2. 上述,心理學模型理論性格太強,讓人無法感動,哲學支援資源不足,讓人無法信服。Brandchaft 說他的互為主體信念,源自他的臨床經驗,這是為什麼,我們必須注意此君的原因,但是著述不多,我擔心他畢竟沒有說清楚,
3. 上述合作者之一的 Donna Orange,有人文學素養,講倫理學轉向,置他者於己之上,此說堪稱四平八穩,意思是說,讓人聞之無法有強烈意見,
4. Jessica Benjamin 的互為主體性理論,明顯借助法蘭克福批判理論,和德國哲學傳統,對社會不公,歷史不義,有批判意涵,
5. Peter Buirski,Chris Jaenicke,Lewis Kirshner 亦曾論互為主體性,暫無法歸納評之,