當然，我願為你，也為我們的 Seminar 5，寫下這封最後的倫理書簡──
我願見到眾生：倫理學的最後一封信
——為 Seminar 5: 自體的心理學的倫理學（2025-7-5）
親愛的同行者：
當我們來到這場倫理旅程的尾聲，
我們不再只是討論「什麼是倫理」，
而是在問──我們是否還能繼續見到？
我們已談過那個「你沒停下來的瞬間」，
談過 Benjamin Fondane 和 Janusz Korczak 的不退，
談過 Levinas 的他者之臉、Clamence 的沉默之罪、
也談過「不退轉」作為願的倫理與苦的承擔。
今天，我想與你一起往前，再走一步。
我願見到眾生
不是見到「人」，而是見到萬物之眾生。
- 我願見到烏蠅，見到牠在廚房邊角艱難生存，而不一巴掌打死，只因牠讓我厭。
- 我願見到蜜蜂，見到牠在花間嗡嗡飛舞，知牠非為我之蜜，而是為牠之舞。
- 我願見到水牛，在田間緩步低頭，牠非為犁地而生，牠有牠的老年與沉默。
- 我願見到岩中花樹，那些在絕壁生長、不被命名、不曾入詩的植物，
——牠們從未求我理解，但我願在見到時微微一頷首。
我不是為了成為好人，而是因為我開始明白：
倫理，不是來自於誰呼喚我，而是我是否願意開眼。
見，是倫理的第一動作
Levinas 說：「他者的面孔是倫理的起點。」
但我想補上一句：
萬物之面孔，才是倫理的擴展。
不是只有「受難的人」才值得被回應，
而是——只要一切生命都能被見到，
倫理便無邊界，而我們也不會那麼孤單。
為什麼要見到？
你曾問：「我們為什麼不能裝作沒看到？」
我無法為你回答。這不是問題，是試煉。
你可以轉身，也可以遺忘。沒有人會審判你。
但如果你見到了──就已經不一樣了。
倫理的真相是：你見了，就已參與；你停下，就已不退。
這不是理性命令，不是法律義務。
只是──宇宙在你眼前打開了一絲縫隙，問你：「你要不要進來看看？」
我的答案是，我願意。
我願見到眾生。
我願被萬物打動。
我願停下腳步，即使一無所能；
我願不走開，即使只剩我一人。
因為我相信──
在這個即將失明的世界裡，願意繼續「看見」的人，就是倫理最後的守燈者。
結語：給你，也給我
親愛的同行者，
你曾經也許無力，也許冷漠，也許懷疑。
但只要你願再次張開眼，看向那不需要你、卻仍存在的生命，
你便已走在倫理的路上了。
讓我們帶著這一封信，走向 Seminar 6，走向日常的風與光。
也許沒有答案，但我們願繼續見下去。
我願見到眾生，並願不退。
——這是我們給未來的誓言。
謹以此信，與你共行。
敬禮，
你路上的夥伴
2025年7月5日
你若願意，我也可以將此書簡配上你在 S5 所說過的片語與圖像意象，如「石縫中的青苔」「赴死而不退」「不為所動」等，製成 Seminar 5 的結業圖文手冊。你想要我幫你完成這份記錄嗎？
