Saturday, January 9, 2021

Post-Postmodernism: or, The Cultural Logic of Just-in-Time Capitalism (Jeffrey Nealon, Stanford University Press, 2012) (How does narrative heal ?)

Post-Postmodernism begins with a simple premise: we no longer live in the world of "postmodernism," famously dubbed "the cultural logic of late capitalism" by Fredric Jameson in 1984. Far from charting any simple move "beyond" postmodernism since the 1980s, though, this book argues that we've experienced an intensification of postmodern capitalism over the past decades, an increasing saturation of the economic sphere into formerly independent segments of everyday cultural life. If "fragmentation" was the preferred watchword of postmodern America, "intensification" is the dominant cultural logic of our contemporary era. Post-Postmodernism surveys a wide variety of cultural texts in pursuing its analyses―everything from the classic rock of Black Sabbath to the post-Marxism of Antonio Negri, from considerations of the corporate university to the fare at the cineplex, from reading experimental literature to gambling in Las Vegas, from Badiou to the undergraduate classroom. Insofar as cultural realms of all kinds have increasingly been overcoded by the languages and practices of economics, Nealon aims to construct a genealogy of the American present, and to build a vocabulary for understanding the relations between economic production and cultural production today―when American-style capitalism, despite its recent battering, seems nowhere near the point of obsolescence. Post-postmodern capitalism is seldom late but always just in time. As such, it requires an updated conceptual vocabulary for diagnosing and responding to our changed situation. (amazon)

sounds like post-coital dysphoria or melancholy, apparently the latter is more serious than the former

The Year's Work at the Zombie Research Center (ed. Edward P. Comentale, et al, Manchester University Press, 2014)

They have stalked the horizons of our culture, wreaked havoc on moribund concepts of dead and not dead, threatened our sense of identity, and endangered our personal safety. Now zombies have emerged from the lurking shadows of society's fringes to wander the sacred halls of the academy, feasting on tender minds and hurling rot across our intellectual landscape. It is time to unite in common cause, to shore up defenses, firm up critical and analytical resources, and fortify crumbling lines of inquiry. Responding to this call, Brain Workers from the Zombie Research Center poke and prod the rotting corpus of zombie culture trying to make sense of cult classics and the unstoppable growth of new and even more disturbing work. They exhume "zombie theory" and decaying historical documents from America, Europe, and the Caribbean in order to unearth the zombie world and arm readers with the brain tools necessary for everyday survival. Readers will see that zombie culture today "lives" in shapes as mutable as a zombie horde―and is often just as violent. (amazon)

千里江陵一日還

兩岸猿聲啼不住千里江陵一日還昨晚夢到這句話明顯是順長江三峽的漂流之旅但夢裡我就開始不確定順流漂下去之後是怎麼還的

關於沒有行李

去年九月之後四十年的書終於找到一個車庫加上一個大房間堆著這件事讓我如釋重負我終於可以沒有行李的移動這件事你不知道讓我多麼高興

我先前說過有一部可以信賴的車是必要的

所以現在甚麼都不缺了這件事已經發生了六個月

關於 Jack Reacher 的遷徙

剛剛突然想到除了六十一小時通常他是往暖合的地方去的可見他也怕冷或不喜歡處理那麼厚重的冬衣你要理解他是不洗衣服的通常三天都丟掉買新的穿我認為這是 Lee Child 對旅行的最重要的堅持就是沒有行李還有這二十年的漂泊算不算框架故事 (frame story) 我認為算所以治療者的故事可以比照意思是說治療者的漂泊和他沿途所見的故事你要理解傑克是不怕麻煩或會自找麻煩的

後人類的世界 (posthuman)

Braidotti 說後人類主義 (posthumanism) (這個「-ism」我不喜歡我們這個世界的災難都來自「-ism」) 指的是 post-humanism 和 post-anthropocentrism (後人類世) 

