http://www.iso1200.com/2013/10/street-zen-walking-meditation.html
These ponderings attempt to let themselves be appropriated by the event. (Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis), Martin Heidegger, 1936–38/1989)
Friday, May 13, 2016
66 bookstores on Route 66
http://www.abebooks.com/books/features/route66/index.shtml?cm_mmc=nl-_-nl-_-CPrpt06-h00-root66AM-121214TG-_-01cta&abersp=1
Thursday, May 12, 2016
Abstracts of the Collected Works of C.G. Jung
http://www.cgjungpage.org/learn/resources/jung-s-collected-works-abstracts/854-abstracts-of-the-collected-works-of-cg-jung
the freud abstracts
http://contemporaryfreudiansociety.org/information-resources/the-freud-abstracts/
estela welldon
http://estelawelldon.net/about/
http://www.theguardian.com/society/2011/nov/17/estela-welldon-speak-mind-patients-psychotherapy
http://www.theguardian.com/society/2011/nov/17/estela-welldon-speak-mind-patients-psychotherapy
paul mullen
https://www.stalkingriskprofile.com/about/paul
https://www.monash.edu/research/people/profiles/profile.html?sid=30162&pid=8567
http://pb.rcpsych.org/content/27/8/320
http://boingboing.net/2012/07/26/forensic-psychologist-says-mas.html
https://www.monash.edu/research/people/profiles/profile.html?sid=30162&pid=8567
http://pb.rcpsych.org/content/27/8/320
http://boingboing.net/2012/07/26/forensic-psychologist-says-mas.html
Wednesday, May 11, 2016
Tuesday, May 10, 2016
Chung Kuo, Cina (documentary, 1972) (Michelangelo Antonioni 1912-2007)
https://www.youtube.com/watch?v=hnnlkLDqgPI
Monday, May 9, 2016
夢的(不要)解析
早上晨會完張先生迎面而來他這次是酒癮醉到急性腎衰竭來住院的他說有沒有藥可以解除惡夢我說多久了他說十六歲到現在病人現在五十二歲我想了一會說沒有這樣的藥呢事後我想我想跟他說的其實是我也惡夢不斷呢我們控制不了它但不要怕它祇能張開眼繼續做人 (雖然閉上眼當然繼續做惡夢) 希望終於有一天瞑目能像那個老人夢到年青的自己看著海灘獅群嬉戲 (或嬉戲群獅看著年青的自己)
以前碰到人流行說你吃飯了沒有
現在流行說
你政治正確了沒有
問候語
明顯與生命哲學有關
讓我舉例
你最近在看什麼書
你最近SCI拿幾分
你最近賺多少
吃飯是最重要的
初始經驗 (primary experience) 之一
與母愛有關
台灣電視午間新聞
一定要餐館幾道菜
問用餐者好不好吃
每個受訪者嘴油油的
忙著手背擦油一定說
QQ的口感很好
唉每天看到這一幕
莫大的感動呢
難道你不覺得
先不說吃飯了
回到政治正確
的生命哲學
梅本一夫的一生
說明順勢者的體面
基督山伯爵的一生
說明轉型正義者的仇恨
2000-2008我們
曾經邊緣人格違常
2016開始我們
復發邊緣人格違常
邊緣人格違常擅長
牽拖撕裂歷史傷口
純潔至善正義如我
過錯罪惡都是別人
二二八好用不過
外來政權孰不可忍
正義論述殺人外最最重要
這種生命哲學可以當飯吃
搞了半天還是回到吃飯
祇要政治正確
祇要擁有權力
祇要宣稱正義
貪污就是氣魄
唉讓人食慾大開的正義和氣魄呢
所以我們正確的再講一遍
以前碰到人流行說
你吃飯了沒有
現在流行說
你吃過政治正確大餐了沒有
你政治正確了沒有
問候語
明顯與生命哲學有關
讓我舉例
你最近在看什麼書
你最近SCI拿幾分
你最近賺多少
吃飯是最重要的
初始經驗 (primary experience) 之一
與母愛有關
台灣電視午間新聞
一定要餐館幾道菜
問用餐者好不好吃
每個受訪者嘴油油的
忙著手背擦油一定說
QQ的口感很好
唉每天看到這一幕
莫大的感動呢
難道你不覺得
先不說吃飯了
回到政治正確
的生命哲學
梅本一夫的一生
說明順勢者的體面
基督山伯爵的一生
說明轉型正義者的仇恨
2000-2008我們
曾經邊緣人格違常
2016開始我們
復發邊緣人格違常
邊緣人格違常擅長
牽拖撕裂歷史傷口
純潔至善正義如我
過錯罪惡都是別人
二二八好用不過
外來政權孰不可忍
正義論述殺人外最最重要
這種生命哲學可以當飯吃
搞了半天還是回到吃飯
祇要政治正確
祇要擁有權力
祇要宣稱正義
貪污就是氣魄
唉讓人食慾大開的正義和氣魄呢
所以我們正確的再講一遍
以前碰到人流行說
你吃飯了沒有
現在流行說
你吃過政治正確大餐了沒有
異人
起因是
去年底我說
史不在將相
史在異人
史在野塚
這裡的異人
當然不是指外國人
是指行徑不願順勢的人
多年來默默尋訪異人
荒野中失聯的好兄弟
1. 他人;別人。
▶ 《詩‧小雅‧頍弁》: “豈伊異人, 兄弟匪他。”
▶ 高亨 注: “異人, 別人, 外人。”
