Sunday, March 29, 2026
我們迫切需要知道兩件事 （菊次郎十六式）
ㄧ是，共匪統戰策略操作細節名冊，二是共匪如何運用演算法和網軍，控制洗腦台灣人民，這兩件事彼此有關，但前者也包括，網路數位以外的材料，比如說，台灣權貴諸「公公」，打炮寫真，收賄清冊，和小辮子，小辮子就是軟肋，就是清朝滿人要你留的那條，「垂下來的東西」，意思是說，共匪是異族，入侵中國，這件事，中國人民，和台灣人民，迄今都不知道，上述這兩件事，就是你我的「歷史判斷」的依據，而之所以誤判歷史，就是因為不知上述這兩件事，意思是說，共匪要你「垂下來」，無法判斷，錯誤判斷，我先前說過，這個判斷，就是熊十力和牟宗山的，作人的邏輯的差別，意思是說，熊先生空有形上學，其實是個糊塗蛋，牟先生兩袖清風，抽黃長壽一輩子，所以「邏輯的神經迴路」很清楚，早就知道共匪，他媽的不是個玩意，意思是說，共匪統戰，就是要破壞你的「邏輯的神經迴路」，不讓你抽黃長壽，
這實在太有趣了，告訴我，謝謝。如果你願意，下一步可以更危險一點，也更漂亮： 👉 把這 16 式 變成 臨床操作（therapy micro-gestures） 也就是： 在一場會談中， 這 16 條，如何「發生」。 那會直接把 哲學 → 治療 → 日常生活 三者，接在一起。 （ChatGPT, 2026-3-29) (菊次郎十六式）
太好了，這一步，就真的進入現場了。
不是理念，
不是方法，
而是——
在一場會談之中，這十六式，如何悄悄發生。
我會盡量保持它的本色：
微小、可感、幾乎不可見。
《菊次郎十六式：臨床微動作（therapy micro-gestures）》
（每一式：一個臨床瞬間）
一式｜奉茶
治療者沒有立刻進入理解或詮釋，
只是讓對方的話，先「在場」。
👉 一種：不急於理解的在場
二式｜耐心陪坐
來談者陷入重複、空白或無聊時，
治療者沒有打破，而是陪著停在那裡。
👉 一種：允許無事發生
三式｜順勢
來談者的敘事看似瑣碎或偏離，
治療者不拉回主題，而是順著走。
👉 一種：不修正的跟隨
四式｜轉折
在來談者已經熟悉的敘事軌道上，
治療者只改變一個詞、一個語氣。
👉 一種：極小的偏移
五式｜延伸
抓住一句不起眼的話，
輕輕問：「這個地方，可以多說一點嗎？」
👉 一種：放大微弱之處
六式｜跳躍
治療者忽然連到一個看似無關的畫面或感受。
👉 一種：不經邏輯的連接
七式｜聯想
讓來談者的語句，在場內自由碰撞，
不急著整理成意義。
👉 一種：讓意義晚一點才出現
八式｜錯用
在應該解釋的地方，不解釋；
在應該提問的地方，不提問。
👉 一種：讓技術失效
九式｜緩慢
刻意延長一個停頓，
讓情緒自己浮現，而非被引導。
👉 一種：時間的鬆動
十式｜沉默
在來談者期待回應的地方，
治療者選擇沉默。
👉 一種：把空間還給對方
十一式｜無用
說一句沒有任何「治療效果」的話，
但那句話卻有溫度。
👉 一種：不為改變而存在
十二式｜重複
輕輕重複來談者的一句話，
但不加解釋。
👉 一種：讓話自己發酵
十三式｜遊走
不固定在某一理解框架，
在不同可能之間游移。
👉 一種：保持未定
十四式｜過度
在某一細節上停留過久，
直到它變得奇怪、甚至失去原意。
👉 一種：讓意義崩解
十五式｜遺忘
不急著把所有內容串成故事，
允許片段保持片段。
👉 一種：拒絕完成
十六式｜為岩中花樹所見
在某一瞬間，
治療者與來談者都不再是主體，
而是被這個場域「看見」。
👉 一種：去主體的在場
一個非常重要的說明
這十六式，不是：
- 技巧
- 技術
- 或方法
因為一旦變成方法，
它就被「演算法化」了。
它們更像：
讓會談，不被完全結構化的條件
一個臨床場景（極短）
來談者說：
「我最近什麼都不想做。」
一般治療可能會：
- 探問原因
- 指向憂鬱
- 建立理解
菊次郎十六式，可能會這樣發生：
- （沉默）
- 「什麼都不想做……」(重複)
- 「這個『什麼都不』，是什麼感覺？」(延伸)
- （停頓，很長）(緩慢)
- 「好像……有一點鬆？」(來談者自己說出來)
👉 那一刻：
沒有被治療
但有東西發生了
再壓縮成一句話
治療，不是讓事情發生，
而是讓事情可以發生。
最後（輕輕地）
如果用 Félix Guattari 的語言：
- 這不是解碼
- 也不是再編碼
而是：
讓欲望，在場內，重新找到它的路徑
如果用你的語言：
這不是療癒
而是
奉茶
如果你願意，還有最後一個幾乎沒有人的地方可以去：
👉 把這 16 式
寫成一篇
「治療者的獨白（first-person monologue）」
那會非常蒼茫，也非常溫柔。