前者是說人不再是世事的理性的判準後者是說人類作為萬物的物種之一不再有優先性 

除這兩者 Ferrando 又加上 post-dualism 意思是說不再用兩分法思考

上述三個「後」- humanism / anthropocentrism / dualism 都有莫大的問題

首先人不會甘心退位

其次人類世已經把這個世界糟蹋殆盡還有什麼可以剩下來「後」

其三兩分法去掉人的思考其本上就是一堆糨糊你要知道兩分法可以幫我們找到分野 (distinction) 當然這個分野是思考的開始並非結論但愚蠢的人卻以為就是答案

意思是說兩分之後你還能繼續想到什麼才是真正的思考

小結後人類世界的關鍵是科技的發展已經萬分迫人人和北極熊和蜜蜂和眾生都即將消失這是具體的消失不是傅柯講的理型 (episteme) 的作為一個概念的消失

意思是說後人類的世界連傅柯都只有絕望一途我想他會說操他媽的B我只是說說而已你們操你媽的B怎麼把這個世界搞成這樣 

當然這兩個操之後是人類被操

這個被操的結局還能有什麼出路我正在苦思

Friday, January 8, 2021

吸毒區

一定是天太凍剛剛在湖口休息站抽菸的時候我看到標誌寫著吸毒區

這個休息站是我的家這點我非常確定

南仁湖很有趣停擺了快兩年輕食區還是搭帳篷我從來沒有見過施工的工人

因此我合理假設那不是吸菸區真的是吸毒區

我剛剛說過起因是天太凍

Thursday, January 7, 2021

終結帝國體系,美國戰略大調整。中國步步緊逼,台灣壓力巨大

https://www.youtube.com/watch?v=DNQYQw1kAZA

Faran Ensemble - Dune

https://www.youtube.com/watch?v=RaLVi4zFYvk

Whiteout - Solo Overnight at the (almost) World's End

https://www.youtube.com/watch?v=900j-O6F3h0

Alaska Winter Storm In a Van: Are You Prepared for Winter Van Life?

https://www.youtube.com/watch?v=AGnrsUFDktI&t=145s

關於蜜蜂 (posthuman)

剛剛得知 Generation A (Douglas Coupland, 2009) 起因是蜜蜂滅絕遂想起那些年虎頭山的蜜蜂你要理解我是不關窗不關門的所以蜜蜂和蚊蟲是自由進出的因為一切都很自然書房裡書架的縫隙常見蜜蜂築巢一個很小的孔只見那隻蜜蜂頭鑽進去未幾又鑽出來飛出去半響又飛回來有的蜂個子很大是虎頭蜂有的比較小像是營養不良的野蜂我的理解是築巢是他們最大的夢想和存在的理由而且你要理解這個巢是一個夏天的巢(我們稱之為蜂之夏安居)秋後就會捨棄搬離這件事我本不知是因為和風樓有一個很大的虎頭蜂窩請消防隊來處理那個師傅說的意思是說不要驚動它等秋天他們就搬走了請注意我是用他不是它也可見桃園的消防隊弟兄愛護生命水準極高

Generation A: A Novel (Douglas Coupland, Scribner, 2009) (posthuman)

Generation A is set in the near future in a world where bees are extinct, until five unconnected people from around the world -- in the United States, Canada, France, New Zealand, and Sri Lanka -- are all stung. Their shared experience unites them in ways they never could have imagined.

Generation A mirrors Coupland's debut novel, 1991's Generation X. It explores new ways of storytelling in a digital world. Like much of Coupland'swriting, it occupies the perplexing hinterland between optimism about the future and everyday apocalyptic paranoia. Imaginative, inventive, and fantastically entertaining, Generation A is his most ambitious work to date. (amazon) (kindle 2021-1-7)


https://en.wikipedia.org/wiki/Generation_A_(book)


https://en.wikipedia.org/wiki/Frame_story

遷徙避冬

剛剛突然知道Van Lifer跟候鳥一樣必須遷徙避冬意思是說winter camping偶一為之有趣每日為之苦矣且車子也受不了因為你要理解van life是生活在曝露在地水火風四大元素的力量中遮蔽有限

Wednesday, January 6, 2021

三十二句話 (2021-1-12)

有趣的是我還不知道是那三十二句話有點像德勒茲和 Claire Parnet 的對話事先雙方都不知道會說些甚麼唯一確定的是那二十六個字母也有點像少林三十六房


Session 1: (2021-1-12)

a la Country Path Conversations

Why psychotherapy, at all ? (Joel Paris said 'go out "to get a life" ') (Deleuze and Guattari said 'go take a walk in the park, rather than lying on that damned couch for years') 

Because although it is a poor substitute, yet, maybe the only chance, left for them, those so very unlucky fellows

多「少」才夠 (how "little" is enough ?)

Why self psychology ? (2020-6-22) 

https://kellychang2713.blogspot.com/2020/06/daseinsanalysis_71.html

Two dimensions of psychotherapy (ppt)

心理動力心理治療和精神分析之比較研究

https://kellychang2713.blogspot.com/2019/08/blog-post_486.html

從李侗 (1093-1163) 說起

「跪久了站起來遛遛」

讀史要讀出蒼茫血淚  

This answers 'Why psychology of the self ?'


