https://www.youtube.com/watch?v=RMEUv8Gckwc
Saturday, September 16, 2017
Matt Elliott - This Is For
This is for the pain that's yet to come
This is for the war that's not yet won
This is for the scars and heartache that I've gained along the way
If it doesn't kill me, then it makes you strong
This is for the scratches and the bruises that we shared
This is for the questions that remain in my despair
This is for the sins committed solely to repent
This is for the next, our bitter tears or sweet lament
I must take this khlyst
This dark and sickened heart
Shoot it in the back
And throw it off a bridge into the icy Neva
This is for the war that's not yet won
This is for the scars and heartache that I've gained along the way
If it doesn't kill me, then it makes you strong
This is for the scratches and the bruises that we shared
This is for the questions that remain in my despair
This is for the sins committed solely to repent
This is for the next, our bitter tears or sweet lament
I must take this khlyst
This dark and sickened heart
Shoot it in the back
And throw it off a bridge into the icy Neva
何清漣：中國經濟公私之變（1-3）
从国企混改看中国经济公私之变（1）
https://www.youtube.com/watch?v=CHclk0dHZEE
不被承认的私有化，中国经济公私之变（2）
https://www.youtube.com/watch?v=2ouM2X4I2r0
政商關係之變，中國經濟公私之變（3）
https://www.youtube.com/watch?v=oG6ReZreJ9s
see also
十四億個極為巨大的歷史的紅利
https://www.youtube.com/watch?v=CHclk0dHZEE
不被承认的私有化，中国经济公私之变（2）
https://www.youtube.com/watch?v=2ouM2X4I2r0
政商關係之變，中國經濟公私之變（3）
https://www.youtube.com/watch?v=oG6ReZreJ9s
see also
十四億個極為巨大的歷史的紅利
Michael Harris Bond (2014)
https://drive.google.com/file/d/0B5viXpvvYMYEYmJMb0dIZEZPWlU/view?usp=sharing
see also
https://global.oup.com/academic/product/oxford-handbook-of-chinese-psychology-9780199541850?cc=tw&lang=en&#
TOC
2: What is Chinese about Chinese psychology and who are the Chinese in Chinese psychology?, Ying-Yi Hong, Yung-Jui Yang, and Chi-Yue Chiu
3: The cultured brain: Interplay of genes, brain, and culture, Farhan Ali and Trevor Penney
4: Social and emotional development in Chinese children, Xin-Yin Chen
5: Parenting and child socialization in contemporary China, Qian Wang and Lei Chang
6: Language and the brain: Computational and neuroanatomical perspectives from Chinese, Ping Li and Hua Shu
7: Language and literacy development in Chinese children, Catherine McBride-Chang, Dan Lin, Yui-Chi Fong, and Hua Shu
8: Understanding reading disabilities in Chinese: From basic research to intervention, Connie Suk-Han Ho
9: Chinese bilingualism, Him Cheung, Fong-Ha Yap and Virginia Yip
10: Chinese children learning mathematics: From home to school., Yu-Jing Ni, Ming Ming Chiu and Zi Juan Cheng
11: The thinking styles of Chinese people, Li-Jun Ji, Albert Lee, and Tieyuan Guo
12: Approaches to learning and teaching by the Chinese, David Kember and David Watkins
13: Chinese students' motivation and achievement, K-T Hau and Irene T. Ho
14: How unique is Chinese emotion, Michelle Yik
15: Beliefs in Chinese societies, Kwok Leung
16: The multiple frames of 'Chinese' values: From tradition to modernity and beyond, Steve J. Kulich and Rui Zhang
17: What do we know about the Chinese self? Illustrations with self-esteem, self-efficacy, and self-enhancement, Virginia S.-Y. Kwan and James A. McGee
18: From indigenous to cross-cultural personality: The case of the Chinese Personality Assessment Inventory, Fanny M. Cheung, Shu-Fai Cheung and Jianxin Zhang
