https://www.youtube.com/watch?v=sewUDjJXMfs
Living Person4 個月前 (已編輯)
These ponderings attempt to let themselves be appropriated by the event. (Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis), Martin Heidegger, 1936–38/1989)
https://www.youtube.com/watch?v=sewUDjJXMfs
https://www.openculture.com/2013/06/on_bloomsday_hear_james_joyce_read_from_his_epic_iulyssesi_1924.html
https://www.luoow.com/dc_tw/108213711
瞑目靜坐,反覺思慮紛挐,此亦初入手之常,惟有隨思隨覺,隨覺隨斂而已。然緒出多端,皆因中無所主,主人中苟惺惺,則閒思雜慮,何自而起?靜時心無所寄,總由未見本地風光,見則心常灑灑。無事時,湛然凝定,廓然大公;有事時,物來順應,弗逐境馳。[2](P127)
https://site.douban.com/285527/widget/notes/192569712/note/598348867/
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/search/search_detail.jsp?seq=301686
https://wmarxism.fudan.edu.cn/66/d6/c13988a157398/page.htm (三民書局, 2020-11-10)
意思是說 P-H-E 與宋明理學畢竟有涉
https://www.youtube.com/watch?v=gH1UOLRAO-4&list=PLPaztBWnatcjBgTBl0I31LsSiDssPAtdz
https://www.youtube.com/watch?v=bcln2AL_L1M
https://www.youtube.com/watch?v=_aqZkU7k0Ec
橋比路先凍 (Bridge Freezes Before Road) 這時那個律師離開監獄邊打電話邊開車上橋一個閃失Jack Reacher坐的那輛大巴閃避不及即將打滑陷溝
你要理解這是南達科他的雪地
剛剛挖苦了體用 但是我對見性者是嚮往的 我認為他們的脊椎骨 有一種打不斷的工夫 他們活在古代中國 通常連混口飯吃都有困難 但絕不哭窮 而且碰到解放軍劫匪進城 地震海嘯 通常神色自若 好像甚麼都沒有發生 這點十分不易 不信下次你碰到這些天災人禍 看看你會不會全身發抖躲到床底下 所以真工夫 真體 是等待考驗的 這是為什麼我說 這其實是信仰 這必須是信仰 這就是信仰
見性與窮理是兩碼子事
窮理是對這個世界的理解
見性者未必對這個世界能夠有恰當的理解
見性本質上是個人的相信 (personal belief)
而窮理要窮的正是對這個外在客觀世界的理
那裡不是個人的相信所
換個方式來說
社會科學是我們對這個世界的理解的架構
人文學是生命的存在的某種形上結構的可能性
見性是人文學的範疇
窮理是社會科學(乃至自然科學)的範疇
如果宋明理學擅長見性
那我倒要看看這個見性者怎麼過馬路和歷史判斷共匪的邪惡
https://www.youtube.com/watch?v=6gnIjbXIFUU
習近平也興奮地投了一張給自己他跟王滬寧說玩弄美國人的選舉他媽的真好玩跟劉鶴說要記得寄尾款兩萬億美金給老拜跟王毅說要記得給老亨送去兩萬個中國處女隨便玩玩
https://www.flocabulary.com/unit/fivethings/
setting, plot, characters, conflict and theme
那天我說過敘事的三種型態上述五元素明顯屬第二型這是十九世紀末的故事二十世紀初開始第三型應該就取代了第二型變成我們最常見的貼近經驗的型態至於二十一世紀初的現在我們已經沒有敘事的必要因為我們已經沒有經驗當然我們有虛擬的經驗那天我說還經驗一個敘事我想你不會說還虛擬的經驗一個敘事
第三型的元素是甚麼那天我坐在湖口休息站吸菸區抽菸看著那棵有名的大榕樹和虛擬的燈塔這就是第三型的場景吸菸就是情節角色就是幾天前那個地方曾經有人被瞧兩眼拿西瓜刀砍人的被砍的人這算是衝突主題就是不要隨便瞧別人兩眼或瞧兩眼的時候也要帶著西瓜刀
風息
這時他們夜襲New Age公司Reacher開車撞門後四個人兩分鐘之內收刮情資包括那塊柏林圍牆石
首先你要理解北宋中期理學才誕生
而且你要理解道釋兩家比較像純粹的形上學因為他們沒有打算形下而儒家本質上是混口飯吃的勾當所以必然形下雖然他們有時想形上
這種有時想形上有點像妓女接客竟日下班後深夜在燈下讀宋明理學這件讓人感動的事我先前說過
你要知道草木瓦石皆有良知而且諾大中國我最疼惜的是妓女
北宋政局一蹋糊塗有點像今日中國雖然應該比較自由因為沒有數位監控和食人鬥爭我的意思是說躲起來見性公安武警應該懶得管而且通常理學家無意造反除了東林學派風聲雨聲搞大了遭忌
我本不知邵康節被譽為一事無成的豪傑這明顯是挖苦
我喜歡茂叔的光風霽月光就是窮光蛋的意思