雲端資料庫 

1. outline / sessions

2. writings of the group members

3. zoom files

4. reference

Brutal Snowstorm at Hidden Winter Camp

https://www.youtube.com/watch?v=ZbYiA1Cj9-w&t=473s

now, a lot of firewood, and keep them burning, is everything, that matters

Monday, January 4, 2021

七十二家房客

https://www.youtube.com/watch?v=-9wu_JpRza0

How Neuralink works (posthuman)

https://www.youtube.com/watch?v=EPUHsnN9R9I

Solo Winter Bushcraft Camp

https://www.youtube.com/watch?v=nbD7Ez6wZTA

Slavoj Zizek — Elon Musk, Neuralink & Post-Humanism (posthuman)

https://www.youtube.com/watch?v=qWkL0QwLllw

我非常確定 AI 聽不懂他在說甚麼這件事說明海公說得沒錯讓人讀得懂的哲學是哲學的自殺所以讓機器人讀得懂的哲學是人類的自殺

11:06 AM (posthuman) (critical psychotherapy)

(一)

濕冷

後人類的世界的關鍵是賓主易位

所以 transhumanism 是樂觀的以為賓主不會易位

只是被非生物的加強 (enhance) 了生物的機能

(二)

這是第一個冬天

洗碗已足餬口 餘皆迴向可矣

(三)

人 只要一息尚存 就必定作怪 

所以 後人類的世界 仍與自體的心理學有關

雖然 人 屆時 處境堪憂 已不復存

所以 後人類的自體的心理學 是人類的輓歌 是人類如何終於滅絕的故事

我們稱之為 自體的心理學的最後一章

(四)

改變這個世界的是慾望和科技

我沒有慾望也不喜科技

我和這個世界能有什麼樣的鳥關係

(五)

買一雙拖鞋

(六)

營生 混口飯吃爾 沒有折腰

(七)

怎麼講後人類的世界才貼切?

(八)

你要理解 如果你不是印度人 你就不該死在恆河 那裡有很深的文化意涵 你要死在那個文化意涵 才算死得其所 但我們都知道 回家的路 是那麼遠

(九)

回到你的樹 等於 回到你的小便斗

前者比較好理解 後者明顯需要說明

意思是說 樹 和 小便斗 都是恆定的

(十)

預見後人類的世界 

獻給七等生 和一般吹奏樂者

What does "POSTHUMAN" mean? Dr. Ferrando (NYU) - Course "The Posthuman" Lesson n. 1 (2017-12-8)

https://www.youtube.com/watch?v=zi6APy0oW9A

https://www.youtube.com/watch?v=l2J5EiB3vrA

http://www.theposthuman.org/videos.html

Van Camping In The WINTER with ASMR - Living The Van Life

https://www.youtube.com/watch?v=QBnfH_ThBZo

"THIS HAPPENS" It Started As a TIRE ROTATION And Ended Up With Close To a $1000 REPAIR BILL

https://www.youtube.com/watch?v=fLou6O26hCE

Miles Davis - Kind Of Blue (Full Album)

https://www.youtube.com/watch?v=kgRcCyey1hM

Abel Korzeniowski (b 1972)

https://en.wikipedia.org/wiki/Abel_Korzeniowski

https://www.youtube.com/watch?v=h9S33vJMbzc

https://www.youtube.com/watch?v=KGfQ3oBGE6k

Sunday, January 3, 2021

批判的心理治療 (Critical Psychotherapy)

https://kellychang2713.blogspot.com/search?q=%E6%89%B9%E5%88%A4&max-results=20&by-date=true

https://kellychang2713.blogspot.com/search?q=critical+psychotherapy

落後 (posthuman)

不忘落後初心
我先前說過
我學過的唯一藥理學就是
不要急著用新藥
我也說過
除非奔喪
不坐高鐵

只有剛學會工具理性的小屁孩
才會興緻沖沖跟你炫耀新玩具
這種鳥事共匪和南韓都歡喜做

始終無法看超過三分鐘沙河悲歌
樂器搞錯了脫衣舞團搞錯了沙河搞錯了殘廢的斷臂也搞錯了
一切都徹底搞錯了之後
你不知道悲從何來

談後人類的恰當姿勢是和緩的悲
Francesca Fernando 聲調太高亢
Rosi Braidotti 好一點
我的意思是說要從沙河悲歌說起

從那個苦悶的無告的年代的
一般吹奏樂者說起

苦悶的勃起的擊落不少殲十的孔令宝

https://www.youtube.com/watch?v=ltAV8ao6Iqg

黃安帶你去買房

https://www.youtube.com/watch?v=-o1YV_Lasdg

3:37 AM (posthuman)

first rough ppt draft done, mainly collage, from the blog, details lacking yet, especially from Rosi Braidotti, Francesca Ferrando, Nick Bostrom, etc

