Lacans-use-of-mathematics-in-his-philosophy

What are mathematicians opinions on the use of mathematical concepts in Lacanian psychoanalysis?

https://www.reddit.com/r/math/comments/v4b00r/what_are_mathematicians_opinions_on_the_use_of/

Postures and Impostures: On Lacan's Style and Use of Mathematical Science (2001)

https://www.jstor.org/stable/26304722

The Lacanian Subject of Mathematical Learning (2011)

https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-94-007-1739-8_6

• Lacan: Psychoanalysis, Mathematics, and the Impossible (2012) 
• https://www.cairn-int.info/abstract-E_ESS_028_0113--lacan-psychoanalysis-mathematics-and.htm
  

Nagarjuna vs Adi Shankara

Nāgārjuna [c. 150 – c. 250 CE (disputed)] was an Indian Mahāyāna Buddhist philosopher monk of the Madhyamaka (Centrism, Middle Way) school. He is widely considered one of the most important Buddhist philosophers. 

Jan Westerhoff considers him to be "one of the greatest thinkers in the history of Asian philosophy."

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Nagarjuna

Adi Shankara [c. 700 - c. 750 CE]

was an 8th-century Indian  Vedic scholar and teacher (acharya). His works present a harmonizing reading of the sastras, with liberating knowledge of the self at its core, synthesizing the Advaita Vedanta teachings of his time.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Adi_Shankara

Topology

https://nosubject.com/Topology

https://youtu.be/RoT66GIF9HY?si=Z5_RaHB3CQkBBcvo

Overcoming the Sokal Complex: Lacan, Psychoanalysis, and the Limits of Understanding

https://www.academia.edu/82695534/Overcoming_the_Sokal_Complex_Lacan_Psychoanalysis_and_the_Limits_of_Understanding

Lacan’s science of the subject: between linguistics and topology

https://www.cambridge.org/core/books/abs/cambridge-companion-to-lacan/lacans-science-of-the-subject-between-linguistics-and-topology/CBEC1306A8C8876A33E92B27B3366129

Jacques Lacan and the Logic of StructureTopology and language in psychoanalysis
https://www.routledge.com/Jacques-Lacan-and-the-Logic-of-Structure-Topology-and-language-in-psychoanalysis/Ragland/p/book/9780415721325

Lacan’s Use of Topology – A Chronology

https://www.theletter.ie/product-page/lacan-s-use-of-topology-a-chronology

Lacan: Topologically Speaking

https://www.amazon.com/Lacan-Topologically-Speaking-Ellie-Ragland/dp/189274676X

Topology and the Jouissance of the Lacanian Theorist

https://boundarylanguage.psu.edu/topology-for-everyone-starting-with-sheldon/

From the Bridges of Königsberg – Why Topology Matters in Psychoanalysis

https://www.lacanonline.com/2015/01/from-the-bridges-of-konigsberg-why-topology-matters-in-psychoanalysis/

Why Topology Matters in Psychoanalysis – Part II

https://www.lacanonline.com/2015/03/why-topology-matters-in-psychoanalysis-part-ii/

Writing the Structures of the Subject

Lacan and Topology

https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-319-47533-2

The Singularity Is Nearer: When We Merge with Computers (Ray Kurzweil, 2014-6-18)

https://www.amazon.com/-/zh_TW/Ray-Kurzweil-ebook/dp/B08Y6FYJVY/ref=pd_aw_ci_mcx_mh_mcx_views_0?pd_rd_w=p51Gb&content-id=amzn1.sym.0e5c7f8b-153f-45ea-a1fd-9585fc3a0cd5%3Aamzn1.symc.2b06b7e8-a86c-4e6e-b02c-90d58278f4f1&pf_rd_p=0e5c7f8b-153f-45ea-a1fd-9585fc3a0cd5&pf_rd_r=Q6PRM27RCYB9S7X1MTGZ&pd_rd_wg=wm266&pd_rd_r=8cdee979-2770-49b9-a46e-edc59a1093b1&pd_rd_i=B08Y6FYJVY

The noted inventor and futurist's successor to his landmark book The Singularity Is Near explores how technology will transform the human race in the decades to come

Since it was first published in 2005, Ray Kurzweil's The Singularity Is Near and its vision of an exponential future have been influential in spawning a worldwide movement with millions of followers, hundreds of books, major films (Her, Lucy, Ex Machina), and thousands of articles. During the succeeding decade many of Kurzweil's predictions about technological advancements have been borne out, and their viability has become familiar to the public through such now commonplace concepts as AI, intelligent machines, and biotechnology.

