https://reading.udn.com/v2/bookDesc.do?id=113070 （udn，2022-5-31）
Tuesday, May 31, 2022
書寫者 （後結構主義和心理治療）
Joseph Grand
Joseph Grand is an elderly civil servant in Oran. When he accepted his job as a young man, he was promised the opportunity for promotion, but, over the years, he never actively pursued it. Therefore, he remained in the same job for decades. His marriage also settled into a daily humdrum. Eventually, Grand's wife Jeanne tired of the monotonous routine and left him. Over the years, Grand has tried to write her a letter, but he suffers from an intense anxiety over finding the "right words" to express himself. This anxiety also hinders his literary pursuit. Grand is trying to write a book, but he wants to create the perfect manuscript, so he has never gotten beyond the opening line.
“One fine morning in the month of May an elegant young horsewoman might have been seen riding a handsome sorrel mare along the flowery avenues of the Bois de Boulogne.”
https://www.shmoop.com/study-guides/literature/plague-camus/joseph-grand
https://www.shmoop.com/plague-camus/joseph-grand-timeline.html
哭悲 （2021）
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E5%93%AD%E6%82%B2
我說過很多次，喪屍片一定要好笑，還有，台灣沒有病毒學家，共匪喜歡製毒投毒，他們有幾個好笑的山寨病毒學家，
乾坤衍蘆葦蕩 (後結構主義和心理治療)
熊十力，周易六十四卦，單取乾坤，二卦論之，意思是說，取材簡約，一沙一世界，剎那即永恆，餘則舉一反三，即可，
南懷瑾論易，謂事不過六，意思是說，七是另一個世界，
連山易，黃帝時期之易也，以坤卦為首，是否意涵彼時為母系社會，
周易，周文王獄中所作，這符合我一向說法，唯有獄中書寫，才是書寫，
王陽明「四句教」的三次辯難及其詮釋學義蘊 (陳立勝，2002) (後結構主義和心理治療)
四句教即明朝哲學家王守仁晚年所述的「無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物」四句，一般視此四句為王對其大半生學術思想的概括性論述。
對「四句教」之理解闡說歷代來存有爭議，為有明思想史的一大議題。「有積極的張揚者如王龍溪，有謹慎的存疑者如清儒李紱，有否認者如劉宗周、黃宗羲師徒，有激烈的批判者如王夫之、顏元、張烈之流。」（參見陳立勝論文〈王陽明「四句教」的三次辯難及其詮釋學義蘊〉）
一般認為自首句「無善無惡心之體」可窺見王的學說受佛家影響深刻。
See also
国学经典 王阳明四句教的哲学问题 (高予遠)
http://www.zhlzw.com/Item/221023.aspx
意思是說，台灣人斤斤計較，小善小惡，什麼都小，與哲學信仰俱無關，
意思是說，無善無惡，是生命本然，善惡，是人為造作，殺光共匪，和匪諜，則是人為執念，人為決心，人為判斷，寧與匪亡，永世輪迴，不見天日，在所不辭，
蚊香和捕蚊燈的差別 (後結構主義和心理治療)
你要理解，前者驅蚊，後者滅蚊，前者香煙繚繞，後者高壓電網，劈啪作響，意思是說，前者是視覺經驗，後者是觸電經驗，前者無意滅門，後者就是屠殺，前者珍惜生態，後者破壞生態，
當然，最好，是武藏作法，呼呼大睡，讓蚊子飽餐，到昏睡墜落，
意思是說，吉川英治 (1892-1962) 沒有明說，武藏身上，滿是蚊包，奇癢難耐，
這是，為什麼，武藏，隨身，要帶，綠油精，萬金油，小護士，Allergra，的原因，
意思是說，武藏和小次郎，巖流島拔刀之際，武藏說，等一下，等我抓完，我們再玩，
脫落 (後結構主義和心理治療)
脫落，的關鍵是，放下，敝帚自珍，
彼破舊掃把，伴己，以至成自己骨肉，已逾二十年，
我先前說過，一個人，三十四十間，有一獨創，以至，接下來廿年，重複自己，把那幾句話，反覆說到自己長繭，
蓋了一棟房子 （edifice)，把自己關在裡面，
然後，六十，決定走出那道門，
輕裝，簡行，van life，乃至遠行，
當然，你可以理解，那個人，不打算回來，或來不及回來，
意思是說，客死他鄉，是他唯一，也是最好，結局，
後新儒學 (後結構主義和心理治療)
https://www.sohu.com/a/438778895_120873510
https://m.aisixiang.com/data/117223.html
https://www.gongfa.com/html/gongfazhuanti/zhongdaozhuanti/20201223/13433.html
https://www.rxgdyjy.sdu.edu.cn/info/1068/5073.htm
https://chenboda.pixnet.net/blog/post/257028122-%e3%80%8a%e5%84%92%e5%ad%b8%e8%bd%89%e5%90%91%ef%b9%95%e5%be%9e%e3%80%8c%e6%96%b0%e5%84%92%e5%ad%b8%e3%80%8d%e5%88%b0%e3%80%8c%e5%be%8c%e6%96%b0%e5%84%92%e5%ad%b8%e3%80%8d%e7%9a%84
後新儒學，兩大問題，
一是，意思是說，共匪就是，那讓中國人，輪迴兩千年，不見天地的，超穩定結構的，最後一個版本，反共滅共，殺光共匪匪諜，之後，我們再來，講什麼，內聖外王，或，那時，精疲力盡，如果，你還愛講什麼，內聖外王，隨便你，
二是，現代性以降，的問題性，先秦諸子，宋明理家，尚有何可說，
儒學轉向：從新儒學到後新儒學的過渡 （林安梧，2006） （Z library)
新儒学之后与“后新儒学”——以“存有三态论”为核心的思考 (林安梧，2019）
有趣的是，2006 之後，幾無新作，另，基本上無徵引西哲，
Monday, May 30, 2022
破碗和內褲的體，尤其前者 (後結構主義和心理治療)
體用不二，的體，是生物體 (organism)，還是機器 (machine)，
儒家，自圓其說，咬文嚼字，立意甚佳，其內聖之說，明顯充滿想像，其外王之說，明顯自欺欺人，
但是他們，信誓旦旦，宣稱體用不二，
所以，體，是甚麼，
用，比較好理解，用，就是作用，比如說，每天洗五千個碗，或妓女每天接客一百二十四次，你要理解，每次都要補妝穿褲脫褲，意思是說，用，是很折騰的，所以，包子喜歡折騰中國人，表示包子很有用，
當然，用是表象，體是表象後面的那個深層的本體的結構，
意思是說，如果你相信，每天洗五千個碗，每天接客一百二十四次，的後面，有所謂深層的本體的結構，
所以，儒家，興致勃勃做官，小心翼翼經營人脈，侍候主子，閑來練練毛筆字，學詩人賦幾句，風雅的歪詩，然後每天做內聖外王的夢，意思是說，從頭到尾，都沒有洗過碗，都不知道乾淨的碗，是怎麼來的，至於褲子，三妻四妾，意思是說，至少看過七條內褲，每天脫來脫去，
至此，你可以理解，我認為，體是抽象的謊言，內褲就是內聖，我對內聖沒有興趣，所以，對內褲也沒有興趣，不管那是穿的還是脫的，我就是破碗，只剩破碗，遂寧可從破碗中，發現真實，意思是說，當然，發現不了，但是，也無所謂，
熊十力 （後結構主義和心理治療）
https://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/96843/1/7(115-152).pdf
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-HFU/nx105973.htm
https://repository.um.edu.mo/handle/10692/28546
https://www.books.com.tw/products/CN11238153
熊十力與「體用不二」論 (林世榮，2008) (Tazze，2022-5-31）（缺）（誠品貨到通知）
https://www.taaze.tw/usedList.html?oid=11100043484
https://www.airitilibrary.com/Publication/alDetailedMesh?docid=a0000231-200312-201308050013-201308050013-81-120
https://1lib.tw/book/17141025/0a9cec
https://1lib.tw/book/11961261/399c54
https://1lib.tw/book/5899185/8eed0a
https://1lib.tw/book/18390335/4ed32e
https://www.books.com.tw/products/0010822757
https://www.books.com.tw/products/0010376739
https://www.books.com.tw/products/0010326587
https://www.books.com.tw/products/CN11478275
https://ssrp.info/webfm_send/92
https://ir.lib.nchu.edu.tw/handle/11455/5957
後新儒家 (林安梧)，吳汝鈞，林世榮，
How Xi Jinping is damaging China’s economy
https://www.economist.com/leaders/2022/05/26/how-xi-jinping-is-damaging-chinas-economy
徐霞客 (1587-1641) (後結構主義和心理治療)
https://www.newton.com.tw/wiki/%E5%BE%90%E5%AE%8F%E7%A5%96
大丈夫當朝碧海而暮蒼梧
明朝 (1368-1644)，換句話說，老徐遊山玩水的時候，明朝正在崩潰，不知道他的遊記裡，有沒有觀察到共匪崩潰前夕，
defining decade (後結構主義和心理治療)
二十三十，那十年，界定了成年的自己，是誰，
界定的關鍵，是往返，
往返，就是 rapprochement，
所以，再說一次，one's self is defined in the process of rapprochement，throughout the decade of 20-30，
問題是，往返需要一個，往和返，的點，
那個點，我們稱之為家，
換句話說，離家，離開家，是一個過程，要花十年時間，
前提是，如果，你有家可離，
換句話說，你離的家，界定了你，是誰，
上述，界定，就是，人生如戲，的戲，
Sunday, May 29, 2022
周易
https://www.chineseclassic.com/sites/default/files/field/image/yi_ching.pdf
https://tw1lib.vip/book/5754743/513848
易經繫辭傳
來知德《周易集註》（易經來註圖解）https://www.eee-learning.com/article/1099
來知德（1526年－1604年），字矣鮮，別號瞿塘，梁山人，嘉靖壬子舉人。提要云：「萬歷三十年，總督王象乾巡撫郭子章薦授翰林院待詔，知德以老疾辭詔，以所授官至任，事迹具《明史儒林傳》。」
來知德因父母病而辭官未士，深居以自學易，六年完全一無所獲，後無師自通，《周易集註》歷29年始成。
其自序云：「德生去孔子二千餘年，且賦性愚劣，又居僻地，無人傳授。因父母病，侍養未仕，乃取易讀于釡山草堂，六年不能窺其毫髪。遂遠客萬縣求溪深山之中，沈潛反復，忘寢忘食有年。思之思之，鬼神通之，數年而悟伏羲文王周公之象，又數年而悟文王序卦孔子雜卦，又數年而悟卦變之非。始于隆慶四年庚午，終于萬厯二十六年戊戌，二十九年而後成書，正所謂困而知之也。」
六十四卦卦名次序歌
https://kknews.cc/astrology/p4zje28.html#amp_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&aoh=16538836322994&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&share=https%3A%2F%2Fkknews.cc%2Fastrology%2Fp4zje28.html
https://kknews.cc/other/3oox9oa.html#amp_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&aoh=16538837637584&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&share=https%3A%2F%2Fkknews.cc%2Fother%2F3oox9oa.html
3：06 AM (5/29/22) (van life 手記)
梅雨季節，夜涼，風格 (style) 的定義是，讓 AI 無法分類，因而困惑，不知如何用之，的作品，起因是，剛剛 aco 說，AI 十年內會取代，概念藝術創作，
你要決定，你和科技的關係，意思是說，你要珍惜那個決定，聽清楚，是決定，不是被決定，不管是被誰決定，