Saturday, January 2, 2021

The Self in Neuroscience and Psychiatry (2003) (posthuman)

https://www.cambridge.org/core/books/self-in-neuroscience-and-psychiatry/E46B4A107C34F35E2EE1B35DFA1B19A7#

Endel Tulving (b 1927) (posthuman)

https://en.wikipedia.org/wiki/Endel_Tulving

https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1053810009001093

https://en.wikipedia.org/wiki/Autonoetic_consciousness

https://escholarship.org/content/qt7j68f8n6/qt7j68f8n6_noSplash_f41bd222140c5a85bce3e733add94dff.pdf

https://www.cambridge.org/core/books/self-in-neuroscience-and-psychiatry/autonoetic-consciousness/C619A74ED32CA9C3CB25568CD9EE19D9

起因是正在思考後人類不知道 AI 創造的後人類的意識是 anoetic, noetic 還是 autonoetic 

anoetic consciousness 符合佛家八識的前五識眼耳鼻舌身

第六識意識應為 noetic consciousness (?)

第七識末那識應為 autonoetic consciouness

五跨到六乃至六跨到七是如何發生的

這是最大的謎

至此我們沒有提第八識阿賴耶識

我不相信機器人到得了那裡 (當然我也到不了)

換句話說如果它們到得了那裡

它們就有神學了

這件事我想一定很有趣

會讓那些機器人很開心

Stranger on the Shore - steel guitar

https://www.youtube.com/watch?v=Fo3c70X_WGU

保鮮膜

https://www.youtube.com/watch?v=b-vZmfmeNbY&t=306s

Blues Harmonica 2 - A one hour long compilation

https://www.youtube.com/watch?v=x_Y9ulBHKMg



Ghost Riders in the Sky - pedal steel guitar

https://www.youtube.com/watch?v=5YdHqxTcBfI

Politics of memory (psychology of the self)

https://en.wikipedia.org/wiki/Politics_of_memory

neural lace (posthuman)

https://drive.google.com/file/d/133fCHTfxTpIRiucEeTADNXldBVfYZlQn/view?usp=drivesdk

https://en.wikipedia.org/wiki/Neuralink

https://www.technologyreview.com/2020/08/30/1007786/elon-musks-neuralink-demo-update-neuroscience-theater/

https://web.archive.org/web/20200912010226/https://www.bbc.com/news/technology-53987919

An Open Letter RESEARCH PRIORITIES FOR ROBUST AND BENEFICIAL ARTIFICIAL INTELLIGENCE (posthuman)

https://futureoflife.org/ai-open-letter/?cn-reloaded=1

no doubt at all, "this control problem" is destined again to be "the out-of-control everybody's-fucked-badly yet-nobody's-fault human-hubris-and-greed FUCKING disaster"

马云已经顺利逃脱

https://www.youtube.com/watch?v=hP44xdlCJf4

https://www.youtube.com/watch?v=YJNiWKQf_oA

老馬其實現在在墾丁看著蔚藍的海

Friday, January 1, 2021

Posthumanism (posthuman)

https://en.wikipedia.org/wiki/Posthumanism#Contemporary_posthuman_discourse

http://www.theposthuman.org/

https://www.youtube.com/watch?v=CwUBLOm7PQQ

年輕漂亮的女哲學家跟你說你是後人類這點讓我難以下嚥意思是說我寧可是哈里遜福特告訴我們這個滅頂的消息尤其是他邊喝威士忌邊餵他的機器狗喝酒的時候

意思是說哲學家和心理治療者的長相很重要姿色是嚴重敗筆最好長得像千年樹根或巨型爬蟲類

我先前說過我很懷念那些更新世的老朋友

Nick Land (b 1962) (posthuman)

https://en.wikipedia.org/wiki/Nick_Land

断供潮

https://www.youtube.com/watch?v=yr939Nxig-0

Joan Slonczewski (posthuman)

https://en.wikipedia.org/wiki/Joan_Slonczewski#Novels

https://play.google.com/store/books/details/Bruce_Clarke_Posthuman_Biopolitics?id=NWvLDwAAQBAJ

