去墾丁的十七種方法 (8/28/23) (星期一) (SP 2023) (自體的心理學)

周二自殺，餘則無事，想讀，Dennis Hopper 訪談，Julie Reshe，William Goldman，最後一天陽光，Martin Stanton 論 Sandor Ferenczi 首章年表，創作若非，推到極端，不見張力，最可貴者，是此張力，有點像，盪鞦韆，若非搖到欲墜，無法擺盪到，另一個欲墜，意思是說，張力等同尖叫，你要理解，墾丁在菲律賓的北邊，面對沉沒的零九三核潛艇，你要理解，需要哲學說明的是動詞，比如說，我今天下午要「去」高雄，這個「去」需要哲學說明，比如說，毛澤東吃完紅燒肉，看著隨車侍女，「脫」下褲子，「掏」出傢伙，這個「脫」和「掏」，都需要哲學說明，這就是，為什麼，馬克思說，重要的不是解釋，而是改變世界的行動，意思是說，這個需要哲學說明的動詞，就是哲學的罩門，就是哲學的界線，意思是說，我們可以確定，不乏解釋過去墾丁的哲學家，但是，「沒有哲學家去過墾丁」，我猜石炳鋒一天說不到三句話，通常是買東西的時候，他的視頻，自言自語，沒有互動，你要理解，一天三句話，一年一千句，十年一萬句，百年十萬句，你要理解，平常速度，一小時一萬字，一句話廿字，則一小時五百句，回到炳鋒，你必須承認，這是一個沉默的移動的哲學家，我先前說過很多次，最重要的是「移動」，不停的移動，你就可以躲過喪屍和共匪，「去」就是移動，「脫」和「掏」不算移動，唯移動，方見他者，見他者後，方有生命，「什麼是生命」，比如說，愛上美智子的李棟全，次日就要去元朗殺雙槍雄，赴死前夜，李與阿 Bart 酒吧告別後，李棟全問美智子，我送你回家吧，美智子說，我沒有家，兩人遂回到李處，美洗澡後，李看呆了，美發現李牆上掛滿她的相，美遂以口相許，你要理解，美是日本專業「保持最後一英里勃起」員，他們兩人，遂度過一個「最後一英里的生命的夜晚」，李棟全後來如願，送給美智子一個「有對白的劇本」，意思是說，美智子終於說話，遂贏得中國好聲音金雞獎，你要理解，我可以接受，與此同時，我不打算接受，與時俱進，「生為偷窺門縫的湯姆，死為走出門外的傑克」，比起長篇大論者，猶喜奇特行徑者，比如說，Snake Plissken，Parker，Jack Reacher，Matthew Scudder，Robert McCall，Bob Lee Swagger，石炳鋒說，在中國境內拍視頻，「山窮水盡」，這四字的意思是說，山水若無人文，「遂只能是窮山惡水，不可撐持人文創作」，你要理解，石頭在共匪天羅地網，的縫隙中遊走，路隨時盡，實屬不易，人文就是歷史，歷史就是時間，時間就是對話，一二三皆無，貴州赤水，遂成紀念林彪四度逃竄，你告訴我，赤水有何意義，共匪破壞自然，破壞歷史，中國人遂回不到自然，回不到歷史，中國大地，遂只能是，窮山惡水，石頭遂只能是，山窮水盡，郭台銘跟一群，貪小便宜的台灣人說，如果給他當選，每人每月發一萬五千元，郭大聲說，讓 CEO 治國，好不好，郭沒有大聲說，讓王滬寧欽定匪諜，和血汗工廠黑心話事人治國，好不好，你要理解，如果去墾丁有十七種方法，那麼，離開墾丁就也有十七種方法，然後，你要理解，關鍵不是，十七，加上，十七，關鍵也不是，去和離開，關鍵是，去和離開的「途中，發生的事情」，意思是說，出發點和終點，你事先就知道，但是途中，你到時候才知道，