路徑依賴，就是習性，就是習以為常，就是 SOP，就是一般我們以為的教育的結果，
所以，重要的是，脫落，脫落的意思就是，放棄輜重習性，輕裝簡行，off beaten track，有點像第一次走進森林，
Dolph Lundgren 的導演風格，比如說，Castle Falls (2021)，是沒有過去的現在，的片段，分鏡乾脆俐落，場景是城市廢墟，深夜居多，對白很短，每句話不超過廿字，比如說，我今天下午要去高雄，九個字，或，我今天下午要去阿拉斯加，十一個字，你要理解，DL 1958 出生，小我一歲，肌肉已經，有點萎縮，意思是說，導演是肌肉萎縮的猛男的必要的轉型的路，有點像學而優則仕，或娼老則為媽媽桑，
你要理解，van life 的愉快，就是在湖邊醒來，或醒來發現自己在湖邊，意思是說，不記得自己是怎麼來到湖邊，湖邊是一個例子，其他的例子很多，比如說，家樂福，機場，高速公路休息站，
10：25 AM，陽光，無事，
輕裝簡行，意思是說，沒有目的，只是隨興，沒有計畫，只是意外，沒有結果，只是無心，你要理解，我說的是，閱讀，生活，和死亡的姿勢，
Saturday, May 28, 2022
How to prevent, diagnose and treat monkeypox
https://www.healio.com/news/primary-care/20220527/how-to-prevent-diagnose-and-treat-monkeypox
Deleuze and Derrida: Difference and the Power of the Negative (2018) (後結構主義和心理治療)
https://edinburghuniversitypress.com/book-deleuze-and-derrida.html
你要理解，我從來都不喜歡德希達，他長得像，喜歡耍嘴皮的搖滾歌手，德勒茲則長得像，告別式，和共匪所謂國慶，場內場外，四處走來走去，兜售爆米花和啤酒和色情光碟的小販，你要理解，這三樣東西，就是有名的三位一體 (trinity)，換句話說，德勒茲就是，四十年前的台灣，淒風苦雨的深夜，賣燒肉粽的呼聲，你要理解，那種熱騰騰的肉粽，溫暖了多少遊子的心，換句話說，德希達是生蠔哲學，德勒茲是跳蚤哲學，你要再去看看，豆豆先生 (Mr Bean) 吃法式料理的故事，
Beyond Postmodernism: New Dimensions in Clinical Theory and Practice (2009) (後結構主義和心理治療)
https://1lib.tw/book/3355592/513c11https://1lib.tw/book/3355592/513c11
Chap 4：Primary process of deconstruction: Toward a Derridian psychotherapy (pp. 92-115)
Psychology After Deconstruction：Erasure and social reconstruction (2014) (後結構主義和心理治療)
https://www.taylorfrancis.com/books/edit/10.4324/9781315774084/psychology-deconstruction-ian-parker
Trace and transference: therapy in a post-structuralist era (2008) (後結構主義和心理治療)
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/18605126/
Derrida and Psychology: Deconstruction and its Ab/uses in Critical and Discursive Psychologies (1999) (後結構主義和心理治療)
https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/0959354399095004
星期六 (5/28/22)
雨猶未歇，地還是濕的，樓下已開始除草，昨天提到，老燈的中國歷史循環觀，意思是說，人民只有長期順民和瞬間暴民兩種選擇，基本上無其主體性可言，這種史觀，遂應稱為中國歷史畜牲循環觀，我不知道，中國那十四億畜牲，有沒有聽懂，諾大中國，只要政治改革，讓民主自由法治，撐起一片清澈天地，人就可以，好好做人，脫離畜牲循環的，輪迴宿命，捨此不為，沒有自覺，甘為畜牲，可嘆可悲矣，
食物，汽油，家用消耗品，菸，絕無僅有，不買書，除非找不到電子書，又迫切須讀，你要理解，一切都在後退 (receding)，
Friday, May 27, 2022
Culture, Politics and Race in the Making of Interpersonal Psychoanalysis: Breaking Boundaries (2022)
https://www.karnacbooks.com/product/culture-politics-and-race-in-the-making-of-interpersonal-psychoanalysis-breaking-boundaries/96526/
The Self Explained: Why and How We Become Who We Are (2022)
https://www.karnacbooks.com/product/the-self-explained-why-and-how-we-become-who-we-are/96259/
An excess of signification: Or, what is an event ? (2011) (後結構主義和心理治療)
https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/semi.2011.078/html
I argue that the presentation of an event cannot be shown, but must show itself. The event shows itself as the limit to, that is, in excess of, all signifying practices.
As exemplars in the project of thinking at the limit of metaphysics, Marion and Badiou offer sustained investigations of what Jean-Luc Nancy (1993) once called “the birth to presence.”
See also
https://www.beyng.com/papers/Gatherings2011-02Polt.html
https://heidegger-circle.org/gatherings/
The symbolic equals the signification chain. In excess of signification equals the event, and means exactly escape (lines of flight) from the signification chain, and the symbolic. You can bet that the event is not only imaginary. So, the event, if it is worth its name, must be real.
星期五 (5/27/22)
now，the enemy 情節複雜，解謎曲折，類似密室偵探小說，lee child 佈局，顯然牆上掛著地圖，讓幾個角色，在一個範圍內反覆移動，the enemy 是罕見例外，reacher 身無分文，跟他的 sergeant 借四十七美元，飛巴黎兩次，柏林一次，加州一次，打炮兩次，則是正常，解謎的關鍵，通常是突然想起，之前某某誰說的某句話，
7/21 之後，息緣至九月底，中共國金玉其外敗絮其中，台灣國敗絮其外金玉其中，重返海公事件，想像是實用的具體聯想，象徵是美學的以為快樂，真實是閉上眼睛尖叫看恐怖片，
老燈說，他是悲觀的，因為中國難逃歷史循環，中國人平常是順民，改朝換代的時候，瞬間變成暴民，他的判斷是，如果習下李上，則中國人可以過幾年好日子，但是長遠來說，還是會亂，如果習再幹五至十年，則很快就會大亂，你要理解，他說的亂，是血流成河，遍地殺戮，十室九空，
Thursday, May 26, 2022
Warning signs ahead of monkeypox outbreak went unheeded, experts say
https://www.statnews.com/2022/05/26/warning-signs-ahead-of-monkeypox-outbreak-went-unheeded-experts-say/
The Wires of War: Technology and the Global Struggle for Power (2021)
https://www.amazon.com/Wires-War-Technology-Global-Struggle/dp/1982144432
The Fight of Our Lives (George Doris, 2022-5-24)
https://www.project-syndicate.org/onpoint/davos-address-open-society-against-russia-china-by-george-soros-2022-05
Is George Soros Right About Xi Jinping’s Third Term?
https://www.bloomberg.com/opinion/articles/2022-05-25/xi-jinping-may-not-get-a-third-term-george-soros-thinks-so-here-are-the-odds
5：36 AM (5/26/22) (後結構主義和心理治療)
寄信，午後視頻兩小時，call it a day，宋明理學的功夫，就是一張椅子的功夫，心理治療的功夫，就是兩張椅子的功夫，The Age of AI: And Our Human Future (Henry Kissinger, Eric Schmidt, Daniel Huttenlocher, 2021)，Novacene: The Coming Age of Hyperintelligence (James Lovelock, 2019)，兩個百年老妖，看著數十年後，人工智能的，後人類的世界，一切都很潮濕，老灯的分類是加速派和煞車派，前者反習反共，後者反習不反共，我比較乾脆，只有一派，殺光共匪及其同路人派，你要理解，除了熊十力尚可讀外，過去七十年的中國人書寫，皆為謊言宣傳，皆可棄，意思是說，叫人工智能來讀那百千億萬個字，AI 的結論是「八個字」，金玉其外敗絮其中，我卅年前說過，一個地區，還沒有出現，有人能夠「用七種語言叫床和寫小說」之前，還不算現代，意思是說，台灣的中文書寫，除沙河悲歌，亦不須讀，你要理解，家徒四壁，才是東亞人生正途，6：31 AM，又開始下雨，
Wednesday, May 25, 2022
innovation (後結構主義和心理治療)
發明 (innovation)，來自 AI 和 big data，
AI ～ 資料 (data) 數量，運算 (processing) 能力，全知 (omniscient) 全能 (omnipotent)，無須觀點 (perspective)，對現實 (reality) 的完整掌握，甚至不缺，最後的決定 (decision) 和判斷 (judgement)，
Innovation 幾乎等同 creativity，
意思是說，人極其有限，只能臣服於 AI 和 big data，
後結構主義者，擅長發散，不喜收攝，我想，他們會，欣然接受，這個命運，
Up to 1 in 4 adult survivors experience at least one long COVID symptom
https://www.healio.com/news/infectious-disease/20220524/up-to-1-in-4-adult-survivors-experience-at-least-one-long-covid-symptom
The Age of AI: And Our Human Future (2021)
https://www.amazon.com/Henry-Kissinger-ebook/dp/B095Y4FJSY/ref=mp_s_a_1_1?crid=NFSA7Z0C6I36&keywords=kissinger+ai&qid=1653444223&sprefix=kissinger+ai%2Caps%2C313&sr=8-1
Tuesday, May 24, 2022
CDC expects more monkeypox cases in US
https://www.healio.com/news/infectious-disease/20220523/cdc-expects-more-monkeypox-cases-in-us
tuesday the enemy contd
reacher and summer arrived at paris，and have just done their shopping，no doubt reacher is going to get laid，good for him and summer，don’t forget reacher was 29 years old， summer 25，that year，which means they deserve it，and since willard had issued AWOL for them，they were supposed to be desperate ，which happened to be the proper mood for good sex，
What is Monkeypox, the Virus Infecting People in the U.S. and Europe?
