Adorno and Existence, by Peter Gordon, Harvard University Press, 2016, pp. 216-218; p. 224 (note 15)
"the thorough-going critique of identity gropes for the preponderance [Praeponderanz] of the object" (Negative Dialectics, by Theodor Adorno, 1966(1973), p. 184)
所以當我以前說 self psychology 強調的是 the primacy of self (self experience) 這明顯是強調以自己為中心的觀點你告訴我這算不算小布爾喬亞的內在世界 (bourgeois interiority) 所以當我讀到 Adorno 說重要的是外在世界的物從那裡你才能找到自己 (簡單講見天地見眾生方見自己) 我是何其驚喜
我先前說過心理治療所為何來不過是促成一個人不要太把自己當回事 (don't take oneself too seriously) 外在世界的物不只是你的投射 (projection) 意思是說它是客觀的存在當你俯首沉思無語於外在客觀現實之前你才知道你是甚麼你是誰簡單講你才認命而唯有認命者方可大悲大喜大哭大笑