▶ 《史記‧老子韓非列傳》: “規異事與同計, 譽異人與同行者, 則以飾之無傷也。”
▶ 清 唐甄 《潛書‧吳弊》: “ 吳 人發冢, 非異人, 即其子孫也。”
2. 不尋常的人;有異才的人。
▶ 《史記‧平津侯主父列傳》: “上方欲用文武, 求之如弗及。 始以蒲輪迎 枚生 , 見 主父 而嘆息。 群臣慕向, 異人并出。”
▶ 晉 陸機 《辨亡論》上: “異人輻湊, 猛士如林。”
▶ 唐 杜甫 《過郭代公故宅》詩: “磊落見異人, 豈伊常情度。”
▶ 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三: “ 盧子由 , 武林 人。 聰明博奧, 間世異人, 醫道迥出尋常。”
3. 猶怪人, 奇人。
▶ 《后漢書‧方術傳下‧郭玉》: “﹝帝﹞試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中, 使 玉 各診一手…… 玉 曰: ‘左陽右陰, 脈有男女, 狀若異人。 ’”
4. 神人;方士。
▶ 晉 郭璞 《江賦》: “納隱淪之列真, 挺異人乎精魄。”
▶ 宋 吳曾 《能改齋漫錄‧記詩》: “ 行可 問異人 王老志 , 他日官所至。 ﹝ 王老志 ﹞書‘太平宰相’四字遺之。”
▶ 《三國演義》第四九回: “ 孔明 曰: ‘ 亮 雖不才, 曾遇異人, 傳授奇門遁甲天書, 可以呼風喚雨。 ’” 茅盾 《封建的小市民文藝》: “他們中間血性剛強的人就要離鄉背井, 入深山訪求異人學道。”
http://tw.ichacha.net/hy/%E7%95%B0%E4%BA%BA.html
去年底我說
史不在將相
史在異人
史在野塚
這裡的異人
當然不是指外國人
是指行徑不願順勢的人
多年來默默尋訪異人
荒野中失聯的好兄弟
1. 他人;別人。
▶ 《詩‧小雅‧頍弁》: “豈伊異人, 兄弟匪他。”
▶ 高亨 注: “異人, 別人, 外人。”
▶ 《史記‧老子韓非列傳》: “規異事與同計, 譽異人與同行者, 則以飾之無傷也。”
▶ 清 唐甄 《潛書‧吳弊》: “ 吳 人發冢, 非異人, 即其子孫也。”
2. 不尋常的人;有異才的人。
▶ 《史記‧平津侯主父列傳》: “上方欲用文武, 求之如弗及。 始以蒲輪迎 枚生 , 見 主父 而嘆息。 群臣慕向, 異人并出。”
▶ 晉 陸機 《辨亡論》上: “異人輻湊, 猛士如林。”
▶ 唐 杜甫 《過郭代公故宅》詩: “磊落見異人, 豈伊常情度。”
▶ 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三: “ 盧子由 , 武林 人。 聰明博奧, 間世異人, 醫道迥出尋常。”
3. 猶怪人, 奇人。
▶ 《后漢書‧方術傳下‧郭玉》: “﹝帝﹞試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中, 使 玉 各診一手…… 玉 曰: ‘左陽右陰, 脈有男女, 狀若異人。 ’”
4. 神人;方士。
▶ 晉 郭璞 《江賦》: “納隱淪之列真, 挺異人乎精魄。”
▶ 宋 吳曾 《能改齋漫錄‧記詩》: “ 行可 問異人 王老志 , 他日官所至。 ﹝ 王老志 ﹞書‘太平宰相’四字遺之。”
▶ 《三國演義》第四九回: “ 孔明 曰: ‘ 亮 雖不才, 曾遇異人, 傳授奇門遁甲天書, 可以呼風喚雨。 ’” 茅盾 《封建的小市民文藝》: “他們中間血性剛強的人就要離鄉背井, 入深山訪求異人學道。”
http://tw.ichacha.net/hy/%E7%95%B0%E4%BA%BA.html
Sunday, May 8, 2016
Anthony Stadlen
http://anthonystadlen.blogspot.tw/
He is founder and convenor of the Inner Circle Seminars: an international, interdisciplinary, ethical, existential, phenomenological search for truth in psychotherapy. (from 1996)
now, this is formidable indeed ...
He is founder and convenor of the Inner Circle Seminars: an international, interdisciplinary, ethical, existential, phenomenological search for truth in psychotherapy. (from 1996)
now, this is formidable indeed ...
stirrings still (1986-89) (Samuel Beckett 1906-1989)
The final prose piece by Beckett, Published in its entirety in The Guardian on 3 March 1989.
The Complete Short Prose of Samuel Beckett, 1929-1989, by Samuel Beckett, ed. by S. E. Gontarski, Grove Press, 2007 (accessible via scribd)
https://drive.google.com/file/d/0B5viXpvvYMYEcUdtRjVmdGx3UTQ/view?usp=sharing
Kitarō (喜多郎 b 1953)
https://www.youtube.com/watch?v=QzIgRbD_kYY
https://www.youtube.com/watch?v=SgwhEoj0Ejs&list=RDQzIgRbD_kYY&index=15
https://www.youtube.com/watch?v=XhxbShjpwEU&index=6&list=RDQzIgRbD_kYY
https://www.youtube.com/watch?v=SgwhEoj0Ejs&list=RDQzIgRbD_kYY&index=15
https://www.youtube.com/watch?v=XhxbShjpwEU&index=6&list=RDQzIgRbD_kYY
Subscribe to:
Posts (Atom)

















































