1. 邊緣性人格違常式領導人
2. 煽動族群對立
3. 把人分類*
4. 非黑即白
5. 見縫插針投射認同的策略反覆使用**
6. 當多數人無法不被拉進上述撕裂
7. 當衝突對立越演越烈
8. 當流血發生
9. 領導人流淚裝無辜***
21.你們今晚晚餐的菜單也屬於我
22.他停了一下微哂
23.事實上你們想什麼不想什麼說什麼不說什麼
24.你們的意識你們的潛意識
25.你們什麼時候可以呼吸什麼時候不可以呼吸****
26.都屬於我
27.以上島內正在發生*****
2016-6-10 我本不知這件事昨天已經發生
http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1725565
http://www.ettoday.net/news/20160610/714383.htm
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B4%AA%E7%B4%A0%E7%8F%A0%E4%BA%8B%E4%BB%B6 (洪素珠事件)
http://www.ettoday.net/news/20160610/714491.htm
http://www.chinatimes.com/newspapers/20160611000250-260102 (撇清真的很重要 之一)
http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1725882 (撇清真的很重要 之二)
http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1725172 (撇清真的很重要 之三)
http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1725748 (政治正確的教育 真的很重要)
http://www.ettoday.net/news/20160610/714475.htm (查里士布朗遜說 {
from noon till three,1976} 親愛的 來根事後煙罷 冷靜一下 真的很重要)
循往例這個卓越的"公民記者"接下來應該會被邀上各式各樣節目娛樂台灣人她的中文講得很好有點捲舌 (這點很奇特) 被她"訪問"的幾個老人不巧聽力似乎都還好所以還可跟她回話而且似乎都尚未失智聽得懂她在罵什麼近五年我有機會與四個榮家(台北板橋桃園八德)接觸我的理解是多半老人(80-90歲)已重聽失智體衰多病來日不多
https://www.youtube.com/watch?v=uwAHPWLs2qw
https://www.youtube.com/watch?v=i-IOlGX_lcs
https://www.youtube.com/watch?v=7vr8yj72q6o
https://www.youtube.com/watch?v=uRVKcGcBNy4
https://www.youtube.com/watch?v=z_tbWCX1bA0
2016-6-10 蔣永敬抗戰史六冊已到 書款3800 本想放博客來鴿子 為了不要臉的中國難民 決定取書 看看國民黨是怎麼撐過那八年 打敗日本 (老K千錯萬錯 打贏那場仗 是沒錯的)
2016-6-11 取書 置案前 至此 靠煽動仇恨起家 面子裡子都要的政權 已將她撇清乾淨 夜奔無眠 喪家之犬 終於不值
2016-6-12 前額葉的困難 在從諸多深層的迴路 傳來的原始的訊息 讓它無法冷靜 無法超越 依此 我們是沒有資格談普世價值的 因為連想都想不到那麼遠 遑論做不做得到
上述 是講個人的前額葉 在個人生活所能及的少少互動中 所遭受的困難
延伸而論 其實 臨床也不過如此
比如說 小團體治療 五至十人爾 互動的可能為 n(n-1) / 2 臨床須處理的 不過如此
我的意思是說 相對於歷史的巨觀的現象 臨床的微觀的視野 可能太單純 太天真了
族群的前額葉在那裡 族群有可能有前額葉嗎 族群若不可能有其前額葉 那文革是必然要發生的
宿命而論 歷史的軌跡是偶然的 人能不能不被命運決定是偶然的 族群能不能不被命運決定也是偶然的
族群的前額葉能不能有足夠的歷史理性 容不容得住 (contain) 這些困難 是偶然的
註
* 分類是製造對立和仇恨的良方 槍桿子出政權 是形下的講法 仇恨中出政權 是形上的講法 (不煽動仇恨 製造謊言 何來選票)
分類系統 可參考希特勒 毛澤東 南非apartheid 或族繁不及備載的種族滅絕 這些廿世紀的卓越前輩 他們通常會分得比下述更細緻 但基本精神沒有差太多
分類 用邊緣性人格違常 (BPD) 的語彙 就是分裂 (splitting) 意思是說 客體的世界 黑白兩分 (與此相應 如何看待 自體(self)本身 和客體關係(object relations) 也會黑白兩分)
比如說 這個世界祇有兩種人 一是好人 一是壞人 或一是本省人 一是外省人 或一是政治正確的人 一是政治不正確的人 或一是鄉土愛台的人 一是親中賣台的人 或一是獨 一是統
