The Modern Subject: Conceptions of the Self in Classical German Philosophy （1995）
The Self-Emptying Subject: Kenosis and Immanence, Medieval to Modern (2018) (accessible via Scribd)
你要理解，每個時代，每個文明，每個文化，每個地區，每個縣市，每條街，對於人是什麼，有不同的理解，不同的判準，不同的鑑賞，
Fig. 2 Leonardo da Vinci, The Vitruvian man, c. 1490, pen and brown ink, brush and some brown wash, over metalpoint, 34.4 x 24.5 cm. Galleria dell'Accademia, Venice, 228.
https://uva.theopenscholar.com/neh-institute/leonardo-da-vinci-art-anatomy-and-humanism
這是達文西 (注意，是達文西，不是文西)，五百三十年前，心目中，健康的人，的長相，
你要理解，我講的自體的心理學，的自體，是廿一世紀的人，
當然，從文藝復興，到我們今天，這個破壞殆盡的廢墟，其間，我們經過了現代 （modernity) ，
https://drive.google.com/drive/folders/1OBNQW_dFBx7JQsnKq4LCwHd44p8q8qA2
意思是說，現代人長相，尚稱體面，我心目中，廿一世紀的人，長得越來越像廢墟，
