先說結論，Eros 和 Thanatos，都是生命，兩者之間的辯證的張力，決定了生命力的強弱，和宇宙洪荒精采與否，
邪惡 (Evil) ，就是反生命，反生命力，邪惡的本質，就是不尊重，上述，Eros 和 Thanatos 之間的辯證的張力，
共匪是純粹的，反生命，反人類，反自然，反文明，的邪惡，與 Eros 和 Thanatos 兩者皆無關，
意思是說，殺光共匪，我們才可以，活在上述辯證，讓宇宙洪荒，復為宇宙洪荒，
共匪，主要包括，中共蘇共，
意思是說，死亡本能，才是活著的本色，生之本能，是被操一天，來幾瓶保力達，打個炮，take a break 而已，
你要理解，Linda Tirado (Hand to Mouth: The Truth About Being Poor in a Wealthy World，2014) 說過，打炮不用花錢，是窮人的唯一享受，
意思是說，高歌生之本能，是典型愚民之策，讓他以為活著，居然有炮可打，有意義可言，
意思是說，深諳死亡本能，才懂得怎麼日復一日被操和打炮，
這句話有點費解，一般的理解，死亡本能 (Thanatos)，是相對於生之本能（Eros)，所以死亡本能，有貶義，或至少避之唯恐不及之義，
比如說，克萊茵，Otto Kernberg，
但是，你要理解，人類文明，誕生在地質複雜且不穩定的東非峽谷，是有理由的，意思是說，高聳入雲的文明，恰恰搭建在火山地震頻發，隨時可能毀滅之處，
比如說，日本文明，
意思是說，面對毀滅，才有創造，面對 Thanatos，才有 Eros，面對死亡，才有生命，面對死不足惜，才有生之燦爛，面對 becoming ，才有 being ，
這段話，並非意謂，死亡將帶來超越 （transcendence)，恰恰說明，死亡只是回到自然，
落葉歸根，何來超越，何必超越，
意思是說，重要的是，把自己打造成「可被自然分解的垃圾」，這是回到自然的前提，是活著的唯一責任，
意思是說，躺在人民大會堂，「不朽」的毛臘肉，就是不敢面對死亡，就是回不到自然，
蔣公公亦然，這件事說明，此君沒有讀懂王陽明，
這時，你想起，黃宗羲遺言，不要棺木，只在身下置一青石板，為速朽矣，
你要理解，青石板只是為了方便抬屍，意思是說，甚至多餘，
而且你要理解，黃老完成明儒學案後，宋元學案寫到最後一口氣，意思是說，即使未竟，沒有遺憾，
你要理解，鍾理和吐血亡於書桌，類此，
擁抱死亡，才是乾淨的生活，才是有意義的生命，
你要仔細參究，「擁抱」二字，
暫時停止呼吸，文才睡臥義莊，半夜任老爺殭屍欲破棺而出，九叔驚醒，前往查看，發現文才仍呼呼大睡，說道，這種人最適合守義莊了，
「守」義莊，就是「擁抱」，
不確定是不是七等生，寫過一篇撿骨人，「撿」骨也是擁抱，
送行者：禮儀師的樂章 (瀧田洋二郎，2008)，激起一代台灣年輕人，立志成為禮儀師，也算半個擁抱，因為他們忘了學大提琴，
「送」，也是擁抱，
意思是說，我聽過台灣年輕人，最有志氣的說法是，「長大以後，我要加入竹聯幫，在葬儀社工作，殺光共匪」，
你要理解，這三件事，都是擁抱宇宙洪荒，
Van life，也是擁抱宇宙洪荒，
意思是說，上述三事，是 van life 前提，
意思是說，殺光共匪後，你就可以，天涯流浪，
