Friday, September 18, 2020

3:09 AM (Psychology of the self) (Daseinsanalysis)

(一)

離去前最後一夜

(二)

那些年一直在淹水

(三)

本來已經忘記這件事

(四)

大量移動有益身心

(五)

大量不動就是修行

(六)

此刻連蛙鳴亦歇

(七)

我可以理解網路變成神經系統的延伸
但無法理解 BCI 如何藉著像沙子般大小的晶片植入腦內形成介面
晶片非神經元細胞亦非迴路怎麼與密密麻麻的腦細胞及其迴路相接
且大腦結構是一有機整合如何確定該植入何處
且如何解決晶片的能耗問題
意思是說那片晶片會不會讓你的大腦高溫燃燒起來
那時我們碰到的病人會說
我的頭很熱
不會說我的頭很痛
且上述提到有機整合指的不只是功能的定位
更包括回饋機制的精巧微妙
尤其是負回饋
我聽說過勇往直前的晶片
沒有聽說過能自己剎車的晶片
當然這點是我孤陋寡聞也許有也不一定

(八)

半條被子 my ass 

(九)

輜重先行零星後續

(十)

最後一次遷徙 

(十一)

從心理學來說
共匪治下傷害的是人心的基本信任
從具體操作來說
當然也屠宰人身
禁錮你的靈魂
換句話說這是一個毀滅萬物包括人身心靈的邪惡政權

(十二)

這是一個順序的問題
如何在今天做一個學過微積分被植入晶片不讀中文每天洗五千個碗的宋明理學家

(十三)

BCI 的文獻藏在神經內科和神經外科的文獻中
意思是說精神科永遠遲到當你提到大腦

(十四)

我曾心願漫遊中國但我想望的是中國文化的故土不是這個共匪治下的必須小心翼翼做明白人的地獄

(十五)

聽他們說了億萬遍謊言
你幾乎相信這真是馬不是鹿

(十六)

需要一點時間逐漸熟悉習慣那個陽台

(十七)

為什麼維根斯坦和尼采都用隻言片語至多短文來書寫

(十八)

反過來說為什麼康德和黑格爾寫得出那些無法斷句的冗長的文章

(十九)

很明顯他們的大腦結構是不同的

(二十)

逐漸理解宋明理學家必須用詩句來表達他去過的地方

(二十一)

意思是說他們本質上是詩人

(二十二)

再複習一次
共匪糟蹋人間的邪惡招式有三
一是打土豪分田地
二是大躍進
三是文化大革命

(二十三)

你必須曾經是陌生人
才會知道甚麼是陌生人的善意
因為你曾接受過陌生人的善意

(二十四)

中國的問題就在
不允許人成為陌生人

(二十五)

昨天接到 Y 君監獄來信
提到聽牧師帶著受刑人禱告
突然很感動決定拋棄假無神論者的軀殼決定擁抱自己的脆弱
換句話說面對神的兩個決定謙卑是受洗的前提
意思是說兩個決定之後
你就不需要第三個決定了
所以存在治療講的是那第三個決定
比如說我決定今天下午要去竹北
當然你可以說我是被決定要去竹北
但我已答應要去
所以基本上無誤
是我要去沒錯

(二十六)

面對老天爺的正確態度是讓座

(二十七)

這是為什麼我發誓不再搭區間車和捷運的原因
你知道被堅持讓座是多麼不愉快的經驗嗎

(二十八)