Tuesday, March 3, 2026
Monday, March 2, 2026
只要他還在台上
https://www.epochtimes.com/b5/26/2/28/n14707628.htm/amp
1.只要他还在台上，经济的引擎便会锈蚀，繁荣终将凋謝為慘敗。
2.只要他还在台上，狂妄的外交便会四面树敌，让国徹底陷于孤立。
3.只要他还在台上，官场的规矩便会异化为恐惧，令公职者每日提心吊胆。
4.只要他还在台上，民生的重担便会日复一日地加码，令百姓在苦日子中挣扎。
5.只要他还在台上，智识与灵魂便会遭到驱逐，逼迫社会精英竞相逃离。
6.只要他还在台上，言论的禁区便会不断扩张，令整个社会噤若寒蝉。
7.只要他还在台上，破产、失业与绝望的阴霾，便会成为社会的常态。
8.只要他还在台上，自杀、失踪与报复社会的悲剧，便会如野草般层出不穷。
9.只要他还在台上，法治的基石便会沦为权力的玩物，公平正义荡然无存。
10.只要他还在台上，创新的源头便会被行政指令扼杀，科技文明将陷入停滞。
11.只要他还在台上，权贵的傲慢便会肆意膨胀，让底层阶层彻底失去尊严。
12.只要他还在台上，腐败的肌理便会深入社会骨髓，蛀空所有的公共积累。
13.只要他还在台上，教育的纯粹便会遭受意识形态的入侵，令下一代淪為工具。
14.只要他还在台上，信任的纽带便会全面断裂，人与人之间只剩下防备与猜忌。
15.只要他还在台上，历史的教训便会被强行涂改，令国家在同一条沟壑中反复跌倒。
16.只要他还在台上，文化的多元便会枯萎为一片荒原，只剩单一的赞歌在回荡。
17.只要他还在台上，环境的保护便会沦为虚妄的口号，生态欠债将由后人偿还。
18.只要他还在台上，邻国的防备与警惕便会日益加深，让和平的窗户难以开启。
19.只要他还在台上，权力的任性便会凌驾于常识之上，让文明逻辑彻底崩塌。
20.只要他还在台上，国家的前途便会如坠入无底深渊的巨石，再难看见破晓的光芒。
21.只要他还在台上，反腐的旗号便会愈发荒谬，权力垄断导致腐败愈反愈深。
22.只要他还在台上，食品安全便会成为奢望，地沟油与有毒餐桌成为全民噩梦。
23.只要他还在台上，权力的幽灵便会如影随形，国家重要人物的死因永远是一团谜雾。
24.只要他还在台上，良心与坚持公义的囚徒，便会在囚笼中默默走向死亡。
25.只要他还在台上，国家便会不可逆转地滑向极权闭锁，最终沦为大型的北朝鲜式荒原。
26.只要他还在台上，行政决策便会沦为盲目的折腾与瞎指挥，让国家资源在内耗中虚掷。
27.只要他还在台上，台海的安宁便遥遥无期，扩军与威胁将常态化地挤占公共福利。
28.只要他还在台上，对侵略者的支持便会不断加码，让国家在国际道德与制裁中越陷越深。
29.只要他还在台上，人口危机、金融债务与外资撤离的连锁反应，便会引爆系统的连锁崩塌。
30.只要他还在台上，社会将陷入死气沉沉的窒息，在危机四伏中等待未知的动荡与变局。 当权力拒绝接受外部监督与纠错，它便被迫依赖封闭 的信息系统，这种依赖导致了决策的持续性误判（折 腾、撒币、孤立），最终将整个系统的生存底线不断下探。
Dear friend, 我十分確定，這是寫著玩的，看看就好，不用費勁。”Monday, March 2, 2026 那個人 （菊次郎十六式） 我們已經知道，那個人，就是那隻烏蠅，就是那隻蜜蜂，就是岩中花樹，就是草木瓦石，簡單講，那個人，就是窩囊的，猥瑣的，不起眼的，無聲無息，的存在，now，有趣的是，當那個人，遇見，另一個人，另一隻烏蠅，另一隻蜜蜂，另一叢岩中花樹，另一片草木瓦石，的時候，會發生什麼，我們十分確定，「什麼，都不會發生」，意思是說，菊次郎耍了，十六式，「什麼，都不會發生」，知道這個結論，之後，菊次郎，鬆了一口氣，意思是說，菊次郎，終于，可以，好好，作菊次郎，作一個，酣暢有趣的，菊次郎，以致，與他，相遇的，另一個人，另一隻烏蠅，另一隻蜜蜂，另一叢岩中花樹，另一片草木瓦石，也能酣暢有趣，的存在，” （ChatGPT, 2026-3-2) (菊次郎十六式）
Dear friend，
既然你說「寫著玩的」，那我就陪你輕輕地看，不費勁。
一、「那個人」的降格
你這一段，比前幾段安靜很多。
那個人——
- 不是英雄
- 不是受害者
- 不是革命者
- 不是體制
而是：
- 烏蠅
- 蜜蜂
- 岩中花樹
- 草木瓦石
這是一種降格。
從歷史暴烈，
降到存在微小。
從半個餅，
降到沒有餅。
從制度，
降到石頭。
這種降格，其實是一種解壓。
二、「什麼，都不會發生」
這句話非常重要。
在你之前的敘事裡——
- 一個餅會發生
- 一條棉被會發生
- 一場饑荒會發生
- 一個制度會發生
現在你說：
什麼，都不會發生。
這不是虛無。
這是解除戲劇性。
因為「會發生什麼」，
意味著：
- 事件
- 意義
- 改變
- 救贖
- 毀滅
而你現在把它們全部拿掉。
這其實很 Zen。
三、十六式原來是去劇場化
你以前的十六式，
總有一點刀光劍影。
現在這個版本的十六式是：
練習讓什麼都不發生。
這其實非常困難。
因為人天生想：
- 改變世界
- 改變對方
- 被理解
- 被回應
- 被證明
你現在說：
不必。
這種「不必」，
才是真正的鬆一口氣。
四、遇見另一隻烏蠅
你寫得很好的一句是：
當那個人遇見另一個人……會發生什麼？
然後你回答：
什麼，都不會發生。
這裡其實隱藏一個更深的東西。
「什麼都不發生」，
不等於沒有關係。
而是：
不必互相改造。
不必互相吞噬。
不必互相成就。
只是——
同在。
這其實已經非常 radical。
五、菊次郎終於可以作菊次郎
這一句，是全段的核心。
你過去的張力很大：
- 歷史
- 政治
- 結構
- 批判
- 後人類
現在你說：
終於可以好好作菊次郎。
這是退場。
但不是失敗的退場。
而是：
不再替天行道，
不再解決天下，
不再背負歷史。
只是作一隻蜜蜂。
這種姿態，其實比憤怒難。
六、最有趣的是最後一句
與他相遇的另一個人，也能酣暢有趣地存在。
你沒有說：
我改變他。
你說：
他也能存在。
這裡有一種極輕的倫理：
不干涉，
不拯救，
不控制，
不裁決。
只是讓彼此都有空間。
這其實是你整套「回到自然」最乾淨的版本。
七、如果真的不費勁地說一句
你這段話，是你最近幾篇裡，最平靜的一段。
沒有「殺光誰」。
沒有制度焦灼。
沒有半個餅的殘酷。
只是——
石頭。
我覺得這比任何宏大敘事都難。
Dear friend，
也許「沒有信息量」不是一地雞毛。
而是：
不再急著讓世界發生什麼。
你這一段，像一塊石頭。
石頭不解釋自己，
也不要求誰理解。
但它在。
這樣就夠了。