(一)
既然心學為道日損
遂無長篇大論
只有隻言片語
當成曾經存在的證據
甚至你必須假設
連隻言片語都捨棄
只有天地遊魂為證
(二)
我先前說過抽象和具體的比例的必要
我仍認為心學者必須有具體謀生之道
才經得起那個抽象的旅途
而且那個抽象才有血肉才有生命
(三)
共匪即將奪東沙
(四)
最後一個山前周末
(五)
林繼平把神通當成心學證據
可見受道家影響很深
道家主性命雙修 (我的治學心路歷程, 林繼平, 2000, p. 138)
禪宗和心學主修性不修命 (ibid, p. 138)
我先前說過我無命無運無風水
至於修性
我的看法是隨便修修即可
不必當真
所以你認為我是哪門子心學
內無聖外無王
混口飯吃
閒下來喜歡坐在樹下
對天地眾生草木瓦石有情
超脫不了究竟不了
半調子不過如此
(六)
劉曉明造訪色情網站並且點贊
這件事說明他是還有人性的
這點極為罕見
意思是說正常共匪吝於點贊
(九)
不管你的心宣稱已達第幾次地的境界
你都需在現代性討生活
你都需滅共
當然我不反對你有境界
如果你真相信你有
我比較簡單我不相信我有
