Friday, June 28, 2024

正確理解「末那」識 (Manas-vijnana)— 唯識心理分析的觀點

https://chenyuhsi.wordpress.com/2015/09/24/%E6%AD%A3%E7%A2%BA%E7%90%86%E8%A7%A3%E3%80%8C%E6%9C%AB%E9%82%A3%E3%80%8D%E8%AD%98%E2%94%80%E2%94%80%E5%94%AF%E8%AD%98%E5%BF%83%E7%90%86%E5%88%86%E6%9E%90%E7%9A%84%E8%A7%80%E9%BB%9E/

https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%9C%AB%E9%82%A3%E8%AF%86

末那識梵語मनस्-विज्ञान羅馬化:manas-vijñāna),佛教術語,的分類之一,為瑜伽行唯識學派護法學系或法相唯識宗所說八識中的第七識。具「恆審思量」之性,又稱我意識我主宰;為與意識(mano-vijñāna)即第六識相區別,雖末那譯為「意」,但 manas-vijñāna 稱為末那識,不稱「意識」[1]護法論師等稱其為阿賴耶識和六識的「俱有依[2]