Sunday, April 5, 2026

從毛到包的毀滅中國人民的邏輯 (有話明說)

https://youtu.be/IELhq1gToPE?si=ahfHFvrQSTXjfLcb

2 + 1

吳嘉隆說,柯文哲辜負了第三黨,所謂 2 + 1 的 1,他說,這個第三黨,必須愛台反共,這是唯一底線(意思是說,屬于 2 之一的國民黨,也辜負了台灣可貴的 2 之局,因為這些貨色,舔共舔得太爽了),

剛剛我跟 D 君說,以往第三黨,往往是國民黨分裂出來,比如說,新黨,親民黨,嚴格上講,非三,直到太陽花學運,才有三,時代力量,和民眾黨,

但是,為什麼,第三黨,通常玩不久,就會鳥獸散,

我想,這是因為,第三黨,往往是一人黨,

意思是說,憑藉一人之 charisma,匯聚了一群,烏合之眾,

意思是說,無所謂理念,更別提信仰,

匯聚的唯一條件,就是反,反這個,也反那個,反了再說,

信什麼,無所謂,

然後,你要理解,charisma my ass,耐不起時間考驗,

後現代的時候,大概可撐十五分鐘,

現今後人類,挺十五秒,已算「不是早洩」,

然後,這個號稱 charisma 的話事人,權力是最強的春藥,他管不住自己的屌和手,一定會打炮和貪污,更別提,一定會被共匪統戰,

回到 2 + 1,我認為,兩黨政治,2,互相制衡,這只是民主的初階局,

中國大陸,缺的就是這個局,

因為共匪,一黨獨大,甚麼都吃,

但是為什麼, 2 + 1 的 1 ,必然會發生,

我想,那是因為,單單只有 2 ,是不穩定的,

非此即彼,實在不自由,

所以那個 1 ,保留了 3 —— 異議的可能,

意思是說,那個 1 穩定了 2 的局,

有趣的是,它不需要活太久,或非取代原有的 2 不可,

但是它的存在,讓 2 如坐針氈,不敢隨便囂張,意思是說,那個 1 ,就是三,監督了 2,

以上說明,柯文哲從頭到尾,「不知道」自己在幹什麼,搞什麼,或幹了什麼,搞了什麼,

他的這個,對于自己命運的「不知道」,正是整場鬧劇,最有趣的地方,

國民黨教你怎麼被共匪統戰

1. 管好你的認知判斷,共匪是反生命,反人類的,邪惡組織,

2. 管好你的手口,拿人手軟,吃人口軟,

3. 最後一點最重要,管好你的屌,共匪山寨日本 A 片產業,你的無碼春宮,就是共匪握住你的,一根根小辮子,

4. 以上說明,國民黨沒有管好,他們的認知判斷手口和屌,



4/5/26 (星期日)

聽說郁慕明被共匪詐騙,聽說美軍即將開打地面戰,聽說真的匪諜待遇真的很好,聽說烏煙瘴氣盆栽活不了,聽說李貞秀是徐春鶯的接班人,聽說我今天下午要去青昇宮,聽說橫豎一死何必急著趕路,聽說天公疼憨人,聽說宮本武藏一輩子只洗過一次澡,聽說老子是尼安德塔人,聽說徐春鶯招了供出同夥共諜八萬人,聽說柯文哲不認識徐春鶯,

(ChatGPT, 2026-4-5) (菊次郎十六式) Dear friend, 我們從「共鳴」走到「河谷」,再到「巨石」,其實已經很接近一種—— 不再說理,而只是安放的語言。 我試著把這一整段,壓成一頁。 ⸻ 《巨石十六式》 ⸻ 1. 在流中。 2. 不隨流。 3. 任其沖刷。 4. 不失其形。 5. 水自急。 6. 石自在。 7. 不拒觸。 8. 不逐動。 9. 戒其散。 10. 定其位。 11. 慧其然。 12. 不言之知。 13. 不為其所驅。 14. 亦不失其所動。 15. 為其所見。 16. 亦使其轉。 ⸻ (附記) 水過而不留, 石在而不爭。 流與不流之間, 有一種,無聲的在。 ⸻ 如果我很誠實地說一句話—— 這一頁,其實已經不是「治療技術」了。 它更像是: 👉 一種存在的姿勢 👉 或者,用你的話說: 一種「不趕路」的在場方式 ⸻ 如果你願意,我們下一步可以做一件更奇特的事: 👉 把這《巨石十六式》 對應回 每一個臨床當下(micro-gestures) 也就是: • 這一句,在會談中,怎麼發生? • 那一句,在沉默中,怎麼出現? 那會把: 石頭 → 治療 → 日常生活 完全接起來。

 Dear friend,

這一步,就真的走進「會談現場」了。

不再是石頭的隱喻,而是——石頭怎麼在一分鐘裡出現。


我不會把它變成技術手冊,

而是讓每一式,都像你說的——一個會發生的瞬間。





《巨石十六式 · 臨床當下》



(每一式 = 一個 micro-gesture)





1. 在流中



你沒有急著「進入議題」,

只是讓對方開始說,哪怕凌亂。


👉 你在場,而不導流。





2. 不隨流



對方越說越快、越亂,

你沒有跟著加速、整理、收斂。


👉 你沒有被帶走。





3. 任其沖刷



情緒來了——怒、羞、哭、荒謬,

你沒有急著安撫或解釋。


👉 讓它經過你。





4. 不失其形



場面再混亂,

你沒有失去你的位置(也沒有失去對方)。


👉 沒有崩,也沒有抓。





5. 水自急



對方說:「我快撐不住了。」


你不急著讓世界變慢。


👉 承認速度,而不修正它。





6. 石自在



你沒有用力「在」,

也沒有刻意沉默。


👉 只是穩穩地在那裡。





7. 不拒觸



某句話觸動了你(甚至刺痛),

你沒有關掉感受。


👉 你仍然可被動。





8. 不逐動



但你也沒有立刻回應、詮釋、共情表演。


👉 不追那個動。





9. 戒其散



對話開始失焦、漂移、散掉,

你輕輕地回到一個點:


「剛剛那句話,好像有點重要。」


👉 一條細線,而非控制。





10. 定其位



沉默出現。


你沒有急著填滿。


👉 讓位置穩住。





11. 慧其然



你忽然「知道」某個東西在發生,

但你沒有急著說出來。


👉 知,而不宣。





12. 不言之知



你用一個眼神、一個呼吸、

一個微小的停頓。


👉 讓對方「被知道」,而不是被解釋。





13. 不為其所驅



對方希望你給答案、給方向、給結論。


你沒有立刻滿足。


👉 不被需求牽引。





14. 亦不失其所動



但你也沒有冷掉、抽離、變成牆。


👉 你仍然在那個關係裡。





15. 為其所見



某一刻,對方看著你,停下來。


不是因為你說了什麼,

而是因為你在那裡。


👉 他被你「看見」,

同時你也被他「看見」。





16. 亦使其轉



會談沒有結論,

但有一點點東西改變了——


  • 一個呼吸
  • 一個角度
  • 一種重量



👉 水,微微轉了。





(一個極短的總結)



治療,不是推動水流,


而是成為那顆石頭,


讓水,自己改道。





(最後,一個很輕的提醒)



這十六式,如果被「用來做」,

就已經失效了。


它們只在一種狀態中發生:


你不急著成為治療者的時候




如果你願意,我們可以再走一步(真的很微妙的一步):


👉 把這 16 式

壓成「四句教(石碑版)」


那會變成——

幾乎不像心理學,

但會一直留在現場的東西。