Iris Murdoch寫海海(The Sea, The Sea)花了五百頁沒有寫好意思是說我三十年來看不完第一頁是有道理的意思是說從第二頁起必須重寫
我不會說北宋是邪惡政權但明顯是愚蠢政權這點說明愚蠢是古代中國人唯一特色邪惡則是當代共匪唯一特色
剛剛突然知道只有中國人才讀得下信得過宋明理學有點像中式料理或七碗煮成一碗的中藥只有中國人才喝得下去
(一)
首先你要知道流動是被流動
移動則是你以為你在移動
所以有趣的是被甚麼流動
萬一它不動了或你不被它帶著流動了呢
(二)
你為了A去了某地
那個地方叫做南橫
然後因此見到了B
那個地方叫做民雄
所以A是移動
B是流動
意思是說移動和流動是可以合併發生的
(三)
合併發生的意思是人和天之間有一種冥合
以至於你分不清楚是誰在移動誰在流動誰在被流動
這是旅行的定義
(四)
當然旅行社的導遊不會這麼說
(五)
被流動的前提是你沒有完全絕緣
比如說星期四晚上
(六)
這是Iris Murdoch寫The Sea, The Sea的原因
(七)
當然她不是星期四晚上寫的
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%83%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AE%B6%E6%88%BF%E5%AE%A2_(1973%E5%B9%B4%E9%9B%BB%E5%BD%B1)
https://www.youtube.com/watch?v=otXJDBvT-Gw
https://en.wikipedia.org/wiki/Marjorie_Prime
https://www.youtube.com/watch?v=hsdI1qr2nWs
(十一)
所以我們再說一次
最有趣的故事是
人是所指
(十二)
我先前說過杜琪峰的暗戰二
魔術師交給林雪的那個銅板
就是能指
你不要忘記
林雪捐給教會的
就是那個銅板
(十三)
林雪很胖
常常滿頭大汗
但你不要忘記
捐了那個銅板之後
他理了理領帶
身輕如燕
(十四)
為什麼人是所指的故事是有趣的故事
意思是說人是能指的故事是無趣的故事
(十五)
因為後者的邏輯是直線的
前者沒有邏輯或失去邏輯
遂來到邏輯來不到的地方
(十六)
那個地方就是奧林匹亞的神祉看戲的地方
我說過很多次
人的存在的目的
是取悅神的
(十七)
但你要理解
神需要心理治療
祂們基本上都有悲慘的童年縈心
無聊空洞找不到存在意義的問題
你見過不嗑藥的神嗎
(十八)
所以我們再說一次
為什麼人是所指的故事是有趣的故事的唯一可能
因為人坐在神旁邊
幫祂解釋劇情
說明那個所指的角色
像動物實驗的老鼠
走不出迷宮
(十九)
能指的後面
還有更高級的能指
更高級的能指後面
還有更更高級的能指
你要理解
這是無止盡的一層一層往上疊加的娛樂
這符合古代中國和今日中共對權力結構的理解
(二十)
當然我們都知道
坐在權力頂峰的
是沒有穿褲子的那個假冒的上帝
(二十一)
這時你的能指所指的繁複構造
頓時崩塌下來
這時人神
一起大笑起來
https://www.youtube.com/watch?v=E-NfHpD3spg
https://www.youtube.com/watch?v=wLtMUT0CnoU
(一)
一般的敘事以為self就是能指
所以逆境不過是對這個能指的考驗
lure of closure是正常的結局的寫法
主人翁天理恢恢善有善報皆大歡喜
上述敘事的前提是天公疼憨人
那假如天公不疼憨人或沒有天公呢
這個世界豈不亂了套失去了秩序
這是鐵扇先生最大的夢靨
我希望宋明理家們可以挺得住這個夢靨
見到天光
(二)
我先前說過心理治療的目的
不過是讓一個人說得出
「我今天下午要去高雄」
我可沒有說
「我今天下午要去高雄天理恢恢善有善報皆大歡喜」
意思是說
我沒有預設
「我今天下午要去高雄」這句話
是宇宙論形上學本體論的某種lure of closure的結局
「我今天下午要去高雄」這句話
只不過是蒼茫一生的我
今天下午漂泊到高雄
(三)
意思是說
我並沒有以為
我是自「體」
我說過這個翻譯是不得已的錯誤
因為自「我」已經被ego拿去用了
意思是說
我並沒有以為
我(或self)是能指
雖然我希望他仍然可以說得出
「我今天下午要去高雄」這句話
(四)
以上說明我心目中的self的敘事的結局必須突兀
談不上圓滿
有點像坐化
意思是說話說到一半
那個人就掛了
我是說
沒有理由也沒有目的的掛了
(五)
很多年前台灣有一部有趣的電影熱帶魚
我先前說過我是在新北投金馬獎戲院看的
諾大戲院只有兩三個人大家都抽著菸
意思是說那是一個台灣文明還沒有被衛生化的(sanitized)年頭
我真懷念那個年頭
坐飛機的吸菸區抽雪茄
回到熱帶魚兩個綁匪其中一個是離職警察另一個是蠢漢
綁錯了一個國三的學生蠢漢看守離職警察去打電話索贖
結果在路邊遇到相識警察倉皇之餘騎著摩托車離去
久久未歸蠢漢看電視新聞聽到他的老大撞車死了
(六)
那個瞬間是台灣史的某個高潮
整個戲院我是說那兩三個人包括我在內
大笑起來
(七)
你要理解
那個死亡
沒有交代
沒有理由
所以大笑
(八)
接下來的故事
就是蠢漢把少年塞進得利卡
運回東石老家
全家在水裡繼續索贖
(九)
其實我是要說
最有趣的故事
是人是所指
而且是暴斃的那種
(十)
以上的起因是半夜三點起來
我突然知道
歷史就是能指
https://www.youtube.com/watch?v=TB--7i_G8P0
