Friday, July 22, 2022

更新世的獵人採集者的世界觀 (後結構主義和心理治療)

住,是必要的,比如說,住在那棵樹上,住在那個山洞,

當然,這種住,沒有地址,門牌號碼,

所以,老王訪友,路人說,往前走,看到一棵白楊樹的時候,往右,再走一炷香,就到了,

老王,就是小時候的,尤涅斯科,

有人問他,為什麼寫荒謬劇,尤涅斯科說,他想找回他的童年,

回到更新世,那是人類的童年,

世界觀,包括空間和時間,

我想,他的空間無垠,但他的移動,仍然有限,意思是說,繞著一個點,方圓二十里,

意思是說,他熟悉的,必然是在地的,

當然,他有可能迷路,或刻意去冒險,探索陌生的地方,

你必須理解,每個人個性,是不同的,在更新世亦然,

關於時間,我先前說過,更新世的人,平均每天工作三小時,就可維生,意思是說,夠今天吃的,

所以,除了睡覺,他剩下十幾小時無事,

睡覺,可長可短,而且,他有可能失眠,

更新世晚期,初步農業開始,群居初具規模,Dunbar's number,100-230,均數 130,意思是說,部落平均人數 130,

回到時間,我說過,時間是海洋,事件是島嶼,

意思是說,這才是,合理的時間觀,

Robert Galatzer-Levy 說,牛頓 (1643-1727),以降四百年,我們活在他的線性微分方程式的世界觀,廿世紀中葉以後,才有非線性微分方程式的,混沌的世界觀,

意思是說,世界觀,取決於科學,

更新世,有沒有科學,有沒有實證,有沒有形上學,有沒有本體論,

我相信,倫理學,已經誕生,本體論仍離自然不遠,形上學的問號,每隔千百年,就會乍現一下,然後不了了之,

你要理解,更新世的人,活得很自然,人和人之間,可以爭吵,但是沒有戰爭,Paul Shepard 說過,更新世的工具,沒有一樣,是用來彼此殺戮的,

取諸自然,用諸自然,還諸自然,

來自自然,活在自然,回到自然,

天災,野獸,意外,當然會有,

但是,沒有人禍,

更沒有,邪惡人禍,就像這次,習近平製毒投毒,這種邪惡人禍,

關於錢,應該以物易物,還沒有這種玩意,所以怎麼定義貧富,Milton Erickson 罹患小兒麻痺,不良於行,但年輕時,曾泛舟遠行,密西西比河,他說,有一天,用船上壓艙的石頭,跟一個陌生人易物,對方很高興,好像這輩子,沒有見過石頭,

這件石頭記,發生在,廿世紀初,

意思是說,以物易物,沒有貧富,只有高興,

沒有錢,當然就,沒有商業,沒有消費,沒有廣告,沒有刺激慾望,

你能理解,這樣的世界,沒有垃圾,有多麼物盡其用嗎,

更新世,沒有文字,沒有數字,沒有教育部,沒有補習班,沒有學校,沒有校長,沒有老師,沒有考試,沒有學歷,沒有文憑,沒有筆,沒有書,沒有上課,永遠下課,

你能理解,這樣的世界,完整的,飽滿的,永恆的童年,孩子有多麼愉快嗎,

上述,提到,更新世無戰爭,這句話可能低估了,人類的劃地為王,爭一口飯吃,一片樹林,一個池塘,以至,一個女人,意思是說,領域性是惡根,但,基本上,爭來爭去,值得爭的,真的不多,大家都混口飯吃,難不成,我還要爭你的碗筷,

我相信,喪禮,是更新世人類大事,也是形上學誕生的瞬間,婚禮,沒有太多學問,應該從簡,意思是說,死亡教了人類哲學和神學,