儒家，自圓其說，咬文嚼字，立意甚佳，其內聖之說，明顯充滿想像，其外王之說，明顯自欺欺人，
但是他們，信誓旦旦，宣稱體用不二，
所以，體，是甚麼，
用，比較好理解，用，就是作用，比如說，每天洗五千個碗，或妓女每天接客一百二十四次，你要理解，每次都要補妝穿褲脫褲，意思是說，用，是很折騰的，所以，包子喜歡折騰中國人，表示包子很有用，
當然，用是表象，體是表象後面的那個深層的本體的結構，
意思是說，如果你相信，每天洗五千個碗，每天接客一百二十四次，的後面，有所謂深層的本體的結構，
所以，儒家，興致勃勃做官，小心翼翼經營人脈，侍候主子，閑來練練毛筆字，學詩人賦幾句，風雅的歪詩，然後每天做內聖外王的夢，意思是說，從頭到尾，都沒有洗過碗，都不知道乾淨的碗，是怎麼來的，至於褲子，三妻四妾，意思是說，至少看過七條內褲，每天脫來脫去，
至此，你可以理解，我認為，體是抽象的謊言，內褲就是內聖，我對內聖沒有興趣，所以，對內褲也沒有興趣，不管那是穿的還是脫的，我就是破碗，只剩破碗，遂寧可從破碗中，發現真實，意思是說，當然，發現不了，但是，也無所謂，
