These ponderings attempt to let themselves be appropriated by the event. (Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis), Martin Heidegger, 1936–38/1989)
Friday, July 22, 2022
晨曦 (後結構主義和心理治療)
4:46 AM,全家福是一個偉大的鞋店,冷水壺不耐用,鎖扣已斷,需橡皮筋綁住,熊十力新唯識論之前,有數習作,率皆為上課講義,之後則重複自己到底,唐君毅像 Jaspers,以博取勝,牟宗三藉羅素懷德海學邏輯,藉康德學理性,再處理中哲史,歸於用理性的自我坎陷,來說明中哲未竟,意思是說,熊十力未處理哲學史,中西哲皆然,唐君毅雖博學,但以上古中哲史為依歸,恐未詳細處理西哲史,牟宗三未處理西哲史,只選擇他所及用之,他的中哲史的處理,我學力未逮,無法判斷,他處理的如何,由上述可知,熊十力屬一生只想一事者,似海德格,這種人,貴不在博,而在其唯一慧見,意思是說,只想一事,自然只有一見,德勒茲處理西哲史,採後門操法,且選擇性,只挑聲氣相投者操之,故亦屬一生只想一事者,意思是說,雖然乍看之下,他什麼都讀,什麼都寫,但其實他只讀了一本書,寫了一本書,那本書叫做 immanence,意思是說,尼采十九世紀,為神送終後,的那本,我們在廿世紀,必須面對的書,我先前說過,時值今日,神既已死,人既已亡,我們的世界,只剩下機器,意思是說,我們面對的那本書,叫做 terminator,這本書,阿諾 1984 以來,已寫過好幾次,周星馳在破壞之王裡,也模仿過,當時目睹者,是收垃圾的林雪,基本上,我亦屬一生只想一事者,我想的當然就是 self,簡單講,就是為什麼,人做不了人,既然他做不了,那他一定做了別的,所以,我在想的,是六道輪迴,終不見晨曦,的那個做不了人,的人,比如說,用天師鬥殭屍,言之,就是被殭屍咬了,變成半人半屍 (有點像半人半畜),意思是說,連殭屍 (畜牲) 都不及,