19: Psychology and aging in the Land of the Panda, Helene H. Fung and Sheung-Tak Cheng
20: Chinese well-being, Luo Lu
21: The spirituality of the Chinese people: A critical review, Daniel Shek
22: Psychiatric disorders in the Chinese, Sunita Mahtani Stewart, Peter W.-H. Lee, and Rongrong Tao
23: Clinical neuropsychology in China, Agnes S.-Y. Chan, Winnie W. Leung, and Mei-Chun Cheung
24: The tao (way) of Chinese coping, Cecilia Cheng, Barbara C. Y. Lo, and Jasmine H. M. Chio
25: Illness behaviors among the Chinese, Winnie W.-S. Mak and Sylvia Xiaohua Chen
26: Community psychology in Chinese societies, Charles C. Chan
27: Psychotherapy with the Chinese: An update of the work in the last decade, Wai-Sum Liu and Patrick W.-L. Leung
28: Face and morality in Confucian society, Kwang-Kuo Hwang and Kuei-Hsiang Han
29: Chinese cooperation and competition, Hildie Leung and Winton W.-T. Au
30: Interpersonal relationships in rapidly changing Chinese societies, Darius K.-S. Chan, Theresa Ng, and Chin-Ming Hui
31: A gender perspective on Chinese social relationships and behavior, Catherine So-kum Tang, Zhiren Chua, and Jiaqing O
32: Chinese cultural psychology and contemporary communication, Xu Shi and Bing Feng
33: Chinese political psychology: Political participation in Chinese societies, Isabel Wing-Chun Ng
34: Chinese intergroup relations and social identity, James Liu, Mei-Chih Li, and Xiao-Dong Yue
35: Developments in Chinese leadership: Paternalism and its elaborations, moderations, and alternatives, Chao C. Chen and Jiing-Lih Farh
36: Chinese consumer behavior: The effects of content, process and language, Robert S. Wyer, Jr. and Jiewen Hong
37: Chinese sports psychology, Gang-Yan Si, Hing-Chu Lee, and Chris Lonsdale
38: Chinese acculturation and adaptation, Colleen Ward and En-Yi Lin
39: David C. Thomas and Yuan Liao, Inter-cultural interactions: The Chinese context
40: Peter B. Smith, On the distinctiveness of Chinese psychology: Or, are we all Chinese?
see also
https://global.oup.com/academic/product/oxford-handbook-of-chinese-psychology-9780199541850?cc=tw&lang=en&#
Now, apparently,
this is a normal handbook of normal Chinese psychology. In other words,
illusory at its best. Everything under the sun is harmonious and civilized. There
is no such things as darkness and evil, of course.
TOC
1: The continuing prospects for chinese psychology, Geoffrey Blowers
2: What is Chinese about Chinese psychology and who are the Chinese in Chinese psychology?, Ying-Yi Hong, Yung-Jui Yang, and Chi-Yue Chiu
3: The cultured brain: Interplay of genes, brain, and culture, Farhan Ali and Trevor Penney
4: Social and emotional development in Chinese children, Xin-Yin Chen
5: Parenting and child socialization in contemporary China, Qian Wang and Lei Chang
6: Language and the brain: Computational and neuroanatomical perspectives from Chinese, Ping Li and Hua Shu
7: Language and literacy development in Chinese children, Catherine McBride-Chang, Dan Lin, Yui-Chi Fong, and Hua Shu
8: Understanding reading disabilities in Chinese: From basic research to intervention, Connie Suk-Han Ho
9: Chinese bilingualism, Him Cheung, Fong-Ha Yap and Virginia Yip
10: Chinese children learning mathematics: From home to school., Yu-Jing Ni, Ming Ming Chiu and Zi Juan Cheng
11: The thinking styles of Chinese people, Li-Jun Ji, Albert Lee, and Tieyuan Guo