https://theconversation.com/what-is-monkeypox-a-microbiologist-explains-whats-known-about-this-smallpox-cousin-183499
Monday, May 23, 2022
孫老師說包子讀了一點精神分析又要發起全民打麻雀運動
石頭兄走遍中國，到處都是麻雀館，足浴館，顯然洗腳打炮，然後打個八圈，然後又去洗腳打炮，然後又打八圈，然後又去洗腳打炮，然後又打八圈，類此無盡循環，就是中國人的永恆回歸 （eternal return)，
後結構主義者 (後結構主義和心理治療)
剛剛，漆黑，高架橋上，突然知道，
禪宗和尚，就是佛門的後結構主義者，
拒絕科舉的宋明理學家，就是矯揉作態的，正常下跪的，沒有脊梁的儒家，的後結構主義者，
意思是說，後結構主義者，是棄既有舒適區不顧者，比如說，那個清晨，走出宮殿的，佛陀，
遷徙旅遊，跨過有形的邊界，不一定就是，後結構主義者，你要理解，德勒茲一輩子，沒有跨過海關，離開過法國，
意思是說，後結構主義者，跨過的，是無形的邊界，
比如說，「一個人文和歷史的閱讀：回到精神分析前的世界」，
意思是說，精神分析早已是囚籠，雖然它以為它不是，
比如說，回到更新世的家，
這件事有難度，不信，你鑽木取火，看看，
我決定，出發，去尋找古今中外，那些後結構主義者的老友，
比如說，舊金山，那個碼頭工人哲學家，Eric Hoffer，
包容得了差異的認同政治 (後結構主義和心理治療)
Q: Can identity politics tolerate difference ? What is the identity politics, which can tolerate difference, like ? Is it worth it, to strive for the identity politics, which cannot tolerate difference ?
以上，是說明，台灣的認同政治，的某種可能的路徑，
起因是，傍晚，跟台齡說，歷史判斷的重要，以熊十力和牟宗三為例，
難得糊塗 (後結構主義和心理治療)
糊塗的定義，就是「三個」糊塗，糊塗的 signifier，糊塗的 signification chain，糊塗的 signified，
因為，三位一體 (trinity) 才算，所以我們稱之為「難得」糊塗，
master signifier (後結構主義和心理治療)
The master-signifier is a signifier that points to itself instead of other signifiers.
https://nosubject.com/Master-Signifier
https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fpsyg.2015.02028/full
剛剛高架橋上，我說，self 是 master signifier，cult of personally 是 master signifier，造神運動是 master signifier，神是 master signifier，意識型態是 master signifier，國王皇帝是 master signifier，話事人是 master signifier，
人類文明的墮落 (the fall)，始於無法自由自在於，多神論的豐饒，甘於劃地自限於，一神論的確定，
意思是說，權力的集中，以至皇帝極權，成為人人下跪膜拜的 master signifier，是便於愚民，便於管理，便於控制，
意思是說，多神論的世界，不講究排序，沒有誰是老大，
這就是，梁山泊，當年犯的最大的錯，當「聚」義廳，變成「忠」義堂，你就知道，玩完了，
意思是說，我們渴求 master signifier，在 master signifier 的庇蔭下，在國王的新衣中，找到生命的意義，存在的價值，宇宙的秩序，
在蠢兒包子的思想指導下，找到中國人民的未來，
意思是說，我們逃避自由，不配 (don't deserve) 自由，
你要理解，失去 master signifier，這個世界，遂只剩下，漂浮失所，
意思是說，漂浮失所，就是自由，
意思是說，你真的配嗎，
你要仔細想清楚，
Sunday, May 22, 2022
池塘 （2023 春）
八月南行，六日，墾丁，烏山頭，悅來居，十一月，決定，啟動，十二月，息壤，SP，後結構主義和心理治療，這是旅途的終點，離村莊的距離，不遠不近，是關鍵，也許中山東路，我說過，不要急，一切自然就好，
Key Future Predictions To 2050: 5 Phases Everyone Should Understand
https://bernardmarr.com/key-future-predictions-to-2050-5-phases-everyone-should-understand/
sunday the enemy contd
jack was arrested at the airport，soon after he said goodbye to joe，apparently this whole thing was a trap，and garber was transferred to korea just a few hours ago，so joe was right in reminding jack that he should find out who signed and why he was transferred to fort bird from panama，less than seventy two hours ago，i think the tempo of this one is properly tight，lee child at his best，proper for a thirty something，that is to say，and i bet garber might foresee his sudden transfer to korea，and he put jack exactly there in advance，to solve the problem，summer was smart and trustworthy，i like her，a murder in disguise in the woods，who was the dead guy， strawberry or raspberry？now，reacher knows who the dead guy is，he is the special forces sergeant at the bar that night ，4:35 am，the birds start chirping，remember to buy roses today，and to get cymbalta on wednesday，now，willard is biting jack with carbone，willard sold jack out，and that delta forces sergeant told jack，「don’t start a long book」， which means a short one is acceptable，now，reacher and summer are going to look for the yogurt container ，well，then they found the crowbar ，and ，the delta forces commander brubaker was found to be murdered two hundred miles away from fort bird，three dead so far，what the hell was going on ，who is major marshall，now，trifonov is a dead end，now，reacher and summer drove to green valley，took a day off，and surprise lies ahead，of course，now， reacher and summer are going to germany，to find major marshall，who must be the killer，but marshall avoided meeting them，and flew to california soon after they arrived，and general vessell “escaped” to london too，commer chose berlin to hide instead，
sunday 5/22/22 （後結構主義和心理治療）
1:41 am，船子和尚，選擇擺渡維生，表示他沒有依附於寺院，也不完全算是雲遊掛單，意思是說，他走了一條出家的獨特的路，我嘗說，尋訪蒼青駐足，行止遂由天色決定，船子的舟，想來應是小舟，頂多一次可載三兩人，河面頂多數十米，河深撥棹可及，任何脫離結構者，我皆謂之後結構主義者，船子遂為後結構主義者，青牛出關的老子，則排行第一，義憤三拳，打爆鄭關西的魯智深，隨後浪跡江湖，亦為後結構主義者，依此，熊十力被毛賊遣人迷湯勸返，顯然歷史判斷是非不清，四九年後，黑獄中講乾坤，能衍出什麼鳥，他心裡難道沒有數嗎，意思是說，惜栽老熊，畢竟不堪為後結構主義者，雖然翕辟成變，分明就是後結構主義，
Saturday, May 21, 2022
禮失求諸野 （後結構主義和心理治療）
關鍵是「野」，意思是說，lines of flight，某個脫逃者，在某個天涯海角，延續了某個傳承，而這個傳承，在曾盛極一時的發源地，已經失去，有點像，花粉種籽，被蜜蜂鳥雀，帶到遠方，繁衍生長，你要理解，生命，無心，卻終究有心，它會找到自己的出路，
saturday the enemy contd
the reacher brothers are drinking coffee and waiting for their flight，does the kramer briefcase have anything to do with joe，air France makes pretty good coffee in first class，paris was dark and damp and cold and quiet，當你知道，你必須去做一件事，你遂只能，讓那件事將你做完，比如說，看診，或告別式，意思是說，這不是行動 (action)，也不是事件（event)，的本意，行動和事件，的定義是，你不知道，過程和結果為何，上述說明，為什麼，我現在看電影，只能看頭五分鐘，因為我不想被它看完，你要理解，頭五分鐘，通常有兩種作法，一以攝影取勝，一以動作取勝，北歐片屬前者，好萊塢屬後者，前者往往陰鬱，後者的第六分鐘，則一定會列一字幕，十八小時前，或兩年後，
The not-so-master or pretending-to-be-master or-in-other-words-fake MASTER signifier （後結構主義和心理治療）
有點像，柯文哲，韓國瑜，換句話說，當然，我們知道，包子，最像，
變 (後結構主義和心理治療)
變，誘因來自於外，這件事說明，單一系統，自保偏安之惰性極強，無法成變，
來自於外，說明，一個系統，與另一個系統，相撞衝突，對於雙方，是必要的，
意思是說，歷史的定義，就是系統與系統，的相撞衝突，
心理治療的定義，就是一個人與另一個人，的相撞衝突，
我剛剛說過，對於雙方，這是必要的，
意思是說，對於生命演變，這是必要的，
對於解放中國人民於中共暴政，是必要的，
後結構主義的心理治療，缺的就是，那一口氣 (後結構主義和心理治療)
9：29 AM，5/21/22，
後結構主義的心理治療，缺的就是，那一口氣
先前我說，BwO，尚缺一口氣，
剛剛突然知道，那一口氣，就是天地有心，的心，
你反駁說，是人有心，才以為天地有心，意思是說，心，是人為造作，
