就好像，放牛吃草，的治療者，是牛，
(一) 先生遊南鎮，見巖中花樹，遂一時顏色明白起來，
這段話的主詞是先生，
(二) 先生遊南鎮，為巖中花樹所見，遂一時顏色明白起來，
這段話的主詞是巖中花樹，
(三) 先生遊南鎮，與巖中花樹相遇，遂一起，一時顏色明白起來，
這段話的主詞是先生和巖中花樹，
上述三句話，唯一不妥的是第一句，「那段話的主詞是先生」，
意思是說，巖中花樹，是被動的，「被先生見到」，才顏色一時明白起來，
意思是說，人把自己的地位捧得太高，以為自己才能點撥萬物，化育天地，
你要理解，第二句，「那段話的主詞是巖中花樹」，並不意謂，物的反撲，
意思是說，巖中花樹，自開自落，天地寂然，寂矣，非疾，沒有什麼遺憾，沒有什麼不好，
你要理解，第三句，「那段話的主詞是先生和巖中花樹」，表示先生有情，巖中花樹亦有情，
這就是，天地有情，眾生皆有情，
何來物的反撲，人的退位，
意思是說，巖中花樹療法，就是天地有情療法，就是物的復位，人的復位，一時顏色明白起來，
但是，你要理解，這裡所謂「物的復位」，是指「自然生成的物」 (不管那是有生命的 (animate) 的動植物，還是沒有生命的 (inanimate) 岩石冰雪，後者來自大自然，所以畢竟亦有其野趣 (lively) )，非人為造作的物，
意思是說，人為造作之物，比如說，保險套，山東號，你見到良久，也不會一時顏色明白起來，
但是，如果是，用過的保險套，被擊沉的山東號，那另當別論，你會明白起來，