12: Approaches to learning and teaching by the Chinese, David Kember and David Watkins
13: Chinese students' motivation and achievement, K-T Hau and Irene T. Ho
14: How unique is Chinese emotion, Michelle Yik
15: Beliefs in Chinese societies, Kwok Leung
16: The multiple frames of 'Chinese' values: From tradition to modernity and beyond, Steve J. Kulich and Rui Zhang
17: What do we know about the Chinese self? Illustrations with self-esteem, self-efficacy, and self-enhancement, Virginia S.-Y. Kwan and James A. McGee
18: From indigenous to cross-cultural personality: The case of the Chinese Personality Assessment Inventory, Fanny M. Cheung, Shu-Fai Cheung and Jianxin Zhang
19: Psychology and aging in the Land of the Panda, Helene H. Fung and Sheung-Tak Cheng
20: Chinese well-being, Luo Lu
21: The spirituality of the Chinese people: A critical review, Daniel Shek
22: Psychiatric disorders in the Chinese, Sunita Mahtani Stewart, Peter W.-H. Lee, and Rongrong Tao
23: Clinical neuropsychology in China, Agnes S.-Y. Chan, Winnie W. Leung, and Mei-Chun Cheung
24: The tao (way) of Chinese coping, Cecilia Cheng, Barbara C. Y. Lo, and Jasmine H. M. Chio
25: Illness behaviors among the Chinese, Winnie W.-S. Mak and Sylvia Xiaohua Chen
26: Community psychology in Chinese societies, Charles C. Chan
27: Psychotherapy with the Chinese: An update of the work in the last decade, Wai-Sum Liu and Patrick W.-L. Leung
28: Face and morality in Confucian society, Kwang-Kuo Hwang and Kuei-Hsiang Han
29: Chinese cooperation and competition, Hildie Leung and Winton W.-T. Au
30: Interpersonal relationships in rapidly changing Chinese societies, Darius K.-S. Chan, Theresa Ng, and Chin-Ming Hui
31: A gender perspective on Chinese social relationships and behavior, Catherine So-kum Tang, Zhiren Chua, and Jiaqing O
32: Chinese cultural psychology and contemporary communication, Xu Shi and Bing Feng
33: Chinese political psychology: Political participation in Chinese societies, Isabel Wing-Chun Ng
34: Chinese intergroup relations and social identity, James Liu, Mei-Chih Li, and Xiao-Dong Yue
35: Developments in Chinese leadership: Paternalism and its elaborations, moderations, and alternatives, Chao C. Chen and Jiing-Lih Farh
36: Chinese consumer behavior: The effects of content, process and language, Robert S. Wyer, Jr. and Jiewen Hong
37: Chinese sports psychology, Gang-Yan Si, Hing-Chu Lee, and Chris Lonsdale
38: Chinese acculturation and adaptation, Colleen Ward and En-Yi Lin
39: David C. Thomas and Yuan Liao, Inter-cultural interactions: The Chinese context
40: Peter B. Smith, On the distinctiveness of Chinese psychology: Or, are we all Chinese?
秋天去旅行
蘇志誠是一個背包客
宋楚瑜是一個民宿老闆
李登輝是一個廉航機師
民進黨是一個福利很好的旅行社
Sebald是一個在英國散步的德國人
這時狗狗狗叫起來
我終於知道
每一個時代
都有它的妙天
和流浪貓
穿堂風起
給人帶來平靜的風景
是不要求人回應的風景
穿堂風起
直到那天
這樣的書
不是資訊
不是歸納
是藝術創作
這樣的書
這樣的書
看似平淡透明
卻是深邃
一次不懂
二次似懂非懂
三次畢竟還是不懂
隔了許久
終於有點懂
這樣的書
這樣的書
耐得住時間
風化消磨
這樣的書
這樣的書
讓你
跟生命
有一種生命的連結
這樣的書
這樣的書
必然是詩
最恐怖的是這句話
The Tale of The Omega Team
But they were all in, 100%, for much the same reason that many of the world’s top physicists joined the Manhattan Project to develop nuclear weapons: they were convinced that if they didn’t do it first, someone less idealistic would.
Tegmark, Max. Life 3.0: Being Human in the Age of Artificial Intelligence (kindle location 129-131). Knopf Doubleday Publishing Group.