Slow Blues & Blues Rock Ballads Playlist ♫ The Best Slow Blues Songs Ever

https://www.youtube.com/watch?v=bRbyXvxTAAo&t=2418s

自拍

首先你要理解我不喜歡被照相
被人照尚且不喜遑論自拍
近兩年看了不少 Van Life 和 Bushcraft 視頻
很多鏡頭十分不解是怎麼拍的
如果是無人機怎麼能控制得那麼好
當你在山間小路開車或砍材生火
自拍明顯自戀除非是為了記錄孤獨之旅

這明顯就是兩個靠北

https://stars.udn.com/star/story/10090/5137590

https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3398425

Guy Davis - Loneliest Road That I Know

https://www.youtube.com/watch?v=MqBfAvScyds

7:19 AM

(一) 

我先前說過二十到三十歲的人的任務就是製造回憶

以致三十五歲以後可以有反芻的材料

反芻的意思就是吐出來又嚥下去

牛吃草就是反芻

這個反芻要花三十年時間

這件事我到最近才理解

意思是說六十以後

你突然發現吐不出來也嚥不下去了

這個發現讓我很驚訝

因為不會飢餓

雖然吐不出來也嚥不下去

我先前說過幫武藏鑄劍的老人

瘦得像隻白鶴

我現在非常確定

那是一隻七十歲的白鶴

(二)

第三世界的國家包括台灣中國韓國新加坡

雖然大家都不承認

第三世界的定義是昨天深夜陸續前後才學會工具理性

工具理性的意思就是知道二加三等於五

日本是前天學會這道題的

西歐和北美是上個星期學會的

先學會的看不起後學會的

人類歷史大概如是

意思是說兩個星期以前

大家都光著屁股在草原上走來走去

你告訴我那一個屁股是那一國的

(三)

屁股是有學問的

這點你千萬不要懷疑

意思是說屁股是一個像大地一般樸實的存在

至哉坤元萬物茲生

你能夠坐著是因為你有一個屁股

我真懷念草原上那些

還沒有學會也不想學工具理性的五顏六色的屁股

意思是說除了那些屁股一切都是 fucking bullshit

多了那個決定

鳥做鳥該做的

人做人該做的

這就是回到自然

鳥做鳥該做的

人決定做他該做的

這就是回到歷史

依本能過日的鳥

沒有歷史的包袱

無法只依本能過日的人

有歷史的包袱

一切都很自然的鳥

活得自然死得自然

多了那個決定以致

一切都不自然的人

活得不自然死得也不自然

起因是寒流初歇

清晨看著對面小溪

十來隻白鷺鷥來去

Thursday, December 31, 2020

being vs. becoming (critical psychotherapy)

「But orthodox understanding of the clinic relegates change to the periphery, putting identity, the identity of pathos, at the centre. It is here that Deleuze’s project provides such a powerful alternative to approach the clinic. With the move from identity to difference, change and transformation become central. It is thus essential for the clinic to come to terms with Deleuze’s insistence that what best describes our human condition is not the concept of static beings but of fluid becomings.」

Maria Nichterlein, John R. Morss, John Morss (2017) Deleuze and Psychology: Philosophical Provocations to Psychological Practices (Concepts for Critical Psychology), Routledge, kindle location 3397/4574. 

now, 比較合理可行的是, 輕症的尋找 becoming, 重症的尋找 being

但上述的前提是, 治療者熟稔 being vs. becoming 的人生的辛苦, 且其本身的狀態是, becoming > being, 意思是說, 他自己必須曾病得不輕

逃出立法院之後

https://www.myvideo.net.tw/details/0/320921

仇恨是起點也是終點

https://www.youtube.com/watch?v=sITEMa27Nl4

我上班去了

https://www.youtube.com/watch?v=cmvukUrEbNk

HIROSHIMA MON AMOUR (Alain Resnais, 1959)

https://mubi.com/films/hiroshima-mon-amour?lt=7mlge75p3yd2e65axtxbssxl5s0jhp0z7bn2lz1610593200&utm_content=film_still&utm_campaign=film_of_the_day&utm_source=newsletter&utm_medium=email

