闍黎

阿闍ㄕㄜˊ黎（梵語：आचार्य，Ācārya；巴利語：Ācariya），佛教與印度教術語，又譯為闍梨、奢梨、阿奢黎、阿闍梨、阿奢梨、阿舍梨、阿祗利、阿遮利、阿遮梨夜、阿遮梨耶、阿查里亞等，意譯為軌範師、教授師、正行、悅眾、應可行、應供養、教授、傳授、智德、智賢。意思是「用其智慧與道德教授弟子，使之行為端正合宜，而自身又堪為弟子楷模之師」，故又稱導師或上師。

《四分律》及《五分律》中將阿闍黎分為五種，

• （一）出家阿闍梨，出家時授十戒師，故又作十戒阿闍梨、親教師、得戒和尚、和尚。
• （二）受戒阿闍梨，受具足戒時之羯磨師，又作羯磨阿闍梨、羯摩和尚。
• （三）教授阿闍梨，受具足戒時之授威儀師，故又作威儀阿闍梨、教授和尚。
• （四）受經阿闍梨，教授佛教經典讀法、意義之師。
• （五）依止阿闍梨，與出家僧人共居，指導其起居之師，出家僧人僅依止一宿，共同起居時的老師，即可稱之。又稱依止阿闍梨、依止師，也可稱為和尚^[1]。

阿闍黎與和尚，大致上可以視為相同的名詞，在使用時也常互換使用。如出家阿闍黎與依止阿闍黎，可稱為和尚^[2]。而戒和尚，又稱為十戒阿闍黎^[3]。《梵網經》中以和尚及阿闍黎為八福田之一^[4]。