老古(繼續昨晚的疑惑)心理學和精神分析跟歷史的關係是甚麼
文西(遞支紙菸給老古)處理社會科學包括政治經濟社會和生物學包括生態人口無法處理的人的內在世界
老古聽起來是上層結構
文西還不算頂層頂層是哲學神學信仰
老古為什麼對這一層有興趣
文西因為看了這麼多資料還沒有看到有人碰到這層
老古佛洛姆當年應該想過類似
文西他的social character分類你是說
老古所以那一層是社會心理學
文西(點頭)包括
老古那一層的資料是甚麼
文西通常的做法是拿到敘事
老古誰的敘事
文西訪談者的
老古這是Robert Jay Lifton的玩法
文西佛洛姆當年是用問卷和統計
老古量性研究也有必要但不能只是量性
文西而且這裡的質性訪談是一般人(ordinary people)
老古(仰首看著窗外)所以這是老威當年的作法
文西(一起仰首看著窗外)他的中國底層訪談錄
老古訪談以外呢
文西文學戲劇藝術尤其是小說
老古文化研究呢
文西可以用好久沒有聽到這個詞
老古精神分析甚麼時候進場
文西進不了場
老古(恍然大悟)因為那是個人的
文西不因為那是太個人的
老古那就完全派不上用場了嗎
文西不我希望有些概念可以用
老古這裡有一個跳躍
文西對概念上的跳躍
老古這個跳躍真難
文西而且充滿臆想(speculation)
老古所以我們來想像一下
文西想像佛洛伊德在廢墟中看著窗外
老古寫他的The Future of an Illusion (1927)或Civilization
and Its Discontents (1929)
文西他是在寫文明的歷史
老古比我們剛剛講的還高一層
文西我要問的是歷史中的人他是誰他在想甚麼他在怕甚麼他為甚麼還可以微笑他為甚麼死不瞑目
老古然後他是像你我一般的一般人