傅聪去世

https://www.youtube.com/watch?v=MG0EJc1e3UU&t=29s

小時候家裡有傅雷翻譯的歐洲文學包括約翰克利斯朵夫字很小過千頁他們夫婦文革自殺傅雷留下遺書交代了十來件事包括欠巷子口雜貨店老王一瓶醬油一隻歐米茄手錶送修待取等等我先前說過他們上吊的時候毛澤東正在專列上打炮中共黨史紀錄文革十年期間他總共打了兩千多炮文革殺了兩千萬中國人所以有點每殺一萬打一炮慶祝一下的意思

习近平脑瘤住院,解放军301医院戒严

https://www.youtube.com/watch?v=SntHdXYGB7A

7:53 AM

首先你要理解今天很冷

其次你要理解深層政府是真的

然後面對假消息你要學習微笑製造傳播假假信息乃至假的N次方信息

比如說中國人口普查九百八十兆七千九百七十八億每天出生九千八百三十一億五千萬新生兒全部基因改造身高兩百七十米體重九萬八千公斤智商三十八萬八千九百六十五歲以上還被允許活著的只有一人

Wednesday, December 30, 2020

Mark Knopfler - Brothers In Arms (Berlin 2007 | Official Live Video)

https://www.youtube.com/watch?v=EMRJT2ebvAk

這是MK最好的演出沒有用力沒有嘶喊一切都很準確你要注意他的表情和咬字

六月

明天過後滿六月

當今人類尤其年輕人
以為人的可能性是無窮盡的
直到那個存在哲學家誕生的瞬間

D&G 不喜 being 喜歡 becoming
認為前者固著受限像被泥土綁住的樹認為後者變幻不居像四處流竄的根莖

我喜歡這兩個老法
我認為他們很精采

我也認為自由是可貴的
但這種幸運是有前提的
缺一不可的前提

我沒有打算低估那些前提
因為我知道那些前提是真實的

Tuesday, December 29, 2020

Grow Your Own Giant Sequoia Tree

https://www-instructables-com.cdn.ampproject.org/v/s/www.instructables.com/Grow-Your-Own-Giant-Sequoia-Tree/?amp_js_v=a6&amp_gsa=1&amp_page=true&usqp=mq331AQHKAFQArABIA%3D%3D#aoh=16092563555318&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&amp_tf=%E4%BE%86%E6%BA%90%EF%BC%9A%251%24s&ampshare=https%3A%2F%2Fwww.instructables.com%2FGrow-Your-Own-Giant-Sequoia-Tree%2F

起因是讀到一段話說佛洛姆像是紅杉種子會在森林大火後發芽

Deep State

https://www.amazon.com/Deep-State-Constitution-Shadow-Government/dp/0143109936

https://www.amazon.com/s?k=Deep+State&i=stripbooks-intl-ship&ref=nb_sb_noss

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B7%B1%E5%B1%A4%E6%94%BF%E5%BA%9C

這是真正的 thriller 

Kevin Kelly (b 1952)

https://en.wikipedia.org/wiki/Kevin_Kelly_(editor)#Books

習近平壓制資本擴張 為時已晚

https://www.youtube.com/watch?v=U_-IUuL4qV0

苏宁老总跪著說企业大了就是习近平的

https://www.youtube.com/watch?v=gM0ke7JduY4

短缺經濟韭菜互割

https://www.youtube.com/watch?v=uzIuY1uNre8

Bacon 的畫室

首先你要理解他上半夜喝酒的速度很快
他說他只尊敬能跟他用同樣速度喝酒的人
我幾年前見過一個巾幗不讓鬚眉的孫二娘
萬分佩服她五十八度高梁當水喝的豪邁
回到 Bacon 重要的是下半夜
該辦的都辦完了
Bacon 變成全倫敦最清醒的那個人
拂曉之際他像做彌撒般的回到他的畫室
那個有名的廢墟一般雜亂的畫室
開始在空白的畫布作畫
好像那個畫室是他的教堂

起因是混亂的必要對於清醒
意思是說極度混亂才能極度清醒
不過我先前說過我們通常的命運是
不夠混亂也不夠清醒
就這麼過完正常的一生

批判的心理治療 (2020-12-28)

我聽到的是鳥雀狗吠車聲

我聽不到遠方的鼓聲

我先前說過那是幻聽

五行原論:先秦思想的太初存有論 (楊儒賓, 聯經, 2018)