誰負責教中國小女孩用英文叫床誰負責錄影後製這是偉大祖國的AV產業彎道超車趕上日本的證據
This scholarly work is a superb compilation and analysis of the public record concerning the Chinese Communist Party’s espionage activities against the rest of the world and the United States in particular. Most important it goes well beyond the “what” has happened and provides insight into the how and why of this activity. The reader should be aware that a noted expert in the field has provide a synthesized review of all the available information. It is a glimpse at what is happening around the world. There are more facts understood by those with appropriate security access and much more is known only to the senior levels of the CCP and its operatives.
-- Richard Haver, former Assistant Secretary of Defense for Intelligence, former DCI Deputy for Community Affairs, and Chief of Staff, National Intelligence Council.https://breakingdefense.com/2020/10/the-5-faces-of-chinese-espionage-the-worlds-first-digital-authoritarian-state/
https://www.youtube.com/watch?v=mSoN_xhrGIs
https://www.newsweek.com/2020/11/13/exclusive-600-us-groups-linked-chinese-communist-party-influence-effort-ambition-beyond-1541624.html
https://www.youtube.com/watch?v=bIowowrF5kI
well, they, the CCP, pay well, for your souls, and dicks
https://alert.psychnews.org/2020/10/prescribing-of-antipsychotics-to-young.html
https://www.scientificamerican.com/article/ai-assesses-alzheimers-risk-by-analyzing-word-usage/?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=tech&utm_content=link&utm_term=2020-10-27_featured-this-week&spMailingID=69079623&spUserID=MTEwMTQwMDYwODYS1&spJobID=1983051864&spReportId=MTk4MzA1MTg2NAS2
https://en.wikipedia.org/wiki/Kanbun_Uechi
https://www.amazon.com/Kanbun-Jon-Mills-ebook/dp/B07WHLF3W4/ref=sr_1_5?dchild=1&qid=1603811425&refinements=p_27%3AJon+Mills&s=digital-text&sr=1-5&text=Jon+Mills
所以武林無恥莫過成龍吳京
https://www.youtube.com/watch?v=X2t6bJManpg
https://www.youtube.com/watch?v=6ezgsmbuvzI
這件事十分有趣是我所知中共亂政七十年最有創意的一個作品我們期待志士仁人也投放中南海母豬催情劑
https://www.youtube.com/watch?v=KzpkuTSlEBk
https://www.youtube.com/watch?v=csclsV_BRbI
https://www.youtube.com/watch?v=jPtMCnqy2KY
https://twitter.com/SenRonJohnson/status/1319745644936990725
https://www.youtube.com/watch?v=IOylfq4bNVk
https://www.youtube.com/watch?v=-TQOBygvxBY&t=10s
