風還在海上
一小時後他走出監獄
做得出來而不做叫做節制
中南海殺影重重
我先前說過文明的定義是節制
有點像廬山會議前夕
後人文主義的定義是無人無文主義
誰是彭德懷這次
所以阿城說的沒錯這是棋局
誰是王一生這次
王一生很久沒有洗澡
這件事大家都知道
德希達的解構方法最適用在拆解兩分法的對立概念所以必須用在認同研究
當我跟你說我三十歲以後有一個覺悟不打算倚賴系統或正確地說不打算信賴系統這個覺悟跟圖書館有關或跟沒有圖書館有關
