他們兩個，講的都是，一作為一的條件 (conditions for one to be one)，一如何成為一，一如何成為不了一，
現在我想，Winnicott 講的童年，比較完整，Kohut 講的是其中一個面向 (強調自戀)，雖然自體客體 (selfobject)，作為一個概念，超過了那個面向，
意思是說，你可以將，自體客體和過渡的物 (transitional object)，等同觀之，
然後，當你知道，Lacan 說，object a ，等同於過渡的物，你就知道，這三個詞，可以比較研究，寫一篇論文了，
