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2025 息壤開課
[ 自體的心理學 ]
不忍辜負,此詐(乍)現之生,所作已辦,為而不有,尋訪蒼青駐足,行止交由,天色決定,遂逕往,車行形上學,宇宙塵埃而去。
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2024 (未)開課
[ 自體的心理學 ]
1. 精神分析內部資源:Danielle Knafo,Karen Maroda,Jacques Lacan,Wilfred Bion,Heinz Kohut,
2. 精神分析外部資源:社會學,歷史學,文學,後結構主義,混沌理論,量子力學,場論,批判的傳統,Decolonizing Therapy (Jennifer Mullan,2023),Decolonial Psychology (Lillian Comas-Diaz,et al,2024),Daniel José Gaztambide(2021, 2024),熊十力 (1885-1968),Alfred North Whitehead (1861-1967),陳白沙 (1428-1500),湛甘泉(1466-1560),王陽明 (1472-1529),吳汝鈞,京都學派,阿含經,禪門驪珠集,沙河悲歌,龍天樓,等待果陀,
3. 基進列傳:Benedictus de Spinoza (1632-1677),Henry David Thoreau (1817-1862),John Muir (1838-1914),Paul Shepard (1925-1996),David Smail (1938-2014),Thomas Szasz (1920-2012),Frantz Fanon (1925-1961),R. D. Laing (1927-1989),Paul Gordon,Manu Bazzano,Del Loewenthal,D&G,Antonin Artaud (1896-1948),Georges Bataille (1897-1962),Francis Bacon (1909-1992),「越過時空,在宇宙爆炸,星辰生成,混沌邊緣,相會」,
4. 什麼是自體的心理學:什麼不是自體的心理學?什麼是現代性?什麼是治療文化?
5. 哲學的關鍵:「空無 vs 生機」 (Negativity vs Vitality);「物的反撲,人的退位」vs「物的復位,人的復位」;「Agential Realism」 (Karen Barad);「尋找有趣的生命型態」;「臨時演員尋找有對白的劇本」(美智子,買兇拍人,2001);「巖中花樹療法」,「草木瓦石,皆有良知」;「事件」;「becoming > being,becoming is being」,「分裂分析」 (schizoanalysis)?「體用不二,翕闢成變」;「所作已辦,為而不有」
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那本書 (二)
[ 從自體心理學到自體的心理學 ]
To understand just one life you have to swallow (the fragments of) the world. (Salman Rushdie)
前言:
什麼是自體的心理學?
(一) 精神分析簡史:從一人心理學到二人心理學
1.1 精采迭出的一九二零年代
1.2 解釋架構重心的移轉
1.3 關係學派的故事
(二) 大於二的世界:什麼是三人心理學?
2.1 批判的心理治療
2.2 強調生成的存在治療
2.3 後結構主義的心理治療
(三) 人的復位:回到自然,回到歷史
3.1 石鼓細路行人稀:細數大地風雲人物
3.2 關於熊十力先生的二三事
3.3 九萬八千座水壩
(四) D&G 教了我們什麼?
4.1 什麼是分裂分析 (schizoanalysis) ?
4.2 野草的根莖的聯結
4.3 非意指的符號學 (a-signifying semiotics)
(五) 症狀學和事件的優先性
5.1 什麼是事件
5.2 什麼是事件的精神醫學
5.3 什麼是事件的心理治療
(六) 故舊天涯三杯酒
6.1 一九二九的懷德海
6.2 一九七零年代的拉岡桑
6.3 一九二二的熊十力
(七) 物的反撲:來到二十一世紀
7.1 Agential realism (Karen Barad)
7.2 New materialism
7.3 Object Oriented Ontology (Graham Harman)
結語:
自體的心理學的最後一章:後人類的世界
基于自體的心理學的心理治療,殊勝何在?
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最困難的是,如何說明,上述「流竄」的邏輯,
精神分析理論的發展,主要的邏輯,是「內在執念的辯證」,
意思是說,有人執一念,成一說,未幾,就會有另一個人,執相對之一念,成相對之一說,
比如說,「客體」關係理論,成一說,就會有「自體」心理學,成另一說,意思是說,一「正」,一「反」,如此說來,關係學派遂為「合」,
意思是說,我們此刻,正在尋找,這個合的「下一個反」,
但是,此書的流竄,分明是另一種邏輯,非上述精神分析理論的內部辯證,意思是說,非治療室內的邏輯,
意思是說,此書的流竄來自,那個人,打開門,走進這個世界的,治療室外的沖擊,
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我想,學思論述,遍地是坑,很易掉入,某個坑內,遂ㄧ世不見天日,好聽的說法是,死守家園,一畝三分,有本有源,難聽的說法是,井底之蛙,坐井觀天,以管窺天,
而時至今日,信息爆炸,遍地都是,各式各樣,海量文獻資料庫,個人再怎麼用力 (data-driven),也不及人工智能,所得信息,之億萬分之一,意思是說,生命個體,再怎麼貪多,也不及人工智能之無所不知,
所以生命個體,貴不在數量速度,貴在于「見」(「見」識「見」解),若能識見某「真正重要的問題之問題性」,因而有獨到見解,則人工智能,未必能及,
意思是說,博覽不歇,以至獨到,這是個人,面對天地,浩瀚穹蒼,猶望創造,之唯一微薄可能,
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昆德拉看著傑洛米良久,我看著那個人亙久,
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