https://www.forbes.com/sites/bernardmarr/2020/10/19/6-future-trends-everyone-has-to-be-ready-for-today/#2fe8eedd49e1
https://www.youtube.com/watch?v=SUPeg92I6go
我先前說過給人帶來靜謐的風景是不要求人回應的風景剛剛突然知道甚麼是不要求人回應就是它收納了人的投射和移情只是沉默地在那裡所謂沉默的神佛天地無語唯其沉默無語那些投射和移情遂有機會塵埃落地回到人自己這個回到我們稱之為靜謐
我先前舉的例子是你來到日月潭放眼看去看到一堆招牌告示密密麻麻都在要求你看清楚和回應你和日月潭因此不能相見所以文字語言符號都是隔閡沒有隔閡你慢慢融入其間這時才有靜謐
所以我們再說一次給人帶來靜謐的風景是沉默無語的風景沒有隔閡的風景然後你需要時間進入那個風景成為那個風景的一部份這時主客有感遂主客皆泯
這時你分不清是給人帶來靜謐的風景還是給風景帶來靜謐的人
我希望治療者是那個人也是那個風景
這明顯是強求他通常只能是那個招牌告示密密麻麻遊客成年每人三百元水深不可游泳禁菸違者罰一萬元等等
https://www.youtube.com/watch?v=TVdkXbBRfU8
https://www.youtube.com/watch?v=8TSmiCdjmDs
https://www.wsj.com/articles/the-bidens-and-china-business-11603236651
https://www.jwatch.org/fw117155/2020/10/22/covid-19-remdesivir-approved-close-contact-redefined?query=pfwTOC&jwd=000013567342&jspc=P
Remdesivir approved: The FDA on Thursday officially approved remdesivir (Veklury) to treat COVID-19 in hospitalized patients aged 12 years and older who weigh at least 40 kg. It is the first treatment to be FDA-approved for COVID-19. Previously, the drug was available under an emergency use authorization.
首先你要知道駱駝的長相
我相信一切都安頓好的時候
人是讀不下書的
意思是說書是在汗流浹背的溽暑陋室裡讀的
系統和系統之間的關係
有點像妓女戶和妓女戶的關係
意思是說雇用的保鑣是同一個系統的
意思是說神學是那最後的保鑣的保鑣
我們稱之為鑣神
回到駱駝我是說駱駝牌香菸
台灣已經沒有駱駝
這件事我很難理解
https://www.youtube.com/watch?v=jjfJnm3xcMM
廁所是最偉大的人類建築和人類精神文明的最偉大的象徵這件事查理士布朗遜多年前就說過查理是我的好友這件事你應該早就知道
https://en.wikipedia.org/wiki/The_unexamined_life_is_not_worth_living
now, life can be translated as 生活, or 生命
所以我們重說一次
沒有被檢視的生活是不值得過的
沒有被檢視的生命是不值得活的
前者還可以彼此瞞混忽悠自己過去
後者面對天地無所遁逃顯然更要命更嚴重
https://en.wikipedia.org/wiki/Arne_N%C3%A6ss
https://en.wikipedia.org/wiki/Deep_ecology
Extending the definition of ecology to encompass social relations and human subjectivity as well as environmental concerns, The Three Ecologies argues that the ecological crises that threaten our planet are the direct result of the expansion of a new form of capitalism and that a new ecosophical approach must be found which respects the differences between all living systems. (amazon)
https://monoskop.org/images/4/44/Guattari_Felix_The_Three_Ecologies.pdf
https://en.wikipedia.org/wiki/Ecosophy
https://en.wikipedia.org/wiki/Artemis_program
https://www.youtube.com/watch?v=OkjMWTbS13s
Is the concordant countertransference the inevitable trap for the critical psychotherapist?
