Tuesday, October 11, 2016

Oct 11, 5:34 AM

起身三刻天已微明白沙所謂自然乃一客觀存在不依人之意志流轉萬古周流本自然(枕上漫筆)莫非先生早知Holocene萬年夜半龜山月能開萬頃秋(龜山夜月)我亦曾見此景惟身陷土石流如何奢談心學自然已壞人亦已壞兩壞之中猶有心學乎復甦兩壞談何容易心學之意義應在忍不妄為遂讓萬物有機會恢復盎然生機上述與心理治療有關題為陳白沙與心理治療近年離都市叢林而居竟日見天見地見山見樹見草見犬見貓見蛇見蟲見鳥見蛙見蚊見蠅見螳螂見蚱蜢見跳蚤此際見白沙方能識之白沙與陽明路數際遇不同白沙不仕與道家更近是否狂禪由其詩文尚看不出陽明官大學問大事功大雖豪邁恐涉世過深畢竟洒脫不了

中國二千年以儒家為正宗官學

吃儒家這行飯是成功人仕活得腦滿腸肥死得浮腫堂皇

道釋則屬大地邊緣失敗者活得青菜豆腐死得隨隨便便

宋明心學略分儒道二路對前者心學不過錦上添花

而此二路若與佛學尤其禪宗交涉則多隱而不明說

其實對前者釋學也不過裝飾雅趣

我的意思是說真正心學唯道釋一途

因為心學形上學也不棄形下何來形上

而官(包括民代)字不只兩個口對上揣摩奉承對下耍威惡搞整天裝模做樣害人無數如此屁眼狗宦(兩千年來如是今日猶烈)還他媽媽的講什麼鳥心學

依上述閱其生平大紀對學案遂有撿擇憑藉對俠義者落魄者須致意再三如見故人如見好兄弟