我說，你要細思，
先生遊南鎮，你未見此花時，你與此花，同歸於寂，你見此花時，你與此花，遂一時顏色明白起來，
你要細思，主詞即受詞，受詞即主詞，主即是客，客即是主，主和客，皆為客觀的寂然的存在，當主客有感，遂主客皆泯，有感，是主客雙方一起有感，非主欲有感，就會有感，意思是說，有感，即說明，你與天地，天地與你，皆有心，否則，你與天地，天地與你，有感不了，
唯其，互為主體，遂成就雙方，復為主體，
所以，我們，重說一次，
南鎮遊先生，此花未見你時，此花與你，同歸於寂，此花見你時，此花與你，遂一時顏色明白起來，
意思是說，你有心，天地亦有心，天地有心，你亦有心，你與天地，天地與你，遂一時顏色明白起來，
意思是說，BwO 的世界，在 D&G 筆下，還沒有來到，那一口氣，還沒有來到，那一時明白起來的顏色，
意思是說，德勒茲和 Guattari，是精神上的好兄弟，必須相會，德勒茲和熊十力，也是精神上的好兄弟，也必須相會，
這第二個必須相會，就是後結構主義的心理治療，
Friday, May 20, 2022
friday
the enemy (jack reacher)，a solidly dead general，with an used condom，in a motel，they say，generals cannot help dying on bed，china watch，is xi really not in trouble，age of perversion，reworking，captain summer，a nice and lively lady，where is kramer's briefcase，5：46 pm，three hours to go，action and event，depends on 事情迎面而來，kramer's wife was dead，you see，the humanities are inexact，they are not hard science，you cannot predict perfectly，there are always contingencies，accidents，exceptions，human follies，now，reacher and summer are looking for the hooker，人文學不準確的原因是，文字不準確，意思是說，數字才準確，now，reacher 擅長數字，他會不停的心算，reacher 的世界，只有事實 (fact)，和數字，沒有咬文嚼字，then，reacher called joe，the two brothers are flying to paris to see their dying mom，
Thursday, May 19, 2022
高原一六 (後結構主義和心理治療)
來到高原，兩支煙，
你可以理解，這是第一六個，高原，
大他者，包山包海，比如說，神學系統，中國特色社會主義，意識型態，給人帶來顛撲不破的確定，確定的意思是說，沒有人逃脫得了，這個牢籠，
確定，就是，拒絕，不確定，
拒絕，不確定，就是，失去，自由，
這是，高原，一六，一個，不確定的，高原，
專業敬業的流浪者 (後結構主義和心理治療)
那些年，我常跟，桃榮同事說，拿掉專業敬業，我們就什麼都不是，
所以，流浪，也需要，專業敬業，否則，就什麼都不是，
流浪的專業是什麼，敬業是什麼，
這就是，後結構主義，要回答的問題，
Snake Plissken (Kurt Russell) (Escape From L.A.，1996)，被迫來到洛杉磯廢墟尋人，累了，路邊一張搖搖晃晃的椅子，坐下來，的那個動作，那個姿勢，就是專業，就是敬業，
當然，隔空丟籃球，也是專業，也是敬業，片尾，乘滑翔翼，從 L.A. 飛到 Anaheim，也是專業，也是敬業，
跟 Pipeline (Peter Fonda)，一起乘海嘯衝浪，則更是專業，更是敬業，
How the Brain ‘Constructs’ the Outside World
https://www.scientificamerican.com/article/how-the-brain-constructs-the-outside-world/
典範的轉移 (後結構主義和心理治療)
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山，
意思是說，當你以為，你在建構真正的知識，你背後所依據的典範，已經過時，
觀察相關文獻之「磁吸性」 vs. 「岐出性」之比重，你遂可以知道，這個典範的生命周期的位置，
「磁吸」，表示，西瓜偎大邊，「岐出」，表示，異議，有可能，這就是下一個典範的萌芽，
自然科學，無所謂典範的轉移，意思是說，工具理性，比拉岡桑的「父」之名還父，簡單講，就是現代人的「天父」，堅若盤石，還要什麼轉移，
社會科學，始終擺脫不了，對物理學的妒忌 (physics envy)，用精神分析的話來說，就是對物理學的陽具的妒忌，因為離開硬梆梆的自然科學，什麼都是軟的，
近日，台中那邊，有人狂銷祖傳秘方的壯陽藥，藉 YouTube 廣告，其中訪問一個笑瞇瞇的阿巴桑，她說，連我這口枯井，都能打出洪水，
意思是說，硬梆梆，真的，好棒，
意思是說，羨慕以至套用，自然科學的方法學，玩的社會科學，就是安了一個假陽具的性愛遊戲，
你要理解，鄭中基，長樂街烏蠅哥也，他和明天打炮，片尾大叫，「假的假的」，
明天，是一個冶豔女鬼，
人文學，毫無疑問，最軟，基本上，連安一個假陽具的資格都沒有，這是為什麼，人文學，前戲這麼長，這麼重要，的原因，
因為，前戲，就是，一切，
這件事，可以說明，一九六零前後，當結構主義，好不容易，發現可以用語言學的結構，來解釋人世，那麼高興，因為他們終於，找到假陽具了，
所以，典範的轉移，就是假陽具的轉移，意思是說，我們正在翹首以待，下一個假陽具的新產品，
Wednesday, May 18, 2022
監獄團督 (2022-7-7)
(1) 身在兩個系統 (獄政系統，治療系統) 之間，但其實偏向獄政，或必須與之配合，意思是說，治療是否還可能發生，頗有疑問，
(2) 受刑人的狀況，依犯罪型態，可分為，煙毒犯，性侵犯，其他犯罪，包括死刑犯，依病理，可分為，一般精神疾病，包括憂鬱，自殺，精神症，人格違常，或身體疾病，包括重病，病危，瀕死，
(3) 你可以理解，這種情況下的治療，是給無法癒合的傷口換藥，受刑人還是要回到他的牢房，
(4) 所以，治療目標，居然是讓受刑人認命的，把刑期服完，意思是說，做一個正常的受刑人，
(5) 想到這裡，你不禁想大叫起來，
(6) 你終於理解，為什麼 Artaud，必須不停的大叫，
(7) 大叫，就是，尖叫 (screaming)，
(8) 我希望，在地獄，仍有可能，做一點，有意義的事，
(9) 比如說，促成受刑人，一起排演，「等待果陀」，
(10) 當然，我們事先就知道結果，
(11) 最後，果陀，並沒有出現，
(12) 意思是說，這個世界上，沒有人姓「果」，
(13) 倒是，叫「陀」的，另外有一個，
陽光 (2023 春)
5/18/22，疫情趨緩，也許數月，擇址開鋪，不須細算，桃園病人，生態複雜，這我知道，以桃榮為 back up，沒有噱頭，沒有攀比，比如 rTMS，或健康食品，重症須住院者，轉介桃榮，不進 FM-2，遑論 Halcion，不用針劑，不聘藥師，不賺藥差，平實用藥，尋找最小，有效劑量，調養身心，舉重若輕，復元生機，找回生活，聘二三人，空間敞亮，每日一經，香煙裊裊，人文精神，憩息之所，命名福德，取土地意，
於是你知，餘生假期，僅剩半年，
Tuesday, May 17, 2022
BwO
https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/09697250601029333
https://www.artsrn.ualberta.ca/symposium/files/original/ee72a03cac25e498980667ce28c77058.PDF
https://www.christianhubert.com/writing/bwo
https://www.euppublishing.com/doi/abs/10.3366/dlgs.2020.0413
https://tracesofthereal.com/2014/02/12/the-body-without-organs/
雨停之後
德勒茲，又面對森林，我認為，他對這個世界，沒有留戀，他對死亡，沒有恐懼，他相信，哲學是一件有趣的事，就像，葉問相信，耍詠春是一件有趣的事，你要理解，這個世界，有趣的事極為罕見，意思是說，無聊是我們的人生常態，
Study Compares Efficacy of Ketamine vs. Esketamine in Clinical Setting
https://alert.psychnews.org/2022/05/study-compares-efficacy-of-ketamine-vs.html
Monday, May 16, 2022
自體心理學講座 (2022 夏末)
The ego is not the master of its house. 其實它只是，手忙腳亂的，家政婦，
The self pretends to be the master of his house. 其實他只是，遲遲未繳房租的，即將被房東趕出去的，房客，
後結構主義怎麼讀自體心理學？
Self psychology ～ self under siege / being in disarray
Post-structuralsm ～ decentered self / becoming is being
Tragic man vs. event / objet a / le Sinthome / jouissance
必須用後結構主義，重讀改寫，過去所學一切，有點像拉岡桑當年，必須用結構主義，重讀改寫精神分析，
https://drive.google.com/drive/folders/1GsxwEdhtqIf3emJs38feR7gVyY4YxT94?usp=sharing
Design, Use, and Effects of Sex Dolls and Sex Robots: Scoping Review (2020) (perversion)
https://europepmc.org/article/pmc/pmc7426804
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7426804/
布袋和尚的布袋 (後結構主義和心理治療)
必須是寬大口袋，像步兵用的那種，意思是說，雜七雜八，不管什麼玩意，都扔進去，袋口一繩，繞兩圈栓緊，上肩即可上路，
你要理解，我們平常用的袋子，分工太細，暗袋太多，表示我們的心，太細太暗，你要理解，新精武門，劉晶背的那口麻袋，裡頭放了一條蛇，兩條內褲，一個饅頭，就符合布袋和尚的布袋，
朋友，我希望現實難不倒你 (後結構主義和心理治療)
因為，如果，現實難得倒你，你就只能好好做病人，你就進不了後結構主義的世界了，
我說過，我希望，你有點病，因為這樣你才有趣，但是，我不希望，你病得太重，因為這樣，你就只能好好做病人了，
我沒有打算低估，現實的迫人，但我也沒有打算高估，被現實決定，
現實，就是，洗碗工，混口飯吃，的世界，一簞食，一瓢飲，每天洗五千個碗，呼呼大睡，朋友，你要加油，不要失，後結構的志，
行徑 (後結構主義和心理治療)
結構主義者，以解謎取勝，其人遂莫測高深，長得像謎，說話也像謎，拉岡桑，是其例，
後結構主義者，以行徑取勝，其人遂平白日用，長得猥瑣，說話也猥瑣，德勒茲，是其例，
行徑者，奇行也，異徑也，所以，你可以理解，躺在你家樓下，公園長椅上的，那個流浪街友，就是德勒茲，
上述說明，為什麼我這麼，衷意後結構主義者，尤其德勒茲，我說過很多次，他長得不像，也沒有打算像，哲學家，就像我長得不像，也沒有打算像，治療者，
humanism vs. anti-humanism vs. post-humanism (後結構主義和心理治療)
humanism vs. anti-humanism vs. post-humanism (後結構主義和心理治療)
