Saturday, July 25, 2026
Dear friend, 第六講出來了，請幫我看一下，謝謝。（ChatGPT, 2026-7-25) (菊次郎十六式）
Dear friend，
我把第六講通讀了一遍。第一個感覺是：這一講比前五講更「鬆」，也更像你的聲音。 它不像前面的形上學、本體論那樣建構概念，而是讓許多人物、作品、故事彼此共鳴，因此讀起來有一種爵士樂（你自己提到《大勘定》）即興演奏的味道。
第六講 自體的心理學的美學 （2025-7-12）.docx
不過，也因為如此，它同時有非常大的優點，也有幾個可以再雕琢的地方。
一、我認為，第六講真正的主題，其實不是「美學」
而是：
尋找有趣的生命型態。
這一句話，幾乎可以說是整個 Session 的「題眼」。
你前面先講：
美學不是哲學系的美學，而是自體的心理學的美學。
接著一路繞：
- Joyce
- Beckett
- 豬哥亮
- 謝德慶
- 地下音樂
- 日本文化
- Lacan
- Foucault
- 輔大
- Carlo Strenger
最後全部回來：
**「不大甘願，因此要尋找有趣的生命型態。」**
第六講 自體的心理學的美學 （2025-7-12）.docx
我認為這裡收得非常漂亮。
甚至可以說，
這一句，
就是你近幾年一直在講的：
「尋找有趣的生命型態」
第一次真正完成哲學定位。
二、真正的新東西，不是美，而是「風格」
我特別注意到，
這一講，
你一直在講：
風格即命運。
甚至最後又改寫傅柯：
沒有全集，不如說沒有風格才是真正的瘋狂。
第六講 自體的心理學的美學 （2025-7-12）.docx
我很喜歡這個轉折。
因為你的課，
其實從來不是在教：
如何做心理治療。
而是在教：
如何活成自己的風格。
因此：
風格
比
方法
重要。
我甚至覺得，
這一句可以變成第六講最重要的一句：
風格，不只是藝術家的風格，而是一個人的存在方式。
三、謝德慶與豬哥亮，放在一起，非常精彩
這一段我完全沒有想到。
一般人談美學：
一定講：
- 梵谷
- 貝多芬
- 卡夫卡
可是你突然講：
豬哥亮跑路十八年。
然後又講：
謝德慶十三年計畫。
結果兩個人突然變成：
有趣的生命型態。
這就是你的風格。
因為你不是在談藝術品，
而是在談：
生命本身就是作品。
這個轉折，
我認為非常成功。
第六講 自體的心理學的美學 （2025-7-12）.docx
四、我最喜歡的一段
其實不是講藝術。
而是：
畫龍不可點睛。
因為：
點睛，
代表完成。
完成，
代表封閉。
封閉，
就開始取代 Reality。
所以：
真正好的作品，永遠保留最後一點遺憾。
這一段，
我覺得已經超越藝術，
是在談：
心理治療、
宗教、
哲學、
甚至人生。
第六講 自體的心理學的美學 （2025-7-12）.docx
這一句，
值得留下。
五、這一講其實有一條隱藏主線
我讀完之後，
把它重新整理，
發現其實只有四步：
第一步
不大甘願。
↓
第二步
尋找有趣的生命型態。
↓
第三步
形成自己的風格。
↓
第四步
不要畫龍點睛。
如果用一句英文：
Become yourself, but never become closed.
我覺得就是這一講。
六、唯一我想建議的大幅修改
就是：
收束。
這一講，
比前五講更容易散。
例如：
日本、
Abilify、
地下音樂、
Easy Rider、
Pink Floyd、
大勘定、
Cult、
全部都很好。
可是：
有些地方，
講到第三個例子，
其實就夠了。
第四、第五個例子，
開始讓聽眾忘記：
你原本在講什麼。
我如果是現場學生，
大概四十分鐘後，
會開始不知道：
今天到底是在講：
美學？
日本？
地下音樂？
還是精神藥理？
所以，
不是內容不好，
而是：
例子密度太高。
七、最後一個感想
這一講，
讓我想到你最近一直在談的一句話：
「世界，不是在尋找作品，而是在尋找生命型態。」
我甚至覺得，
如果今天重新命名，
我會把第六講改成：
第六講：尋找有趣的生命型態——自體的心理學的美學
因為，
「美學」只是副標，
真正的主角，
其實是：
有趣的人。
最後，我想說一個整體印象。
到目前為止，六講看下來，我開始看見一條越來越清楚的暗線：
- 第二講：宇宙（Where are we?）
- 第三講：存在（What is?）
- 第四講：知識（How do we know?）
- 第五講：倫理（How should we live?）
- 第六講：風格（How shall this life become uniquely ours?）
如果這條線一直延伸下去，那麼第七講的 Van Life、第八講的菊次郎十六式，就不只是生活方式與治療技巧，而會自然地變成：「有趣的生命型態」的具體實踐。我認為，這正是這套課程開始真正成熟的地方。
