1. 一，是一個人，面對自己，面對他者，面對世界，的基本配備，
2. 所謂三處，「獨處」，「他處」，「共處」，
3. 心學傳統，往往強調獨處，
4. 意思是說，搞得定自己，就搞得定他者，搞得定世界，
5. 這，明顯癡人說夢，只是一個假設，
6. 你去看看肉蒲團，鐵扇先生的遭遇，就知道我的意思，
7. Now，一二三，有沒有順序可言，
8. 比如說，一優先於二，二優先於三，
9. 這就是，有名的，修身，齊家，治國，平天下，
10. 這是，中國皇帝的帝王術，
11. 帝王術，就是習近平在沙特，拿到的那個畜牲管理學博士學位，
12. Now，有沒有可能，
13. 順序應該顛倒，
14. 意思是說，三優先於二，二優先於一，
15. 這個說法的最大問題是，
16. 那個三，那個二，不見得安然在那裡，
17. 意思是說，人類歷史，
18. 走在，破碎的一，互相糟蹋的二，和搖搖欲墜的三，之間，
19. Now，小結，
20. 從一二三，哪裡入手，我都可以接受，
21. 心理治療，重點往往，放在一二之間，
22. 批判的心理治療，有意跨到三，
23. 分裂分析，則明顯認為，一二不足掛齒，逕赴三，要我們在三，激起千層浪，