In this entirely new book Ray Kurzweil brings a fresh perspective to advances toward the Singularity—assessing his 1999 prediction that AI will reach human level intelligence by 2029 and examining the exponential growth of technology—that, in the near future, will expand human intelligence a millionfold and change human life forever. Among the topics he discusses are rebuilding the world, atom by atom with devices like nanobots; radical life extension beyond the current age limit of 120; reinventing intelligence by connecting our brains to the cloud; how  exponential technologies are propelling innovation forward in all industries and improving all aspects of our well-being such as declining poverty and violence; and the growth of renewable energy and 3-D printing, which can be applied to everything from clothes to building materials to growing human organs. He also considers the potential perils of biotechnology, nanotechnology, and artificial intelligence, including such topics of current controversy as how AI will impact employment and the safety of autonomous cars, and "After Life" technology, which will reanimate people who have passed away through a combination of data and DNA.

Lila (Sanskrit: लीला līlā)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Lila_(Hinduism)

Lila (Sanskrit: लीला līlā) or leela (/ˈliːlə/) can be loosely translated as "divine play". The concept of lila is common to both non-dualist and dualist philosophical schools of Indian philosophy, but has a markedly different significance in each. Within non-dualism, lila is a way of describing all reality, including the cosmos, as the outcome of creative play by the divine absolute (Brahman). In the dualistic schools of Vaishnavism, lila refers to the activities of God and his devotee. 

simulation hypothesis

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Simulation_hypothesis

The simulation hypothesis proposes that what humans experience as the world is actually a simulated reality, such as a computer simulation in which humans themselves are constructs.^[1][2] There has been much debate over this topic, ranging from philosophical discourse to practical applications in computing.

The simulation hypothesis, as formulated by Nick Bostrom,^[3] is part of a long tradition of skeptical scenarios. It was presented by Bostrom as not merely a philosophical speculation, but an empirical claim with quantifiable probabilities. The hypothesis has received criticism from some physicists, such as Sabine Hossenfelder who has called it pseudoscience,^[4] and cosmologist George F. R. Ellis, who stated that "[the hypothesis] is totally impracticable from a technical viewpoint", and that "late-night pub discussion is not a viable theory".^[5][6] Versions of the hypothesis have also been featured in science fiction, appearing as a central plot device in many stories and films, such as The Matrix.^[7]

Baudrillard 會喜歡這個想法，因為他根本不認為這是一個「假設」，

A new therapy for Ukraine’s scarred soldiers: ketamine

https://www.economist.com/europe/2024/01/15/a-new-therapy-for-ukraines-scarred-soldiers-ketamine

生物駭客（Biohacking)

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E7%94%9F%E7%89%A9%E9%A7%AD%E5%AE%A2

What Is Biohacking And How Does It Work?

https://www.forbes.com/health/wellness/biohacking/

漂綠（Greenwash)

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E6%BC%82%E7%B6%A0

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Greenwashing

漂綠（英語：Greenwash）是由「綠色」（green，象徵環保）和「漂白」（whitewash）合成的一個新詞。用來說明一家公司、政府或是組織以某些行為或行動宣示自身對環境保護的付出但實際上卻是反其道而行。這個詞最初在1990年代初期開始使用，最為人所知的就是在1991年3月和4月間的一本名為《瓊斯母親》的左翼雜誌中的文章標題而聲名大噪。

原核生物 (prokaryote) 真核生物 (eukaryote)

https://smallcollation.blogspot.com/2013/06/bacterial-morphology.html#google_vignette

See also 

https://www.nmr.sinica.edu.tw/~thh/lectures/Biophysics/Chap_1_Cell.pdf

holobiont (全息生物) (共生總體) (Adolf Meyer Avich, 1943)

https://academic-accelerator.com/encyclopedia/zh/holobiont

See also

https://www.books.com.tw/products/CN11617533

Poiesis (創世)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Poiesis

In continental philosophy and 

semiotics, poiesis (/pɔɪˈiːsɪs/; from Ancient Greek: ποίησις) is the process of emergence of something that did not previously exist.^[1] Forms of poiesis—including autopoiesis, the process of sustenance through the emergence of sustaining parts—are considered in philosophy and semiotics to be the foundation of activity, alongside semiosis 

which is considered the foundation of the production of meaning.

