https://m.aisixiang.com/data/117223.html
https://www.gongfa.com/html/gongfazhuanti/zhongdaozhuanti/20201223/13433.html
https://www.rxgdyjy.sdu.edu.cn/info/1068/5073.htm
https://chenboda.pixnet.net/blog/post/257028122-%e3%80%8a%e5%84%92%e5%ad%b8%e8%bd%89%e5%90%91%ef%b9%95%e5%be%9e%e3%80%8c%e6%96%b0%e5%84%92%e5%ad%b8%e3%80%8d%e5%88%b0%e3%80%8c%e5%be%8c%e6%96%b0%e5%84%92%e5%ad%b8%e3%80%8d%e7%9a%84
後新儒學，兩大問題，
一是，意思是說，共匪就是，那讓中國人，輪迴兩千年，不見天地的，超穩定結構的，最後一個版本，反共滅共，殺光共匪匪諜，之後，我們再來，講什麼，內聖外王，或，那時，精疲力盡，如果，你還愛講什麼，內聖外王，隨便你，
二是，現代性以降，的問題性，先秦諸子，宋明理家，尚有何可說，
儒學轉向：從新儒學到後新儒學的過渡 （林安梧，2006） （Z library)
新儒学之后与“后新儒学”——以“存有三态论”为核心的思考 (林安梧，2019）
有趣的是，2006 之後，幾無新作，另，基本上無徵引西哲，