Friday, September 15, 2017
Thursday, September 14, 2017
這不是葵花寶典
摸著 石頭 過冥河
書寫 必因憤悶 不可不發
至今 僅有數語 尚不成句 僅有數句
尚不成段 僅有數段 尚不成章
本來想說說 台灣顯學 如何正確舔正確屁眼學 此學博大精深 尤其兩個正確加乘 津津有味 回味無窮
後來想 好不容易 放風半天 老子今天不舔了
不愧 孬種窩囊呢 突然沒得舔 舌尖心裡竟空虛惶恐起來
這個空虛 明顯是一個哲學問題
這個惶恐 明顯是一個神學問題
二戰期間 貝克特在巴黎地下反抗 直到逃亡南法 維根斯坦在倫敦醫院打雜 叫病人不要服從醫囑 忘了是誰 在倫敦開救護車
這幾個老友 都不正確 都沒有學過台灣顯學
我坐在樹下 聽着鳥雀 懷念着老友們
台灣非或然率學家 豬哥亮說過 美好的時光 初一十五 朝三暮四 日月如梭 白駒過隙
懷念完老友 和豬哥亮
我決定 給自己 一個正確的交待 發奮研究台灣顯學
千古絕學 自自冉冉 吸吸挲挲
把它寫成 一本好好看的書
野菊花寶典 是為序
書寫 必因憤悶 不可不發
至今 僅有數語 尚不成句 僅有數句
尚不成段 僅有數段 尚不成章
本來想說說 台灣顯學 如何正確舔正確屁眼學 此學博大精深 尤其兩個正確加乘 津津有味 回味無窮
後來想 好不容易 放風半天 老子今天不舔了
不愧 孬種窩囊呢 突然沒得舔 舌尖心裡竟空虛惶恐起來
這個空虛 明顯是一個哲學問題
這個惶恐 明顯是一個神學問題
二戰期間 貝克特在巴黎地下反抗 直到逃亡南法 維根斯坦在倫敦醫院打雜 叫病人不要服從醫囑 忘了是誰 在倫敦開救護車
這幾個老友 都不正確 都沒有學過台灣顯學
我坐在樹下 聽着鳥雀 懷念着老友們
台灣非或然率學家 豬哥亮說過 美好的時光 初一十五 朝三暮四 日月如梭 白駒過隙
懷念完老友 和豬哥亮
我決定 給自己 一個正確的交待 發奮研究台灣顯學
千古絕學 自自冉冉 吸吸挲挲
把它寫成 一本好好看的書
野菊花寶典 是為序
Wednesday, September 13, 2017
嚎在末世
起因是反覆聽Matt Elliott
已見過太多
已知道結局
已沒有力氣
當然知道貝克特說過
再失敗一次
這次輸得漂亮一點
Ever tried. Ever failed. No matter. Try Again. Fail again. Fail better.
當然也知道貝克特說過
找不到出處了
大概意思是說
一個明亮早晨
貝克特和朋友
走過青翠草地
朋友高興的說
生命真是值得
貝克特急說
我可不確定
Tuesday, September 12, 2017
關於正能量和負能量
起因是讀到下面這句話
「在黑格爾看來
惡乃是推動歷史發展的動力 」
(張博樹, 中國批判理論建構十講, 第四講, p. 52)
你需要讀易經陰陽五行
或黑格爾的辯證
或榮格的暗影
或佛洛依德的死亡本能
才能不可置信正能量
才能敬畏相信負能量
前者的不信
是不信天底下
居然有這麼美好和諧的事
後者的信
是相信暗夜裡哭嚎聲中
晨星已經不遠
VOA连线 (萧逸民)
https://www.youtube.com/watch?v=TJbqY_bh5Xk
https://www.youtube.com/watch?v=lTzNL-p8CbQ
https://www.youtube.com/watch?v=Y3XfM4fnQEQ