兩者調性不同，人本心理學比較溫馨，存在哲學比較執拗，但兩者都屬「順著講」，這點是一樣的，
Anti-humanism 是結構主義說法，認為人為先於 (prior to) 其存在之結構所決定，即使善解其謎 (signification chain)，仍身在迷宮 (still chained)，不得自由，
Post-humanism 是後結構主義說法，欲掙脫結構主義的迷宮，欲得自由，我們不知道，他們是否能夠成功，
Anti-humanism 和 Post-humanism，都不願順著講，前者把人框著講，後者則欲越獄，但不管被關或逃脫，對人都已失去天真的相信，意思是說，都有點 cynical，
精神分析，自其問世，即已非天真的 humanism，在上述三者 (humanism vs. anti-humanism vs. post-humanism) 之間的位置，偏後兩者，尤其偏結構主義，善解謎，無自由，意思是說，我們還不知道，「後結構主義的精神分析」是什麼，也不知道，schizoanalysis 是什麼，除了「不要躺在那張躺椅，說個不停，起身去公園散步」，
極端 (extreme) (後結構主義和心理治療)
人文學，語不驚人死不休，本質上屬探險，依此，哲學是思想的探險，在無護網的高空鋼索上漫行，
臨床上所遇困難個案，屬極端現象，治療者亦須探險，否則無由得知，換句話說，治療者亦須極端，
極端的病人，遇極端的治療者，當兩個極端相遇，我們對此極端現象，遂知其一二，
這就是，一九三零前後，RN 遇 Ferenczi，發生的事件，
弔詭的是，這種第一次相遇，無法善終，後人多次循跡相遇之後，治療者才可能幫得上忙，又全身而退，
意思是說，能治極端個案者，須善解極端為何物，但又以平常心為之，換句話說，此時的治療者，已不是探險家，只是涉險家，
意思是說，善冒險者，命格上屬懷疑的詮釋學 (hermeneutic of suspicion)，聰明慧黠，但於事無補，善涉險者，命格上屬信任的詮釋學 (hermeneutic of faith)，老實樸拙，可療癒世人，
依此，治療者做不到，也不可以是哲學家，因為他留了對人對己的餘地，以致他不可能真的拋家棄子，漂泊流放，以致他畢竟溫吞，
你可以理解，我對他，治療者，是悲觀的，一個無趣者，大概，也只能治療無趣者了，換句話說，有趣的病人，「死定了」，他們不可能找到，足夠與之相應的治療者，
BwO (後結構主義和心理治療)
BwO (後結構主義和心理治療)
Daniel Smith 定義 BwO 為，「the becoming-machine of the organism」，
而，posthuman，就是 biology-machine，的結合，
在那個後人類的世界，我先前說過，機器比人還人，人比機器還機器，
基本上，我不喜歡，那個世界，雖然我知道，我們擋不住，那個世界的到來，
這是，為什麼，D&G，是廿一世紀的哲學，的原因，
D&G 說，活得像機器，就是最好的活著，所以，你可以理解，他們的詞彙，只有痛快二字，沒有救贖二字，
你要理解，那時，Artaud 剛從關了十多年的精神病院，被營救出來，那些年，他被電痙治療 (ECT) 了五十一次，免不了多處骨折，牙齒掉光，他被診斷為精神分裂症，卻能寫下最後那幾年，清醒的吶喊的作品，你真相信，他有精神症嗎，我認為，診斷應該是譫妄，而且是心因性的，意思是說，那些胡言亂語，嘶聲狂叫，是 Artaud 的作品，至於為什麼他需要這樣的作品，這才是最有趣的問題，
BwO 在 D&G 筆下，變成機器，machine 是相對於 organism 而言的，D&G 喜歡機器，喜歡工廠，喜歡拆解，喜歡碎片，喜歡慾望的碎片的流動，
但是，D 在遇見 G 之前，就已用 BwO 這個片語，那些年，他對這個片語的理解，和他遇見 G 之後的理解，有什麼差別，這是一個有趣的問題，
當然，之後，在他們合作的書寫中，我們分辨不出，他們對 BwO 的理解，那些部分是 D 的，那些部分是 G 的，
但是我想，機器和工廠，是 G 的，既然，他那麼過動，
你要理解，G 在 La Borde 的同事，想給 G 吃 Ritalin，
BwO，的意思是說，身體是一個臭皮囊，身體裡面的器官，是機器的零組件，你可以拆下來，裝回去，或不裝回去，或裝在另一個身體，這就是領域化，去領域化，再領域化，有點像中共活體摘除器官，你可以隨時跟淘寶的器官農場 (organ harvesting) 下訂外賣，比如說，一顆新鮮的肝臟，一根巨大的陽具，
意思是說，BwO 的世界，放眼看去，漂浮著無數的，各式各樣的器官 (organs)，不打算拼湊出一個個完整的生物體 (organism)，
據說，這樣，器官，才能，獲得，自由，
我渴望自由，我珍惜自由，我認為身體，的確是一個臭皮囊，但是 BwO 的世界，的那種徹底的碎片的自由，實在恐怖，我相信，我消受不起，問題出在，上面這幾句話的主詞，意思是說，我無法不用「我」這個字，
意思是說，「Pure immanence：A Life ... 」，我喜歡 immanence，但是，我無法那麼純粹，而既然無法那麼純粹，就表示我一定，還殘留下一點甚麼，對 transcendence 的渴望，知道這件事，讓我對自己，有點失望，卻又有點釋懷，
阿里巴巴與四十大盜，阿里巴巴的哥哥，在山洞裡，被強盜砍成碎片，阿里巴巴帶著碎片，去找老鞋匠，縫縫補補，拼湊成一個全屍，
Kohut 說，人生而為碎片，是靠神的庇佑 (grace)，才能黏回去，成其為整體，
意思是說，自體疾患，是碎片的存在，心理治療，是溫潤的理解，讓碎片，和碎片組成的全屍，得以復甦，
復甦，來自，「那一口氣」，
我說過，吹一口氣，那個銅板，遂活起來，
我相信，D&G 的書寫，他們心目中的 Schizoanalysis，還沒有來到，那一口氣，
意思是說，BwO，還差最後一章，沒有完成，
# 幾個 versus
Machine vs. organism
Immanence vs. transcendence
Freedom vs. slavery
Deterritorializatin vs. territorialization
Rhizome vs. tree
Schizoanalysis vs. psychoanalysis
(but both still use the word "analysis", not "synthesis", in other words, both are not meant for "synthesis")
Post-structuralsm vs. structuralism (this versus is eternal，意思是說，我們無法，完全放棄結構，永遠在掙脫結構，意思是說，後結構主義，是永遠的現在進行式)
Sunday, May 15, 2022
The Rise Of Super Apps And What That Will Mean For Your Business
https://bernardmarr.com/the-rise-of-super-apps-and-what-that-will-mean-for-your-business/
狼
姜戎 (呂嘉名，b 1946)，文革被迫害知青，低調埋名，撰狼圖騰 (2004) 一書，意在反省人狼在大自然之關係，無意鼓吹人變成狼，遑論戰狼，
你要理解，狼屬於草原，屬於自然，狼非狼狗，非人所能豢養，人要尊敬狼，在草原上野性奔馳的獵食者地位，不要欺侮狼，更不必妄想馴服狼，這件事蒙古人本來就知道，這件事漢人永遠不會知道，喜歡打撞球的周小龍是龍的傳人，漢人是蚯蚓的傳人，龍就是蚯蚓，蚯蚓就是爬蟲，爬蟲就是低等生物，這件事我說過很多次，
共匪鼓吹戰狼，則是鼓吹耍狠流氓，窮兵黷武，侵略擴張，野蠻成長，掠奪互害，沒有信用，沒有廉恥，沒有道義，沒有人性，也沒有高貴的狼性，戰狼二字，是對狼的侮辱，本質上只是完全邪惡，面對這種非人非狼的骯髒東西，殺光共匪，是做人做狼唯一責任，
姜戎謹言慎行，但是我相信，上述是他寫狼圖騰本意，
「後」(後於結構主義的路和心理治療)
「後」，不只是，時間上的後，是不走原來的路，是「後於」原來的路，不循 (馴) 於原來的路，是另闢蹊徑，海德格的林中路 (Holzwege，1935-1946)，英譯為 Off the Beaten Track，就有此義，
聽住，我不喜歡，後結構「主義」一詞，我認為，那些流放者，深惡痛絕「主義」二字，遑論把自己當成下一個「主義」，
昔日所稱「後結構主義」，從今而後，我稱之為，『後於結構主義的路』，
比如說，Spinoza 被教會審判，懲罰詛咒，逐出流放，他的「後」，就是「後於」神學，
比如說，當今中國人，面對集「秦始皇加上史達林」兩大邪惡於一身，的中共暴政，須要兩個「後」，才能自由，
意思是說，敢於「後」者，必與其當代強權齟齬，流放是他心安理得的命運，如果他誠實面對那個反抗，
所以，他必窮困潦倒，他須活得極簡，但他又慷慨大方，比如說，Robert McCall (Equalizer 1，2014；Equalizer 2，2018)，活得像有強迫症的修士，仔細包好的茶包，加上老人與海，就算度過一個無眠的夜，為了替 Alina 贖身，拿出全部家當，九千七百美金，俄國黑幫不收，卅秒殺光俄國人，
你可能還不知道，Equalizer 3 明夏上映，意思是說， McCall 還在「後」的路上，
意思是說，後結構主義，不是只有，傅柯，拉岡桑，德希達，D&G，等等，你我，都是，如果，你我走在「後於結構主義的路」上，意思是說，「各有其反抗，遂各有其『後』」，
What Birds Really Listen for in Birdsong (It’s Not What You Think)
https://www.scientificamerican.com/article/what-birds-really-listen-for-in-birdsong-its-not-what-you-think/
Celebrate World Migratory Bird Day
五一五工程紀要
2：39 AM，5/15/22，風雨，夜涼，想起，2000-2010，灣頂，淡水新市鎮，
這兩年，另一個新市鎮，這不是深圳速度，是正常速度，眼看它起樓，需兩三年竣工，
你要理解，我說過很多次，時間很多，「全世界的時間」，你幾乎以為，飛機起降的聲音，像雷聲一般，
找尋 thriller，and mystery，未果，意思是說，Scudder，Bosch，Swagger，Reacher，皆已不對，今日角色 (character) 何在，就故事何在，
林立果 (1945-1971)，五七一工程紀要 (1971-3-23)，未果，
中共黃海計畫，傳播共匪病毒，入北朝鮮，北朝鮮此番疫情，再怎麼封堵，也恐怕擋不住習氏 Omicron R0 7-14，Rt 3.7-4.2，https://news.ltn.com.tw/news/health/breakingnews/3809362#aoh=16525546541234&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&share=https%3A%2F%2Fnews.ltn.com.tw%2Fnews%2Fhealth%2Fbreakingnews%2F3809362，
不知道精神科病人疫苗接種率為何，我見過一些恐慌症病人，對身體反應很擔心，接種前多慮，接種後如果不適，就不敢完成三劑接種，
此時，3：16 AM，樓下 pub，喧嘩可聞，未幾，發動車子，估計，七分酒意，你要理解，這是星期日凌晨前，的深夜，的酒駕，
你要，理解，有角色，就有，故事，意思是說，沒有角色，就沒有故事，
有例外，但通常，成熟之作，成於四十，意思是說，之前，皆為習作，之後，皆為重複，
你要理解，我是洗碗工，你知道，碗是甚麼罷，不過，我知道，你不知道，乾淨的碗，是怎麼來的，你大概以為，碗是它自己洗自己，有點像自己吃自己，才乾乾淨淨，給你裝飯裝湯的，
你也大概不知道，奧威爾 (1903-1950) 最好看的書，不是一九八四，動物農莊，是「在巴黎倫敦洗碗」 (down and out in paris and london，1933)，
