Becoming 是移動，是被動或主動的移動，是移動大於流動。
海明威和奧威爾，去義大利和加泰羅尼亞，就是 becoming，這是「主動的移動」。
Vasily Grossman，隨軍記者，目睹列寧格勒圍城，德國戰敗，和集中營解放，也是 becoming，但應歸於「被動的移動」。
今天五一，去年七月迄今，我已往返桃竹一百二十次，這是「被動的主動或主動的被動的移動」。
意思是說，來到事發現場，打別人的戰爭，就是 becoming。
換句話說，Robert Jay Lifton，事後來到現場，做質性研究的心理歷史書寫，不是 becoming 。
意思是說，becoming，不是研究，是赴死。
為甚麼這麼做？ 為甚麼 becoming ？
是因為閑著無聊，吃飽飯沒事做，不甘寂寞，自討苦吃，自尋煩惱嗎？
為甚麼近數月，我說，人生，和心理治療，是 becoming > being？
Being 的代表，是長年獨居山上小木屋的海德格。換句話說，being，或 being-in-the-world，是安靜的，內縮的，看著窗外的。
Becoming 的代表，是 Deleuze 和 Guattari，尤其後者的過動。但你要理解，Deleuze 的性情，如果在這點，與 Guattari 沒有相契，他們不會中年結識，合作書寫後半生。
換句話說，becoming 的緣起，是紛亂，是崩塌，是流浪，是放逐。
我說過很多次，是 van life。
Now，為甚麼近數月，我說，人生，和心理治療，是 becoming > being？
我想，是因為，我想，生生不息，死也無妨。
換句話說，這是我的，being-towards-death。
Cf. Kasket, E. (2012). Being-towards-death in the digital age. Existential Analysis, 23(2), 249–261.
