1. 互為主體性，命格屬詮釋學，倫理學上自我滿意，本體論上喜歡遐想，知識論上則無法客觀。簡單講，是一個待人接物的誠意，誠意在先，自是有教養的表現，但對於自體疾患而言，治療結束的時候，病人方終可以，以主體應世，意思是說，好不容易，終於養大，一個讓人不省心的孩子。意思是說，治療自體疾患，就像養大孽子，互為主體性是一個千山萬水後的善終。
2. 執念就是妄想，「把執念走到底」，就是「把妄想走到底」。只有一個妄想者，其執念不得辯證，病得不輕；有兩個妄想者，可以辯證，但有點單調；意思是說，有趣的人生，至少要有「三個以上」妄想，意思是說，三方成大千世界。(團體治療，宜五至十人，因其互動的可能性是 n (n-1) / 2，比如說，五個成員，加上治療者，6 (6-1) / 2 = 15，有點少；十個成員，加上治療者， 11 (11-1) / 2 = 55，尚可處理；十五個成員，加上治療者，16 (16-1) / 2 = 120，太多了，超過可用的範圍，遂只能變成上課說教的團體 (didactic) ) (依此，一對一的個別治療，其互動的可能性是， 2 (2-1) / 2 = 1，這是為什麼個別治療，無法成為混沌系統的原因，因為變化的可能性太單薄了，複雜不起來，混沌不起來)。比如說，儒釋道；比如說，兩黨政治，加上一個關鍵少數的，趁機搞怪的小黨。