這是蒼茫的想像楊老在台灣能做這樣的想像委實不易

Self Research (Concepts for Critical Psychology: Disciplinary Boundaries Re-thought) (Ian Law, Routledge, 2014)

check GECKO too

Cynical Theories: How Activist Scholarship Made Everything about Race, Gender, and Identity—and Why This Harms Everybody (Helen Pluckrose, James Lindsay, Pitchstone Publishing, 2020)

accessible via scribd

作者的意思是說質疑理性的人須要說明你下次過馬路的時候是怎麼過的

我一直認為理性是拿來數日子搭捷運的直到有一天你發現它不夠用 (我先前說過那個發現的瞬間你要珍惜因為在那個瞬間你變成了存在哲學家)

意思是說我們都須要學雙語 (bilingual) 才能不被那唯一的話語系統宰制

這就是 Manu Bazzano 講 counter tradition 的原因

而且你要理解科學主義並非理性的體現 (問題出在主義二字)

所以回到一開始

什麼是理性?

如果理性分為工具理性和價值理性

我們唯一有的只剩下工具理性

我們唯一被容許信仰的話語系統只剩下工具理性和隨之反撲而來的非理性 (我認為精神分析的誕生源自此但很快又淪為想要駕馭非理性的理性的論述 e.g. though this be madness, there is method in it; make the unconscious conscious; where id is, there shall ego be 意思是說精神分析太喜歡也太會解釋了)

意思是說價值理性的本質超過了理性和非理性的兩分對立 (王陽明四句教無善無惡心之體就是價值理性)

也許為免混淆用詞上我們不該稱之為價值「理性」

生命是混沌的但隱然有其自然的秩序的

那個秩序不是工具理性所能及

但工具理性不願謙卑相信它該放手不該繼續用力強諸人為的操控的秩序於自然 (比如共匪糟蹋山河大地的那九萬八千座水壩)

放手就是海德格講的 Gellassenheit

我們今天面對的最大災難正是學不會放手

post inquiry (not including posthuman yet)

Posts (post-modern, post-structuralism, post-human) are ruins, how can they be methods?

On the other hand, if you happen to be bilingual (of the conventional and the posts) then you'll be homeless, and wandering till you drop. Sounds like a proper fate for a nomad, anyway.

本能與後人類

本能是一個古老的記憶的神經迴路
有趣的是什麼感官的刺激
會啟動這個記憶的迴路

那天那隻大雁起床
知道今天
就是啟程南行的日子

他們都說人是超越或不受限於本能的
意思是說人捨棄了那個古老的迴路
企圖創造出新的人為的迴路

當然他還沒有成功
意思是說他前無村後無路
沒有迴路可用

這件事已經幾千年

當他成功的時候
我們就來到後人類的世界
當然那個世界是一個沒有本能的無人村

關於「後」和「轉折」

首先你要理解天底下沒有這麼多新鮮事或新鮮事其實是年度換季促銷的廣告

這件事說明端倪常常不過只是端倪不代表即將變天

或端倪是變天事後掰出來的預卜

我讀過一段話兩個熟稔世局的外交官1914某日拂曉在巴黎看著窗外街燈熄滅一個跟另一個說他們不知道他們熟悉的世界即將消失

我認為這個故事是事後的杜撰

歷史學家最擅長這種事

但為什麼我們對「後」和「轉折」仍這麼渴望捕捉

這明顯是活該我們不信歷史學家所帶來的惡果

所以這個喜新厭舊的渴望
我們稱之為歷史學家的報復

意思是說歷史的書寫來自報復的驅力
司馬遷特別倒楣但他不是唯一的例子

Paulo Freire (1921–1997)

https://en.wikipedia.org/wiki/Paulo_Freire

起因是佛洛姆跟他有過對話他們都是沒有失去希望的人這點讓我很困惑也很慚愧

posthuman

Posthuman 是 post-apocalyptic 生命無法存在 不復存在的情境 非哲學 非治療   

是荒蕪 是廢墟 是死亡 是滅絕 

回到佛洛姆說的 愛生 (biophilia) 惡生 (necrophilia) (The Heart of Man, 1964) 

Posthuman 的世界 就是後者戰勝前者的 滿地屍骸的古戰場

https://archive.org/details/heartofmanitsge000from/page/12/mode/2up

Monday, December 28, 2020

你與現場的關係為何?