對於自己的犯罪行為，我表達我自己認罪悔罪的態度，感謝有關執法部門在文明辦案之外，也充分保障我個人的人身安全跟健康的權利。
使我對中國國家發展和進步，有了和過去不一樣的認識，過去因為自己價值觀的偏差，沒有選擇實事求是的態度，去認識中國的發展和進步，而相信西方社會對中國有偏見的媒體報導，和書籍刊物對中國的惡意抹黑，甚至忽視絕大部份中國人，對國家進步發展的肯定，和國家長治久安的渴望，而把少部分在社會上發展不順，而在網路上惡意發洩的網民，當時中國真實的廣大民意，而自己當時在沒有工作，發展不順的情況下，我組織網友，編造刻意抹黑謾罵中國政府、社會制度和共產黨的文章，或者把中國社會的群體事件，加油添醋，用來抹黑攻擊中國政府、社會制度合中國共產黨，並參加了圍觀中國梅花公司這樣的犯罪組織，進一步擴大了自己的錯誤，和犯罪行為。
在過去自己接觸的資訊當中，充滿了對中國法治的攻擊，酷刑編造證據、製造不實指控等負面的抹黑充斥，但是這次我在中國的實際情形，和我過去的認識完全不一樣，不管從辦案單位到檢察單位的訊問辦案過程，或是在看守所的生活，都是文明辦案，都是以事實為依據，以法律為準繩，不但充分保障我個人人生安全，和依法應該享有的權利，對我個人在疾病上的照顧上的關心，服藥上的關心都非常的用心。
在看守所的生活中，每天都有針對中國社會發展、國家政策說明的新聞節目可以收看，讓我更進一步的認識到真實中國的現況，看到中國大陸在共產黨的領導之下，不管是國家的經濟發展、鐵道交通建設、航天科技、扶貧政策、河川治理、環境生態保護上都有飛速的發展，在執政訊息公開透明化，讓基層民意下情上達，法治建設的成果，也確實有了煥然一新的成就。特別在戶籍政策和醫保個人證件異地報銷換領，這些和民眾切身利益息息相關的政策革新，更是中國共產黨執政下，具體回應民意需要的鐵證。
這些具體存在的事實也是過去我所忽視的，也是台灣部分媒體，所刻意忽略忽視的真實情況，但我現在了解，這才是真實的中國發展，也是中國大陸民眾生活幸福感的來由，和中國在共產黨領導下，政治、經濟、社會、外交各方面，能有長足進步的原因所在。
我充分認識到自己過去思想的盲點，對自已過去因為思想的盲點，而犯下的錯誤感到非常的後悔，也對自己沒有實事求是的追求真相，而錯誤的觸犯法律，破壞中國法治和社會發展與和諧，撕裂中國官民之間的團結與情感，意圖顛覆中國國家政權，和社會制度感到萬分歉意。
過去的錯誤已經造成，觸犯法律的事實，也需要負擔起法律的處罰，除了應該承擔的法律責任外，我也希望在法律任結束以後，回到台灣能用自己的例子，告訴我身旁的親朋好友，兩岸同屬炎黃子孫、中華民族，我們應該捨棄西方偏見的觀念，來認識中國大陸。兩岸的中國人透過了解而共同合作，達成民族的團結，這才是台灣發展的唯一活路，和中華民族真正偉大復興。
我之前在台灣是從事社會教育工作，未來當我法律責任結束後，回到台灣重新投入職場，我也會把上述我的想法，在工作上來宣導和發揚，讓更多台灣人也能和我一起，為中國的統一和發展，貢獻自己的力量，以補償過去自己的錯誤，這才是真正的認罪、悔罪，希望得到法院寬大的處罰，謝謝法官。
(錄自庭訊最後陳述)
https://www.youtube.com/watch?v=lTzNL-p8CbQ
https://www.youtube.com/watch?v=Y3XfM4fnQEQ
李明哲最後陳述全文
對於自己的犯罪行為，我表達我自己認罪悔罪的態度，感謝有關執法部門在文明辦案之外，也充分保障我個人的人身安全跟健康的權利。
