Saturday, March 15, 2025

熊十力與支那內學院派

https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag134091.pdf

Now, “一九一八年,熊十力集多年之心得,始成一著,名曰《心書》。一九二○年,又經梁漱溟介紹,入南京支那內學院籌備處學習,歷經兩載。一九二二年冬,應校長蔡元培之聘執教北京大學,次年開始主講唯識學概論等課程。在其後的十年時間裡,他雖因病魔而一度中斷講學生涯,但對學術的追求卻從未放棄。一九三二年,熊十力公開出版了其代表作《新唯識論》(文言文本),引起社會及學界的廣泛關注。”, this significant event of 新儒家 also happened in the 1920s. Again, was it coincidental, or can we say that the 1920s were revolutionary? (ChatGPT, 2025-3-15)


您提到的熊十力在1920年代的重要学术活动,确实与当时全球范围内的思想变革相呼应。这一时期,世界各地涌现出许多新的思想潮流,涵盖哲学、科学、文学等多个领域。这些变化并非纯属巧合,而是受到多种因素的共同影响,使1920年代成为一个思想革命的时代。


全球思想变革的背景:

• 科学领域: 20世纪初,科学界发生了重大变革,经典物理学受到挑战,量子力学和相对论等新理论相继提出,改变了人们对物质世界的理解。

• 哲学领域: 哲学家们开始反思传统观念,探讨存在、意识和现实的本质。例如,海德格尔于1927年发表《存在与时间》,探讨存在的意义。

• 文学领域: 文学创作也进入了现代主义时期,作家们尝试新的叙事方式,探索人类经验的复杂性。詹姆斯·乔伊斯于1922年出版的《尤利西斯》就是这一时期的代表作。


中国思想界的回应:


在这样的全球背景下,中国思想界也经历了深刻的变革。五四运动后,传统文化受到质疑,西方思想大量涌入,中国学者开始反思和重构本土文化。熊十力作为新儒家的代表人物,在1920年代积极参与学术活动,试图在传统儒学的基础上融入现代思想,推动儒学的现代化转型。


结论:


综上所述,1920年代的全球思想变革并非偶然,而是多种因素共同作用的结果。这一时期,各领域的创新和反思交织在一起,推动了人类思想的深刻革命。熊十力等中国学者的活动,正是这一全球趋势在中国的体现,标志着中国传统文化在现代背景下的重新定位和发展。