你看見我的時候，我已不在那裡，意思是說，你看見星星的時候，星星已不在那裡，意思是說，你看見的，是一個久遠的幻象，當然，反過來說也對，我是說上述主受詞，意思是說，你和我，從來都不相識，只是以為相識，
教育的本質，就是遮掩破碎的真相，讓學生以為，他真學到了所謂知識，意思是說，「知識是破碎的偽結構」，這件事絕對不可以讓學生知道，直到多年後，如果，當年的學生，變成老師，意思是說，變成自己人了，繼續瞞騙下一代的學生的時候，那時他才可以知道，意思是說，教育是一個代代相傳的騙局，有點像共匪的宣傳，和共匪黨史的反覆竄改，
Saturday, May 14, 2022
老灯
https://mobile.twitter.com/laodeng89
https://youtu.be/yeqsxxw7aOc
事情是從這裡開始說起的 (老灯開講41)
之後，老灯說，丁薛祥是否被拿下，離開中辦，是一個觀察點，另，包子困獸猶鬥，不會甘於就擒，五至十月間，一定會反撲，過程務必跌宕血腥，軍隊態度如何，應是關鍵，老灯一語帶過，沒有說清，政變，兵變，民變，連鎖反應為何，亦沒有說清，有人說，推翻包子，民變無用，意思是說，中國人多無自覺，即使少數人有自覺，也不成氣候，意思是說，中國人民不過溫馴任宰畜牲，不必管他，
RED ALERT President Xi ‘suffering from deadly brain aneurysm’ as he faces coup over devastating Covid lockdowns, reports claim
https://www.thesun.co.uk/news/18556168/president-xi-suffering-brain-aneurysm-coup-covid-lockdown/#aoh=16524934286316&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&share=https%3A%2F%2Fwww.thesun.co.uk%2Fnews%2F18556168%2Fpresident-xi-suffering-brain-aneurysm-coup-covid-lockdown%2F
China’s Forgotten Premier Steps Out of Xi’s Shadow as Economic Fixer
https://www.wsj.com/articles/china-premier-li-keqiang-xi-jinping-11652277107#aoh=16524889967003&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&share=https%3A%2F%2Fwww.wsj.com%2Farticles%2Fchina-premier-li-keqiang-xi-jinping-11652277107
兩種說法，一是讓包子盡情亂搞，加速中共自毀，一是搞掉包子，讓非紅二代的一般官僚接手，貌似開明，恢復民生生機，修復與美關係，前者滅共，後者續共，前者必然攻台，後者也許攻台，前者反習也反共，後者反習不反共，也有一說法，脆弱欲墜的中國 (或俄國)，比自戀囂張的中國 (或俄國) 危險，意思是說，困獸猶鬥，狗急跳牆，意思是說，要給暴君面子，否則玉石俱焚，要給流氓面子，否則他睚眥必報，基本上，上述說明，惡終將戰勝善，因為惡是信仰，善非信仰，惡人無時無刻不惡，善人只是吃飽了偶一為善，意思是說，善畢竟無用，十分可恥，意思是說，捍衛善，就要徹底滅惡，殺光共匪，是唯一歷史選擇，有點像，包不同跟包龍星說，清官要比貪官更奸，才治得了貪官，善要比惡更惡，才治得了惡，尼采桑說，凝視深淵者，必為深淵所噬，意思是說，凝視惡者，必變成惡，粉身碎骨，無妨矣，意思是說，Harry Bosch 存在的唯一理由，就是破案緝兇，Jack Reacher 存在的唯一理由，就是兩肋插刀，多管閒事，意思是說，殺光共匪後，如果你喜歡，一把鼻涕一把眼淚婦人之仁，隨便你，
Friday, May 13, 2022
vulgaria
https://youtu.be/SIovd04iLp0
香港人都知道，廣西暴龍哥，喜歡操騾子，喜歡吃牛歡喜，但是，我們沒有聽說，他喜歡舔包屁眼，意思是說，這群廣西狗官，比暴龍哥口味還重，還 vulgar，
10：01 PM (5/13/22) (後結構主義和心理治療)
首先你要理解，後結構主義流行在 1980-2000，免不了注意力放在傅柯，德希達，拉岡桑，Zizek，還有那幾個女性主義者，我特意迴避的，就是那段流行，你要理解，我跟這個世界，沒有關係，我連高鐵都不會搭，你認為我會在意，你在意的流行，是什麼鳥，
我的確在意鳥，那種天上飛的鳥，意思是說，我喜歡鳥，
所以，二十年後，塵埃落定，不再流行，這時，我決定開始讀後結構主義，入徑是 D&G，尤其是 D，延伸下去，還有一拖拉庫的好漢，Spinoza，Nietzsche，Bataille，Artaud，Bacon，Beckett，
你要理解，你在意的，我不在意，當然，我在意的，你也不在意，這我一點都不在意，
我在意的，是那隻天上的鳥，
關於喪屍 (zombie)
要保護你的手前臂，那個部位，很容易被咬，保護的方式，須用金屬，只用布條，效果不好，
為什麼他們說，務必持續移動，意思是說，待在一個地方不動，存活率極低，顯然，沒有一個地方是安全的，移動是發現新的機會，的唯一選項，移動有主動意味，意思是說，主動勝於被動，意思是說，你擋不住，喪屍奪門而入，
為什麼，有的喪屍只能跛行，有的卻可跑步，甚至飛快追逐，
為什麼，曾有喪屍，喜歡看煙火，看得目瞪口呆，一動也不動，這件事顯然跟神經迴路有關，
意思是說，有的喪屍，記憶尚存，
共匪闖家門說，「不舔共屁眼，就殺你們三代」，那個上海小伙子說，「這是我們最後一代，謝謝」，共匪說，「屠殺人民，就是為人民服務，the pleasure is ours，樂趣是我們共匪的，you are welcome，歡迎你們舔，don't mention it，殺你們三代，不必言謝」
https://youtu.be/xc4JxyZUbZM
https://youtu.be/Dk3pLxRCcek
星期五 (5/13/22) (後結構主義和心理治療)
你要理解，結構學，就是把生命拆解，玩弄半天，再妄想拼裝回去，意思是說，就是 reverse engineering，就是共匪山寨抄襲，彎道超車，還沾沾自喜，當成創新，
結構主義，算不算結構學，
自體心理學，強調結構缺損，算不算結構學，
後結構主義，不相信結構主義，不相信結構學，意思是說，後結構主義，相信結構的裂縫，結構學解釋不了的裂縫，就是生命，
這個裂縫，就是風起的緣由，就是生命的出路 (lines of flight)，
意思是說，「吹一口氣」，生命遂甦醒過來，
意思是說，那一口氣，比你在黑暗中，緊抓不放，深怕熄滅的燭火，來得重要，
意思是說，那一口氣，比光線重要，
意思是說，你要學習，成為黑暗的一部分，
你要理解，結構就是系統，自然的系統，有自然的智慧，維持自然的平衡，人為的系統，源自人類自以為是 (hubris)，造作為孽，越演越烈，遂不知所止，
意思是說，你要學習，敬畏自然，你要珍惜，不完美的，有縫隙的，有反省糾錯能力的，誠意的，謙卑的，聽天由命，盡人事的，因此必然有限的，結構和系統，
這種有限的結構和系統，人心裡知道，不過浮沙建塔，這種有限的結構和系統，說明人在天地人神四界，尚未失去他的恰當的渺小的位置，
後結構主義，後之為後，就是蜉蝣天地，安於浮沈，不欲建塔，無塔可建，
就是我最喜歡的，落葉人生，
但是，人類歷史，從來不缺，那種自以為是，自我繁衍，自我茁壯 (self perpetuation)，的人為結構，人為系統，
今日猶然，
意思是說，「後」結構主義，無意建構結構，建構系統，它已有此生推翻不完的暴政，它就是終生的革命，
這件事，符合批判的心理治療，的批判精神，
The First Picture of the Black Hole at the Milky Way’s Heart Has Been Revealed
https://www.scientificamerican.com/article/the-first-picture-of-the-black-hole-at-the-milky-ways-heart-has-been-revealed/
Thursday, May 12, 2022
On Jung and Lévi-Strauss unconscious: A brief comparison (後結構主義和心理治療）
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00840195/document
See also
https://www.anthro.ox.ac.uk/sites/default/files/anthro/documents/media/jaso17_1_1986_1_26.pdf
https://www.amazon.com/Claude-Levi-Strauss-psychotherapy-collective-unconscious/dp/B00AGJOJLQ
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/19409052.2018.1507803
https://philpapers.org/rec/MCLS-9
So interesting, both of them talked about collective unconsciousness.
自殺防治團督 (2022-6-7)
(1) 電訪改為視訊？但是，這樣否會太親近，以致治療關係更複雜？
(2) 風險因子 (keep in mind)
(3) 持續注意三個點，個案的狀態，自己的狀態，雙方關係的狀態，
(4) 拒訪，怎麼處理 (manage)？
(5) 資源連結
(6) 把它當成十二次的療程 (Cf. 短期心理治療) 起頭，中間，結尾，的不同考慮，
(7) 生活處境的理解，核心難題的理解，
(8) 家族治療的基本訓練
(9) 是否提供危機時回應
(10) 共病的處理，必要的轉介，和明確的治療，比如說，酒癮，藥癮，
(11) 現實生活的困難，轉介社工，法律諮詢，職訓，康家安置，身心障礙手冊申請，低收申請，
(12) 家訪，是怎麼樣的經驗？安全的考量，是否需協伴前去？
(13) 家屬的處理，尤其是抗拒的，過度保護的家屬
(14) 涉入深，則壓力大，如何拿捏關係深淺，並維持平衡？
(15) 身負個管師 (case manager) 的功能和角色，
Ending psychotherapy (yiyi)
https://societyforpsychotherapy.org/ending-therapy/
https://societyforpsychotherapy.org/6-strategies-for-ethical-termination-of-psychotherapy/
https://positivepsychology.com/termination-in-therapy/
https://zh.1lib.tw/book/2362245/554034
https://www.freepsychotherapybooks.org/ebook/ending-therapy-the-meaning-of-termination/
Alzheimer’s and Dementia Linked to Eight Modifiable Risk Factors
https://alert.psychnews.org/2022/05/alzheimers-and-dementia-linked-to-eight.html
The eight risk factors—midlife obesity, physical inactivity, low education, smoking, depression, diabetes, midlife hypertension, and hearing loss—were associated with 36.9% of Alzheimer’s and related dementia cases.
