自體心理學，講的是 self ，
拉岡桑，講的是 subject，尤其是，decentered subject ，
拉岡桑，把 ego (自我），當成想像，
我認為，他也會把 self，當成想像，
意思是說，都當成美國人的想像，
self ，有社會學，人類學，歷史學，文學，特別是小說，的意涵，
意思是說，不只是心理學的意涵，
事實上，心理學，為了被當成科學，放棄了 self ，這個無法操作性定義的概念，
直到六零年代，人本心理學，才把這個字，找回來，
精神分析，則被 James Strachey 的譯詞誤導，也失去了 self，直到七零年代，Kohut 才幫我們找回來，
我曾提問，有或沒有 self 這個詞，對於心理治療，有什麼影響，
乍看之下，似乎沒有影響，
但是，有一個影響，那就是，你會以為，有解釋在手，你遂無法，「回到經驗的混沌」，
這句話有點費解，
我認為，「回到經驗的混沌」，會有一個好處，
那就是，
在那裡，Kohut 和拉岡桑，終於可以相遇，
