昨天夸父追日

其實我們不知道他為什麼要這麼做雖然我很高興他曾經在湖南停下來吃飯昨天我們是這麼說的精神分析發生的理由是工具理性過度發達非理性終於反撲而工具理性和非理性的辯證關係跟偉大的台灣總統府發言人徐國勇講的物質不滅定律不同不是你多拿一點我就拿剩下一點是工具理性發達非理性就越發達非理性越發達工具理性就越越發達以此類推就像夸父追日非理性永遠在快速逼近又快速消逝的地平線的後面昨天我說這就是為什麼我們在台灣講精神分析言猶過早的原因因為我們那一點皮毛的工具理性昨晚八點才學會我們的非理性還不自量力這兩者之間的辯證的張力鬆垮無力談甚麼精神分析今天我查了一下才知道台灣國語日報社出版李炳傑編著幼學瓊林的故事說上古時候有一個巨人名叫夸父據說這個巨人右手拿青蛇左手拿黃蛇死了又化為一片森林所以有人說他是神是樹木有人說他是仙人山海經的海外北經大荒北經以及列子湯問都有一段關於夸父追趕太陽的記載傳說他曾經不自量力要追趕太陽的影子日夜不停地窮追不捨一直追到隅谷又叫虞淵是日沒的地方氣候特別熱地方因為大量流汗唇乾舌燥口渴得很就跑到黃河去喝水把黃河的水都喝乾了還覺得渴他又跑到渭水在陜西南部去喝喝完了渭水的水還是不能解渴準備再跑到北方的大湖泊據說是雁門以北的瀚海就是現在的貝加爾湖去喝個夠但是還沒有跑到就在半路上渴死了他死的時候把手杖丟在地上屍體的肉腐化了就長出了鄧林那鄧林很大寬廣數千里鄧林地名有許多說法有人說在河南省和湖北省的交界處在神話中是一片桃林夸父追日雖然是一個神話故事但是有一些傳說附會又使人覺得好像是真的現在湖南省沅陵縣東北鄰接桃源縣的地方有一座山就叫做夸父山俗名撐架山山上有三塊十幾丈高的尖銳大石成品字形聳立著形狀像一個鼎古代煮東西用的器物的三隻腳根據古老的傳說夸父和日競走的時候曾經到這裡休息做飯那三塊大石頭就是夸父放鼎用的說得真像有那麼一回事這個夸父追日的故事後來成了一句成語用以比喻不自量力你現在知道為什麼我們在台灣可以講物質不滅定律但不能講精神分析了吧