fudan my ass
https://www.theguardian.com/world/2022/may/11/lifting-zero-covid-policies-in-china-could-risk-16m-deaths-says-study#aoh=16523230199449&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&share=https%3A%2F%2Fwww.theguardian.com%2Fworld%2F2022%2Fmay%2F11%2Flifting-zero-covid-policies-in-china-could-risk-16m-deaths-says-study
關於易經
本為卜卦算命書，擅察覺周期反復之規律，遂斷吉凶，一命二運三風水，龍脈就是聚陰之穴，龍就是卡夫卡筆下的突變巨型蚯蚓，教人化凶避險，趨吉則狠撈，斷然結清出場，等下一回，再逢低買進，意思是說，「永不吃虧」，
意思是說，與人生智慧無關，與炒股房期貨比特幣有關，
意思是說，這是中國古人形下實用之「永不吃虧學」，且已衍為帝王學仕途學財閥學，「了無形上可言，不須附會形上」，
人生面對無垠大海，何來風水，喜易經之民族，愚蠢貪婪，品行低劣，無自由人，中國夢，就是變成萬壽無疆的蚯蚓，在不見天日的地方，鑽來鑽去，
易經沒有說明，蚯蚓怎麼打炮，中國社科院，中共黨校，之爬蟲學家，可以加註，不過我們可以確定，蚯蚓打炮，滿口黃泥，沒有辦法叫床，
我先前說過，叫床是判別文明高度的唯一指標，當一個地區的人，可以用七種語言叫床，和寫小說，那個地區，就已進入現代，
WMO update: 50:50 chance of global temperature temporarily reaching 1.5°C threshold in next five years
https://public.wmo.int/en/media/press-release/wmo-update-5050-chance-of-global-temperature-temporarily-reaching-15%C2%B0c-threshold
星期四 (後結構主義和心理治療之書寫策略）
D 七月退休，八月墾丁悅來居，五月至九月曬太陽，八九月暑假，
後結構主義和心理治療，首須處理結構主義，包括 Deleuze (1967)，Harcourt (2007)，再者，Strenger (2004)，Bazzano (2018，2021)，Nichterlein & Morss (2017)，加上 Spinoza，Nietzsche，Artaud，熊十力，船子德誠，D&G (1972，1980)，St Pierre (2014)，菊次郎十六式 (1999)，
Now，it finally seems manageable，after all，
Spinoza，磨鏡片為生，終其一生，只有一百五十一冊藏書，所以你可以理解，
思考比閱讀重要，
逗點比句點重要，
生命比文本重要，
死亡就是生命，
自由萬歲，沒有遺憾，
Wednesday, May 11, 2022
Why poststructuralism matters (後結構主義和心理治療）
因為，現有理論永遠趕不上現象和經驗，
甚麼是現象，甚麼是經驗，
你只要不封閉，六根六塵，讓六識波濤洶湧，你只要多讀一本書，多去一個沒有去過的地方，多知道一件本來不知道的事，多聽一個陌生人說他的遭遇，多目睹一個生命的現場，
你就知道，你其實不知道，你其實不理解，這個世界，是怎麼一回事，
結構主義，發生在存在主義之後，頗有人文學科，作為科學的反撲，我想當年的結構主義者，應該是興奮的，因為他們好不容易，找到這個世界的規律，
但是，隨即，這個世界的，波濤洶湧的現象和經驗，就淹沒了那個規律，
「後」結構主義，打算活在那個波濤洶湧，不打算找到規律，或不打算以為找到了規律，
沒有規律，我們怎麼過日子，你疑惑問道，
意思是說，假裝有規律可循，二加三等於五，照表操課，今天星期三，明天星期四，後天星期五，這豈不是，我們唯一可能的選擇，
意思是說，這個選擇，讓生命至少，可以活在假象，歲月靜好，自欺欺人，
直到，那一天，那一刻，天崩地裂，你才知道甚麼是，真正的現象，真正的經驗，
換句話說，我們是承受不了真相的，
後結構主義，就是拆解假象，嘲諷自「欺」「欺」人，的那兩個「欺」，
我想，後結構主義者，沒有答案，尤其是標準答案，
他們的心，是年輕的，雖然他們已經老了，
他們面對死亡，必須是瀟灑的，氣衰之際，不欲回首，依附於結構，
這是唯一的檢驗，
船子和尚，與夾山善會晤後，覆舟而逝，不知所蹤，
意思是說，船子和尚，通過了那個檢驗，
德勒茲一躍而下，也通過了那個檢驗，
尼采桑，在 Turin，落淚擁抱那匹受虐的馬，隨後瘋狂至死，我想，他也算，通過了那個檢驗，
海德格，和拉岡桑，我想，畢竟沒有通過那個檢驗，
為什麼後結構主義重要，因為他們清楚知道結構是什麼，但是不要結構，
因為他們是自由的，
因為他們用生命，教我們什麼是自由，教我們不要害怕自由，
前兩個不正常是第三個不正常的前提 (後結構主義和心理治療)
結論是，前兩個不正常，尚屬臨床，第三個不正常，是人生極致，
第一個不正常，是被話語系統決定的，第二個不正常，是經由自覺決定的，第三個不正常，是被命運決定的，
負負得正，負負負終得不正善果，意思是說，
比如說，中國是一個不正常的國家，所以，你必須是一個不正常的中國人，才能是一個正常的人，
臨床上，很多病人，成長在不正常的家庭，所以只能變成一個不正常的人，除非他突破環境的限制，變成一個被這個家庭認為不正常的人，他才能變成一個正常的人，以致他才能再決定不正常一次，變成變態，
依上述，perversion，是負負得正的邏輯的極致，是唯一正常的可能，
如果，pervert 進而又決定，不要做一個「正常的 pervert」，換句話說，他決定第三次不正常，這時，我們知道，罕見的，偉大的，藝術哲學，終於誕生，
U.S. Relations With Taiwan：BILATERAL RELATIONS FACT SHEET
https://www.state.gov/u-s-relations-with-taiwan/
https://www.newsweek.com/us-state-department-taiwan-fact-sheet-china-policy-1705039#aoh=16522375491758&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&share=https%3A%2F%2Fwww.newsweek.com%2Fus-state-department-taiwan-fact-sheet-china-policy-1705039
Tuesday, May 10, 2022
Baruch Spinoza (1632-1677)
https://en.wikipedia.org/wiki/Baruch_Spinoza
On 27 July 1656, the Talmud Torah congregation of Amsterdam issued a writ of cherem (Hebrew: חרם, a kind of ban, shunning, ostracism, expulsion, or excommunication) against the 23-year-old Spinoza.
Spinoza spent his remaining 21 years writing and studying as a private scholar.[12]
Spinoza earned a modest living from lens-grinding and instrument making. … During his time as a lens and instrument maker, he was also supported by small but regular donations from close friends.[12]
Spinoza was offered the chair of philosophy at the University of Heidelberg in 1670, but he refused it, perhaps because of the possibility that it might in some way curb his freedom of thought.[98]
Textbooks and encyclopaedias often depict Spinoza as a solitary soul who eked out a living as a lens grinder; in reality, he had many friends but kept his needs to a minimum.[12] He preached a philosophy of tolerance and benevolence. Anthony Gottlieb described him as living "a saintly life".[12] Reviewer M. Stuart Phelps noted, "No one has ever come nearer to the ideal life of the philosopher than Spinoza."[99] Harold Bloomwrote, "As a teacher of reality, he practised his own wisdom, and was surely one of the most exemplary human beings ever to have lived."[100]According to The New York Times: "In outward appearance he was unpretending, but not careless. His way of living was exceedingly modest and retired; often he did not leave his room for many days together. He was likewise almost incredibly frugal; his expenses sometimes amounted only to a few pence a day."[101] Bloom writes of Spinoza, "He appears to have had no sexual life."[100]
“How Spinoza lived". The New York Times. 17 March 1878.