使我對中國國家發展和進步，有了和過去不一樣的認識，過去因為自己價值觀的偏差，沒有選擇實事求是的態度，去認識中國的發展和進步，而相信西方社會對中國有偏見的媒體報導，和書籍刊物對中國的惡意抹黑，甚至忽視絕大部份中國人，對國家進步發展的肯定，和國家長治久安的渴望，而把少部分在社會上發展不順，而在網路上惡意發洩的網民，當時中國真實的廣大民意，而自己當時在沒有工作，發展不順的情況下，我組織網友，編造刻意抹黑謾罵中國政府、社會制度和共產黨的文章，或者把中國社會的群體事件，加油添醋，用來抹黑攻擊中國政府、社會制度合中國共產黨，並參加了圍觀中國梅花公司這樣的犯罪組織，進一步擴大了自己的錯誤，和犯罪行為。
在過去自己接觸的資訊當中，充滿了對中國法治的攻擊，酷刑編造證據、製造不實指控等負面的抹黑充斥，但是這次我在中國的實際情形，和我過去的認識完全不一樣，不管從辦案單位到檢察單位的訊問辦案過程，或是在看守所的生活，都是文明辦案，都是以事實為依據，以法律為準繩，不但充分保障我個人人生安全，和依法應該享有的權利，對我個人在疾病上的照顧上的關心，服藥上的關心都非常的用心。
在看守所的生活中，每天都有針對中國社會發展、國家政策說明的新聞節目可以收看，讓我更進一步的認識到真實中國的現況，看到中國大陸在共產黨的領導之下，不管是國家的經濟發展、鐵道交通建設、航天科技、扶貧政策、河川治理、環境生態保護上都有飛速的發展，在執政訊息公開透明化，讓基層民意下情上達，法治建設的成果，也確實有了煥然一新的成就。特別在戶籍政策和醫保個人證件異地報銷換領，這些和民眾切身利益息息相關的政策革新，更是中國共產黨執政下，具體回應民意需要的鐵證。
這些具體存在的事實也是過去我所忽視的，也是台灣部分媒體，所刻意忽略忽視的真實情況，但我現在了解，這才是真實的中國發展，也是中國大陸民眾生活幸福感的來由，和中國在共產黨領導下，政治、經濟、社會、外交各方面，能有長足進步的原因所在。
我充分認識到自己過去思想的盲點，對自已過去因為思想的盲點，而犯下的錯誤感到非常的後悔，也對自己沒有實事求是的追求真相，而錯誤的觸犯法律，破壞中國法治和社會發展與和諧，撕裂中國官民之間的團結與情感，意圖顛覆中國國家政權，和社會制度感到萬分歉意。
過去的錯誤已經造成，觸犯法律的事實，也需要負擔起法律的處罰，除了應該承擔的法律責任外，我也希望在法律任結束以後，回到台灣能用自己的例子，告訴我身旁的親朋好友，兩岸同屬炎黃子孫、中華民族，我們應該捨棄西方偏見的觀念，來認識中國大陸。兩岸的中國人透過了解而共同合作，達成民族的團結，這才是台灣發展的唯一活路，和中華民族真正偉大復興。
我之前在台灣是從事社會教育工作，未來當我法律責任結束後，回到台灣重新投入職場，我也會把上述我的想法，在工作上來宣導和發揚，讓更多台灣人也能和我一起，為中國的統一和發展，貢獻自己的力量，以補償過去自己的錯誤，這才是真正的認罪、悔罪，希望得到法院寬大的處罰，謝謝法官。
(錄自庭訊最後陳述)
9/12 AM 5:13
1. 不喜 Carl Rogers
溫吞喋喋 即使同理
都應悲情準確 換句話說
同理是設身處地的歷史判斷 我是誰
畢竟不是最重要 我能否設想
設想了什麼 才是重要
Q in what way was CR influenced by Otto Rank ? lonely rebel ?
Q in what way was CR influenced by Otto Rank ? lonely rebel ?