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E4%BE%97
李侗為程頤的二傳弟子,年輕時拜楊時、羅從彥為師,得授《春秋》、《中庸》、《論語》、《孟子》。學成退居山田,謝絕世故四十年。李侗提出「理與心一」,主張「默坐澄心,體認天理」的認識方法。解釋「中庸」為「喜怒哀樂未發謂之中」。朱熹曾在武夷山從其門下,將其語錄輯成《延平答問》。
https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=50706 (延平答問)
先生初間也是豪邁底人,到後來也是磨琢之功,在鄉若不異於常人。鄉曲以上底人,只道他是個善人,他也略不與人說,待問了方與說。
嘗聞先生後生時極豪邁,一飲必數十杯,醉則好馳馬,一驟三二十里不迥。後來收得恁地醇粹,所以難及。
先生終日危坐,而神彩精明,畧無隤墮之氣。
(一)
近數月 不知為何 宋明理學 斷續湧出
https://book.bfnn.org/books2/1253.htm
心學為本本立遂可為Van Lifer
「曼殊室利!彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時,發十二大願,令諸有情,所求皆得」。
「第一大願:願我來世,得阿耨多羅三藐三菩提時,自身光明熾然照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形莊嚴其身;令一切有情如我無異」。
「第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,燄網莊嚴過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業」。
「第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸有情皆得無盡所受用物,莫令眾生,有所乏少」。
「第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立之」。
「第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情,於我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;設有毀犯,聞我名已還得清淨,不墮惡趣!」
「第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦;聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦」。
「第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情眾病逼切,無救無歸,無醫無藥,無親無家,貧窮多苦;我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具悉皆豐足,乃至證得無上菩提」。
「第八大願:願我來世得菩提時,若有女人為女百惡之所逼惱,極生厭離,願捨女身;聞我名已,一切皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提」。
「第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情出魔罥網,解脫一切外道纏縛;若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令修習諸菩薩行,速證無上正等菩提!
「第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情王法所加,縛錄鞭撻,繫閉牢獄,或當刑戮,及餘無量災難凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦!」
「第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情饑渴所惱,為求食故造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食飽足其身,後以法味畢竟安樂而建立之」。
「第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘、塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足」。
「曼殊室利!是為彼世尊藥師琉璃光如來、應、正等覺行菩薩道時,所發十二微妙上願」。
禪宗中土二祖 慧可大師
師自歸附達摩大士,而不聞開示,乃立雪斷臂以求,大士知為法器,乃曰:「諸佛最初求道,為法忘形。汝今斷臂吾前,求亦可在。」乃為師改名慧可。師曰:「諸佛法印,可得聞乎?」大士曰:「諸佛法印,匪從人得。」師曰:「我心未安,乞師與安。」大士曰:「將心來,與汝安。」師曰:「覓心了不可得。」大士曰:「我與汝安心竟。」
https://www.youtube.com/watch?v=R7WUyFTUBKM
(一)
首先你要知道
這是不可能的事
我看著那些片片斷斷
想起黃梨洲的書房
那個讓人絕望的書房
我知道沒有一本漂泊的書
或失所的人可以找到家
意思是說那些片片斷斷
只能落葉書生人生
(二)
但這種碎片大於整理箱的狀態
不是井井有條的文雅書房
有一種亞馬遜雨林的野趣
意思是說你的教科書不夠用
意思是說我在嘲笑你的教科書
(三)
到目前為止
每次都講得不一樣
有點像只記得標題
但忘了樂譜的即興演出
(四)
但是這樣的每次都是不同的詮釋的演出
有一種意外的趣味
(五)
意思是說
我事先也不知道
https://www.youtube.com/watch?v=4t2KdbEhVXw
老全說習近平的陰狠舉世無雙施放病毒後他捏著拜登的睪丸把玩老全說他今天講多了有點暈他說人山人海就是 people mountain people sea
(一)
我心目中的 Van 不須花俏芳香不須精巧收納不須一塵不染
我心目中的 Van 就是狗窩
(二)
近十年席地而睡讓我理解甚麼叫做半夜被凍醒
但你要理解台灣沒有冬天所以被凍醒醒來就好
(三)
我先前說過洗澡是很嚴重的所以不應該常發生
我先前也說過吃飯是很簡單的所以隨隨便便就好
(四)
這時你空下來整個宇宙的時間
這我稱之為落葉人生