8 Things You Should Know About Baruch Spinoza
perversion (2022-6-26)
(1) The Age of Perversion，空氣人形 （2010)，Zone 414（2021)，
State of the Sexbot Market: The World’s Best Sex Robot and AI Sex Doll Companies
技術上，最大的困難是叫床，你要理解，叫床是互為主體性的經驗，換句話說，sexdot 必須真的很爽，情不自禁，真誠表情，放手皺眉，又能察顏觀色，「用不完整的句子，回應不完整的句子」 (這就是叫床的定義，意思是說，叫床是一種互動的，創造性的經驗，你要理解，孔恩在其科學革命的結構一書序言說，他感謝在書寫過程中，曾用不完整的句子，跟他對話的人，就是此意)，才能完美完成最後的 money shot，
(2) Don Ihde (philosophy of technology，postphenomenology)
(3) Stephanie Swales
(4) addiction 的神經迴路，決定了一切，包括 le Sinthome，jouissance，和自毀的衝動，
(5) 既然牽扯神經迴路，就說明 perversion 是一個複雜的行為，需要練習，這個練習，就是尼采桑講的 eternal return，你要理解，反覆通常是一樣的 (same)，如果你能夠不一樣 (difference)，你就是後結構主義者，
治療者的不自由 (後結構主義和心理治療)
結論，因為「關心」「有心」，所以不得自由，
(一) 關心
劉青雲演過一部人鬼媾片，片中他的名字是關醫生，Care 關，
Care，就是關心，
意思是說，治療者關心，所以治療者人鬼媾，所以治療者不自由，
為什麼關心，就人鬼媾，就不自由，
這是一個好問題，
人鬼媾，表示你被困在，陰陽兩界的邊界，
Care 關，用鮮血，過了那個邊界，
意思是說，鮮血，就是自由，
當然前提是，女鬼必須漂亮，
(二) 有心
治療者的不自由，來自他有心，
無心插柳柳成蔭，有意栽花，花當然不開，或開得不香，
(三) 倫理學就是承擔兩難
兩難，希望能幫上忙，又不至於陷入個案的現實泥沼，
兩難，有所合情合理分際，又無礙古道熱腸，
Monday, May 9, 2022
A Brief and Personal History of Post Qualitative Research Toward “Post Inquiry” (ELIZABETH ADAMS ST. PIERRE, 2014) (後結構主義和心理治療)
https://journal.jctonline.org/index.php/jct/article/download/521/stpierre.pdf
St Pierre 立意於，「後」研究 (research)，「後」探索 (inquiry)，殊不知後現代是一個籠統的，文化現象的概念，後結構主義則不應如此實用，意思是說，這是一個悲劇，當你不小心讀了，與「後」沾邊的理論，你以為世界已經因此變了，結果當然還是一成不變，
這個教訓，告訴我們，人文學，包括後結構主義，無用之學，無用終乃大用，但不是拿來這麼實用的，頂多它可以爐香乍熱，法界蒙薰，讓那個人「更有風格的瘋狂」，
至於「那個更有風格的瘋狂的人」，對另一個人，對這個世界，有何意義，這是一個好問題，
比照 St Pierre 的「後」，菊次郎十六式，就是「後」治療，就是要回答這個問題，
我先前說過，起因是，治療者太不自由了，我希望他自由，以致他與另一個人的相處，可能帶來自由，
就像德勒茲，帶來一陣清新的狂風 (a gust of fresh air)，
6：22 AM (5/9/22) (後結構主義和心理治療)
one day at a time，
自由就是坐擁無垠的空間時間，自由就是不被打擾的存在，自由就是免於被系統監控管理壓制迫害 (interpellation)，自由就是免於牽腸掛肚，免於恐懼不安，自由就是心無掛礙，自由就是尊重眾生的自由，捍衛眾生的自由，自由需要練習，自由需要勇氣，自由就是決定挺住，自由需要視死如歸，自由就是吃的不多，用的不多，自由就是無所求，無所圖，自由需要節制，自由需要比例正確，自由是一個藝術作品，自由需要奔波，自由需要勞動，自由就是移動之餘，坐下來抽一支菸，自由就是一邊走下山，一邊嘲笑命運的薛西弗斯，自由就是一個安然自在的碎片，以上說明後結構主義者，怎麼面對存在，
Sunday, May 8, 2022
天師鬥殭屍
or
這是香港最後一隻殭屍周太公的故事，蔣天機在其父死於太公屍變後，曾住精神病院三月，但比 Artaud 當年幸運，沒有被電痙治療五十一次，烏蠅和明天人鬼媾，可歌可泣，當然烏蠅知道那是假的，意思是說，烏蠅知道甚麼是真的，但是他寧可不要真的，意思是說，烏蠅是香港第一個，也是最後一個，後結構主義哲學家，意思是說，人鬼媾，假的比真的還真，假的才是真的，你要理解，烏蠅和他的小弟奶油豬，豪俠仗義，是性情中人，看日本 A 片，打飛機之餘，會痛哭流涕，蛇冤待雪，千古絕唱，
Don Ihde (b 1934)
https://en.wikipedia.org/wiki/Don_Ihde#Postphenomenology
Don Ihde uses the theoretical tools of phenomenology to analyse technology, and specifically the relations between humans and technological artefacts.[4] Rather than thinking about technology as an abstract category, postphenomenological analysis looks at actual artefacts and the way they interact with users.[4] Technologies, according to this view, mediate our relationship to the world, influencing the way we see it, understand it, act on it.[4] Other important authors in the field of postphenomenology are Peter-Paul Verbeek and Robert Rosenberger.
Postphenomenological Method and Technological Things Themselves (2021)
https://link.springer.com/article/10.1007/s10746-021-09603-5
See also
https://sunypress.edu/Books/P/Postphenomenology
https://medium.com/@Daniah/post-phenomenology-a-quick-introduction-df6d8f954534
https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/frvir.2021.656423/full
https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0725513607079247?journalCode=thea
Pantheism (泛神論）
https://en.wikipedia.org/wiki/Pantheism
Pantheism was popularized in Western culture as a theology and philosophy based on the work of the 17th-century philosopher Baruch Spinoza, in particular, his book Ethics.
catalyst ？ (菊次郎十六式)
Catalysis is the process of increasing the rate of a chemical reaction by adding a substance known as a catalyst.
Catalysts are not consumed in the reaction and remain unchanged after it. If the reaction is rapid and the catalyst recycles quickly, very small amounts of catalyst often suffice;
mixing, surface area, and temperature are important factors in reaction rate.
Catalysts generally react with one or more reactants to form
intermediates that subsequently give the final reaction product, in the process regenerating the catalyst.
促成變化，我先前是說，需要槓桿點 (fulcrum)，
觸媒，這兩字我可以接受，
但是，參與了化學變化，又源源不絕，不多不少，不缺不損，再循環生成，
居然，全身而退，毫髮無傷，這我無法接受，
意思是說，治療者，不應如此安全，他理應送命，
你要理解，上述關於觸媒的理想命運，的前提是，那是平衡的，健康的化學方程式，觸媒只是加強加速之，但是病人是失衡的化學方程式，觸媒的命運是不確定的，甚至在此，觸媒最重要的作用，應是減速，而非加速，
principle of sufficient reason (PSR)
https://en.wikipedia.org/wiki/Principle_of_sufficient_reason
意思是說，習近平的愚蠢邪惡，一定是有原因和理由的，
According to Michael Della Rocca (2008) (kindle 2010-9-23), one must read Spinoza via PSR and naturalism.
Saturday, May 7, 2022
The Matrix Resurrections (2021)
這部片子，對未來世界，想像貧乏，只繞著 VR AR，轉來轉去，讓人失望，搞了兩個半小時，電玩一場，而 Neo 只有一招，「萬佛朝宗」，這招排山倒海，不可小覷，劉德華與天殘對決，耍過一次，周星馳與趙無極和火雲邪神對決，耍過兩次，這個故事告訴我們，兩個中年人談戀愛，可悲可笑，但是可以戳破擊穿中產階級的虛假世界，前提是如果女的玩重機的話，還有就是，不要相信你的精神科醫師，他是人工智能電腦合成人，黑貓則很重要，牠是這部片子，唯一的肉身，唯一的真實，因為牠身上沒有管線，據說 Zizek 大發厥詞，順著這部片子，大談真實是甚麼，所以你可以理解，他也是人工智能電腦合成人，不要信他，這個故事，也告訴我們，不要亂吃藥，尤其是紅色膠囊那種，
Fela Kuti (1938-1997)
https://en.wikipedia.org/wiki/Fela_Kuti
https://www.youtube.com/watch?v=i99w2T8nQB4
https://www.youtube.com/watch?v=g8auRKnXyMo
後結構主義的心理治療
結構似堡壘，或防禦工事，藉以界分內外，辨別敵我，
Self 就是結構，意識型態就是結構，信仰就是結構，黨派就是結構，系統就是結構，文明就是結構，
我們真的，可以不要結構嗎，
不要結構，意謂暴露己身於，荒野之元素性力量，餐風露宿，茹毛飲血，簡單講，天地漂泊，如流浪狗，流浪貓，流浪跳蚤，
意思是說，捨棄結構，生命遂得自由，但是，自由的代價是，上無片瓦，下無立錐之地，
沒有依附，沒有歸屬，沒有 herd，沒有相濡以沫，沒有屏障，沒有保護，沒有安全，
意思是說，後結構主義的心理治療，是荒野求生，希望自由，甚於倖存，
自體疾患，本質上屬結構缺損 (structural deficit)，「是否修復結構在先，他才能棄結構不顧」，意思是說，restoration of the self first，so that he can walk out of his self，
walk，自是，take a walk， in the park，乃至 in the wilderness，
但是，你要理解，body，是臭皮囊，self，亦然，意思是說，棄之不足惜，修復何用，
意思是說，修復後，你就喪失衝動的能力，你就哪裡都不去了，
意思是說，「是否修復結構在先，他才能棄結構不顧」，德勒茲會說，「缺損無妨，汝逕赴矣」，意思是說，散步就是來到他鄉 (life elsewhere)，漂泊就是存在 (becoming is being)，他鄉就是故鄉，
德勒茲曰，「那裡，是生命的原鄉，汝逕赴矣」，
以上說明，後結構主義的心理治療，必然驚悚 (adrenaline rush)，一般的治療，是問道於盲，但這種治療，是問道於狂流 (thrill seeker，adrenaline junkie)
https://www.healthline.com/health/adrenaline-junkie
意思是說，不乏滅頂，但是尼采桑說過，淹不死你的大水，才能成就汝，為真正的水手，
Friday, May 6, 2022
10：35 PM (5/6/22)
tired，fourteen hour day，should start preparing 6/26 & 8/24，should postpone opening the shop，at lead till the pandemic calms down，seven trips to go till 6/16，should take a break in Aug and Sep，
NASA Spacecraft Will Visit Apophis, Once Earth’s Deadliest Asteroid Threat
https://www.scientificamerican.com/article/nasa-spacecraft-will-visit-apophis-once-earth-rsquo-s-deadliest-asteroid-threat/
2：24 AM (5/6/22) (FJU)
我不在意移動，I don't mind movements，
我喜歡看著流動，I like to watch flowing，
天亮後洗澡，
這是我此生之林中路，
此番，在路上，能遇見德勒茲，我很高興，
俄國人何其不幸，結束七十年血腥惡夢，「卻」迎來三十年惡魔，
中國人何其不幸，以為四十年努力，經濟上改善後，政治可以轉型清明，「卻」迎來家天下封建基因思維的紅衛兵亂搞一通，
暗殺希特勒，人人有責，普習類此，
我不反對暗殺希特勒，以此類推，
題目，蠢兒包子和他的神經迴路，
受限於，囿於，困於，習於，熟悉的神經迴路，以為，那是，唯一的路，唯一的可能，唯一的選擇，唯一的命運，
蘇聯解體前，有人常說，蘇共是可預測的，連幾點幾分上廁所，都要照表操課，這次普丁侵略烏克蘭，凌晨四點發動攻擊，就是一例，
類此，中共無恥無信無品，骯髒謊言暴力恐怖，亦可預測，意思是說，相信共匪，不如相信母豬上樹，
Thursday, May 5, 2022
Arne Næss (1912-2009)
https://www.theguardian.com/environment/2009/jan/15/obituary-arne-naess#aoh=16517265040847&csi=1&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&share=https%3A%2F%2Fwww.theguardian.com%2Fenvironment%2F2009%2Fjan%2F15%2Fobituary-arne-naess
Wednesday, May 4, 2022
Relational Ontology
https://link.springer.com/referenceworkentry/10.1007/978-1-4020-8265-8_847
https://sunypress.edu/Books/T/Towards-a-Relational-Ontology
不知道關係學派精神分析 (Relational Psychoanalysis)，有沒有引用過這個說法，
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