與下述有關 總之 越激化 越好操作 (小朋友看電影 一定會問大人的那個問題 就是 誰是好人 誰是壞人 所以這明顯是 成年退化到童稚的思惟方式 成年的世界 每個人都好壞參半 無法分得這麼完美 每個人都可能有不堪懊悔的過去 每個判斷都可能會是灰色的)
先說結論 操弄政治光譜 以極端取勝 極端恰可激起相對的極端回手 比如說 急獨激起急統 反之亦然
激化者 (agitators) 出手在先 宣稱無辜在後 被激者 (agitated) 被激之餘 無明火起 不得不反擊 雙方陷入互毀的惡性循環 幕後操弄者 (the director behind the scene) 則在奧林匹亞山上 滿意的看著這齣戲 準備焚城後進城
臨床上 治療者面對BPD的攻擊 還要試著按耐住自己 不要失控回擊 希望包容得夠久 以致終於能說幾句 對方起先聽不下去的話 因而有一天 對方能逐漸成長到 瞭解到 他自己在這齣戲中的位置
幕後操弄者 是這場大戲的獲利者
族群間的激化互毀 去那裡找治療者
** Splitting和BPD的另一個語彙 投射認同 (projective identification) 是連在一起操作的
簡單講 就是我如果認為你對我好 我就會讓你不得不忍對我不好 以至應驗了 你是好的客體 反之 如果我認為你對我不好 我就會讓你生氣 (BPD的長處是 他莫名所以地 或潛意識地 知道他踢你那裡 你最痛) 來應驗你對我是不好的客體
舉例來說
(1) 病房裡A君辱罵護理站裡的班長 到班長忍無可忍 遂走出來欲反擊之 這時 A君大喊 你們看 你們看 他要打我了 之前他辱罵對方 引起對方氣憤的部份 A君會說
我沒有這個意思 (這是BPD的第三個語彙 否認 (denial) )
是你想太多了
公說公有理 婆說婆有理 同一件事 N個人目睹 會至少有N個不同的證辭 詮釋學的罩門在此 但下述提到 BPD的領導 其千手分工細密 顯然一定要有武功高強的詮釋學家 在這個樂團裡 負責遮羞 顧左右言其它 鯊魚理論 持續快速製造話題 沖淡焦點 大事化小 小事化無 或羅織捏造 無中生有 指鹿為馬 Gadamer見其熱愛的哲學詮釋學 被如此糟蹋 應會氣昏
(2) 病房裡A君和B君起衝突 雙方各有說辭
是對方引起的 A君說 不信你們找C君D君E君公証 他們有看到經過 這種須要找第三第四乃至第五者公証其版本者 通常就是BPD (這種團伙見証 符合社會建構的精神 收買足夠多五毛名嘴學者 你就可以依你所需 反覆重新建構 你要的任何歷史)
這是關鍵戰略 須多人參與 分層負責 細密分工 (如何分工 十分複雜 無法三言兩語道盡 大致講 有的負責瞎掰論述 有的負責栽贓亂咬 (放惡犬咬人 惡犬就是現在流行講的側翼) 有的負責群架動武 有的負責收錢洗錢 有的負責吶喊自焚 {所以BPD的領導 必然擁有他私人御用的忠列祠} 有的負責捏造病歷 有的負責法律狡辯 有的負責算塔羅牌 各行各業 各有所司 都有其角色) 乍看眾聲喧譁 這裡那裡 此起彼落 一波未平 一波又起 小動作不斷 其實主旋律動機 一直都在那裡 政治科學家稱之為文革交響樂 理由在此
BPD的領導 就是這齣交響樂的指揮家
觀音千手 是因為兩隻手聞聲聽苦 忙不過來 BPD的領導也是千手 因為製造動亂奪權的大業 實在煩瑣 他兩隻手也忙不過來
而且 他的千手 是他的意志的延伸 他真以為是屬於他的
這是BPD的第四個語彙 人己界限不清 {blurring boundary of self and other} 換句話說 他不知道他的自體的界限在那裡 以致會延伸出去 把別人吞噬進來 這明顯就是自戀
簡單講 BPD的領導 必然也是自戀性人格違常 (NPD) 所以可以稱之為 N/BPD 與之相較 臨床所見的NPD或BPD 再怎麼鬧 其實都是小事 微不足道 太小兒科了
臨床精神病理分類中 NPD BPD 和反社會人格違常 (ASPD) 同在B群人格違常 可見這三者彼此有關 但就操弄族群的複雜動力而論 BPD仍是比較恰當的臨床典範
這裡有一個有趣的問題 就是他須不須要藉著明說 來指揮千手
我的看法是 他不須明說 可能一個眼神 脈脈看你 這些千手 就會莫名所以地知道 自己被期待該去做什麼 換句話說 他和他的千手 是可以用潛意識 或不完整的句子溝通的 但上述應是他最信任的那些手 手復有手 復有手 (像直銷的上線 下線 下下線 下下下線) 外圍復外圍的手 與中樞神經距離已遠 就須要SOP來溝通 和傳達指令了
*** 這明顯須要專業演技 周星馳在
喜劇之王 (1999) 裡已詳述 還記得他的最後一句感人的台辭嗎 "我是臥底"
**** 通常我們說BPD 會跑到你的皮膚下面 (get under your skin) 上述已進化到 跑到你的肋骨下面 (get under your rib) 這堪稱是我們對世界文明的另一卓越貢獻
***** 這是Identity politics 但非得用這樣的方式發生嗎 以上雖是島內觀察 但是歷史錯誤不限島內 兩岸的成年人請一起三思 且看我們的前額葉
能不能有足夠的歷史理性 容不容得住這些名堂