2. 我的軟肋
(vulnerability) 於你 是說明了 我的有限 和提醒你 節制修改對我的想像 我不應遮掩之 但不須過度強調之 這句話 RP應聽到
3. 用一次又一次災難
來振奮人心
4. 場在 在場
場在 表示我的在場 是帶著一個場的
換句話說 我 帶來了一個精神的形上的境界
這個精神的形上的境界 透過我 形下的 具體的 神蹟一般的 讓你看到證明
換句話說 透過我 祂感召了你 感化了你
以上 我 實在是不信 也做不到
我能帶來的 只是一個卑微的 人的(not larger than life)消息
一個卑微的人 能給另一個卑微的人 帶來什麼訊息 什麼承諾 什麼證明
場在 表示我的在場 是帶著一個場的
換句話說 我 帶來了一個精神的形上的境界
這個精神的形上的境界 透過我 形下的 具體的 神蹟一般的 讓你看到證明
換句話說 透過我 祂感召了你 感化了你
以上 我 實在是不信 也做不到
我能帶來的 只是一個卑微的 人的(not larger than life)消息
一個卑微的人 能給另一個卑微的人 帶來什麼訊息 什麼承諾 什麼證明
5. 三不五時
找你麻煩 讓你不舒服
來證明祂的存在的時候 你又不能不假裝應付 這個double bind是EMBA唯一要學的
6. 唯一要做的
是不要驚動到它自然的存在 自然的流動
既然不要驚動 所以唯一要做的 常常是什麼都不要做
既然不要驚動 所以唯一要做的 常常是什麼都不要做
7. 看似透明
每一個字都識得 連在一起卻不知道它的意思
看似透明 似乎一目瞭然 但尋思再三 又不確定起來
看似透明 其實是看不透的透明
以上 我們稱之為 詩
反之
看似不透明 每一個字 每一句話 都不打算讓人輕易識得
遂讓人以為 一團黑霧中 蘊藏著天大的訊息
不可解的 神秘的 訊息
以上 我們稱之為 吊書袋的裝神弄鬼
看似透明 果然透明
意思是說 不耐人尋味
以上 我們稱之為 正常人類的存在 和溝通書寫
由此 你可以理解 詩 存在上 書寫上 有多麼難得
看似透明 似乎一目瞭然 但尋思再三 又不確定起來
看似透明 其實是看不透的透明
以上 我們稱之為 詩
反之
看似不透明 每一個字 每一句話 都不打算讓人輕易識得
遂讓人以為 一團黑霧中 蘊藏著天大的訊息
不可解的 神秘的 訊息
以上 我們稱之為 吊書袋的裝神弄鬼
看似透明 果然透明
意思是說 不耐人尋味
以上 我們稱之為 正常人類的存在 和溝通書寫
由此 你可以理解 詩 存在上 書寫上 有多麼難得
8. 他們強調創造力的釋放
所以表示創造力常常是被壓抑的
被壓抑的創造力 這股能量 後來變成什麼
被壓抑的創造力 意味著被壓抑的人 被壓抑的人生
去街上 去公司 去總統府找罷 這是我們的正常的人生
以上 你應該可以理解 為什麼 風塵之中 必有豪傑
意思是說 風塵之中 才有創造力 和創造力的人生
被壓抑的創造力 這股能量 後來變成什麼
被壓抑的創造力 意味著被壓抑的人 被壓抑的人生
去街上 去公司 去總統府找罷 這是我們的正常的人生
以上 你應該可以理解 為什麼 風塵之中 必有豪傑
意思是說 風塵之中 才有創造力 和創造力的人生
9. 拐點
歷史拐點 人生拐點
都是事後知道的
曾 有人在1914年的歐洲 看着窗外 知道世界已經崩塌 這是目睹拐點的現場 這是史識史見 我們通常做不到這種事 浮蝣人生 所知所見 極為有限 為造化造作所弄 這就是我說的落葉人生
曾 有人在1914年的歐洲 看着窗外 知道世界已經崩塌 這是目睹拐點的現場 這是史識史見 我們通常做不到這種事 浮蝣人生 所知所見 極為有限 為造化造作所弄 這就是我說的落葉人生
Monday, September 11, 2017
Sunday, September 10, 2017
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