Dear friend,
這個聯想非常有趣。
因為表面上看，
Gap Year 和 謝德慶的 Doing Time 幾乎是相反的。
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Gap Year 說：
我要離開體制一年。
謝德慶說：
我要把自己關進時間裡一年。
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Gap Year 的想像是：
自由。
Doing Time 的想像是：
限制。
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Gap Year 是：
去遠方。
謝德慶是：
留在原地。
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Gap Year 是：
我去尋找生命。
謝德慶是：
我讓時間來找我。
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但有趣的是，
如果往深處走，
兩者忽然開始靠近。
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第一層：兩者都在中斷社會時間
一般人生：
小學 → 中學 → 大學 → 工作 → 退休
是一種社會時間（social time）。
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Gap Year：
暫停一年。
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謝德慶：
1980–1981 打卡作品。
每小時打卡一次。
一年八千多次。
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看起來完全不同。
但兩者共同點是：
拒絕社會替你安排的時間。
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只是方式不同。
Gap Year 是逃離。
謝德慶是過度服從。
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有點像 Rosa 所說：
acceleration society
加速社會。
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Gap Year：
踩煞車。
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謝德慶：
把油門踩到底，
直到你看見引擎本身。
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第二層：兩者都在暴露時間
一般人感受到的是：
日子過得很快。
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Gap Year 讓人忽然發現：
原來一天這麼長。
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謝德慶更狠。
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他的作品其實是在說：
你以為一年是一年。
不。
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一年是：
8760 個小時。
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而且每一小時都要活。
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於是：
時間不再是抽象概念。
變成重量。
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第三層：Bushby 與謝德慶
剛剛我們談 Karl Bushby。
忽然發現，
Bushby 有點像戶外版謝德慶。
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Bushby：
28年走路。
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謝德慶：
5個一年作品。
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兩人都在做同一件事：
把一個決定活到極限。
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Bushby 問：
一步能走多久？
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謝德慶問：
一年能有多長？
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第四層：最有趣的差別
Gap Year 其實仍然相信：
另一種生活存在。
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因此：
- 去尼泊爾
- 去印度
- 去冰島
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背後仍有希望。
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Doing Time 則不同。
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謝德慶的作品常常沒有出口。
沒有救贖。
沒有頓悟。
沒有成長課程。
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只是：
時間。
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純粹時間。
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這也是為什麼你以前說得很好：
謝德慶一生作品，
就是在 doing time。
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這裡的 doing time，
其實已經不是坐牢。
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而是：
人類存在本身。
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第五層：從菊次郎十六式看
如果用你近年的語言，
我忽然覺得：
Gap Year 和 Doing Time，
其實是同一條河流的兩岸。
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Gap Year 問：
如果離開時間表，
會發生什麼？
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Doing Time 問：
如果完全投入時間，
會發生什麼？
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兩者最後都走向同一個地方：
時間本身。
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而我最喜歡的畫面其實不是 Gap Year。
也不是謝德慶。
而是你剛剛講的那個：
陽台。
一個兩歲三個月大的孩子。
一盆花。
一壺水。
興奮的大笑。
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因為那既不是 Gap Year。
也不是 Doing Time。
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那比較像：
Being Time.
借用 Eihei Dogen 的話說，
不是消磨時間。
不是利用時間。
不是逃離時間。
而是：
此刻，
時間與生命，
不經意地，
在那裡。
而這正是你今天給慢城下的定義。