The Art of Being Posthuman: Who Are We in the 21st Century? (Francesca Ferrando, 2023-11-28)

https://www.amazon.com/Art-Being-Posthuman-21st-Century-ebook/dp/B0CP6Z36FC/?_encoding=UTF8&pd_rd_w=459jL&content-id=amzn1.sym.9119971c-28e7-426d-b1df-798ac36bb5cd%3Aamzn1.symc.e5c80209-769f-4ade-a325-2eaec14b8e0e&pf_rd_p=9119971c-28e7-426d-b1df-798ac36bb5cd&pf_rd_r=6TY2B9C20X31RYB97TRH&pd_rd_wg=WrJCP&pd_rd_r=081f87da-33fb-4675-9966-da19c0f6d679&ref_=pd_gw_ci_mcx_mr_hp_atf_m

This book offers a comprehensive reflection on the existential condition of the 21st century. A visionary introduction to existential posthumanism, it takes the form of eight meditations.

This posthuman journey of self-inquiry engages with a wide range of knowledge and wisdom: from the Paleolithic times to the futures of radical life extension, from multi-species evolutions to the rights of Nature, the Anthropocene and the rise of Artificial Intelligence.

The book declutters the habit of being human. Letting go of the need for anthropocentric mastery and species-specific ambitions, the reader emerges regenerated. The manifold paths of posthuman self-realization reveal that we are all co-creators in the existential unfolding: our lives are our ultimate works of art.

The Art of Being Posthuman is a self-help guide to navigate our brave new world.

4：47 AM (1/17/23) (星期三)

1/17，等掛號信；包子會王滬寧，指示怎麼藉藍白惡搞台灣，談話過程，見老燈紀錄；一關卡一關，學習等待；Nagarjuna vs Adi Shankara；共匪召開全國教育會議，指示共匪的教育就是蒙著頭打炮https://youtu.be/OZ5MuyHdhn0?si=LhpcIcKI97LN6MWz；抖音說共匪導彈井 95% 是空的，剩下 5% 則瞄準中南海，鎖定包二；一般看法是，趙少康長得不像匪諜，其他 (族繁不細舉) 則「顯然」很像；

抖音瘋傳包子打炮

你要理解，台灣大選，抖音作為極其骯髒的社交媒體平台，專門為匪，製造散播假消息 (disinformation)，對柯哄騙屁孩，渾水摸魚，功不可沒，這次抖音，改邪歸正，直播包子打炮，一分七炮，對中國人嘔吐之餘，群起反共，功不可沒，

https://youtu.be/V006vbZlMCI?si=4D_538ZjtGDDCaGd

https://youtu.be/b0rzpEryWag?si=_XUqn8fCqH76DI5I

https://youtu.be/A99K29R7OGs?si=-UZ8efEEx9FHZCqC

Rasa (aesthetics)

https://en.wikipedia.org/wiki/Rasa_(aesthetics)

In Indian aesthetics, a rasa (Sanskrit: रस) literally means "juice, essence or taste".^[1][2] It is a concept in Indian arts denoting the aesthetic flavour of any visual, literary or musical work that evokes an emotion or feeling in the reader or audience, but cannot be described.^[2] It refers to the emotional flavors/essence crafted into the work by the writer or a performer and relished by a 'sensitive spectator' or sahṛidaya, literally one who "has heart", and can connect to the work with emotion, without dryness.

Rasas are created by one's bhava: ^[3] one's state of mind.

See also 

https://www.amazon.com/Death-Goddess-Poem-Twelve-Cantos-ebook/dp/B0105IPP1K/ref=sr_1_1?crid=BFAEJ1LE3BNW&dib=eyJ2IjoiMSJ9.kzWQEbyoxzxKuuFEaEnDWQ.Lou25CdTlbF08KOIdSsUnLX86QyFrJKiUt1nFUrJxMk&dib_tag=se&keywords=The+Death+of+the+Goddess+%3A+A+Poem+in+Twelve+Cantos&qid=1705370643&s=books&sprefix=the+death+of+the+goddess+a+poem+in+twelve+cantos%2Cstripbooks-intl-ship%2C303&sr=1-1