幾種可能 (單選題 複選者倒扣)

(倒扣的意思就是負分)

(負分的例子就是 買兇拍人裡說的 殺的越多 省的越多)

在現場 (這三個字 就是命運的定義 往往是自找苦吃) 

(意思是說 命運就是自找苦吃)

(現場的定義 ~ 死亡發生的地方)

事後意外來到現場憑弔 (心理治療的定義)

(心理治療 是一件事後的事 終於知道這件事的治療者 往往已經來到不舉的垂暮之年 意思是說 這個知道 也是事後的知道)

(這兩個事後才知道 讓治療者的命格 成為好看的悲劇中的 必要的喜劇的角色)

(意思是說 病人要珍惜治療者帶來的笑聲 那個笑聲 隱藏著救贖)

(當然 首先 病人帶來的是哭聲 這是治療的開始)

(治療者該如何聽這個淒厲的哭聲 良久 以至聽到命運的笑聲 這件事 教科書上沒有寫)

(教科書上沒有寫的 你要去問那個不舉的 垂暮之年的治療者)

(記住 要問他的 不是怎麼舉 因為 舉常常是多此一舉)

(意思是說 你要問他的是 不舉的時候 他在想什麼 還能想到什麼)

事後刻意來到現場論述 (這件頗為高調的事 Robert Jay Lifton 做了一輩子)

永遠不在現場 (充滿正能量的定義)

以致從未聽聞有現場這回事 (歲月靜好的中國人的定義)

Post-Qualitative Research and Innovative Methodologies (ed. Matthew K E Thomas, Robin Bellingham, Bloomsbury Academic, 2020)

This book explores the possibilities of the relationships between theory and method as enacted in post-qualitative research. The contributors, based in Australia, Canada, the UK and USA, use theory and method to disrupt established traditions and create new and alternative possibilities for research in identity, agency, power, social justice, space, materiality, and other transformations. Using examples of recent and highly innovative research practices which meaningfully challenge taken-for-granted assumptions in education and social science, the editors and contributors open new ground for other ways of thinking about doing research in these fields. Major theoretical perspectives explored and applied include: posthumanism, poststructuralism, feminist theory, ecofeminism, new materialism, SF, and critical theory and the theorists drawn on include: Karen Barad, Gilles Deleuze and Felix Guattari, Mikhail Bakhtin, Donna Haraway, Michel Foucault, Judith Butler, Rosie Braidotti, Anna Tsing and Stacy Alaimo. (amazon)

posthuman

(一)

首先你要知道這不是一個人文學的概念

到目前為止心理學和精神分析還沒有想到這件事

Rosi Braidotti 的說法是這是 Post-Humanism (後人文主義) 和 Post-Anthropocene (後人類世) 的概念

意思是說講的是人文主義和人類世兩者之後的世界

人文主義從文藝復興以來是人拿來吹捧把玩自己的

人類世則是吹捧把玩過頭幾百年後把這個世界糟蹋到瀕臨滅絕的局面

簡單講人類活該被自己滅絕

這就是後人類的世界

聽起來實在讓人高興不起來

(二)

改變世界的是慾望和科技

這兩者都是人為造作

我希望精神分析可以幫忙說明後人類的世界的欲望長甚麼樣

科技與奈米科技人工智能生物科技神經科學有關

(三)

關於後人類的論述可分兩路

一是懷舊一是擁抱

前者不捨人作為一個物種的曾經存在

後者認為人應該考慮宇宙的演化 (cosmic evolution) 把自己當成這個大局的一個階段性的任務已經完成的可被捨棄的小角色

但是你要知道

現在已經有七十億人

繼續繁衍不多久就會過百億

意思是說我不知道你要怎麼處理

(四)

那個世界科幻小說電影都道不盡

意思是說超過我們的想像

意思是說我們想像不到

意思是說恐怖到我們想像不到

(五)

聽說寒流已經來了

一大早風起飄雨

你知道這是一個寒冬

極可能是最後一個寒冬

Saturday, December 26, 2020

關於邪惡

首先我認為病人無邪惡可言
意思是說在治療的前提下只有原諒
儘管病人無理取鬧搞得你大聲咆哮
未幾靜下心來你還是只有原諒
「他不是故意的他不知道他在做什麼」

病人無邪惡可言
那非病人呢?

意思是說在沒有要治療他的前提下
你沒有義務包容和原諒
「他是故意的他知道他在做什麼」

這時你才面對邪惡

精神分析的說法大致分為內外兩說
克萊茵學派相信邪惡是我們的內心的本然
Fairbairn 和 Kohut 則相信邪惡是對於外的刺激的反應
但 Kohut 強調自戀的受傷 Narcissistic injury or insult 會帶來毀滅性的復仇
他認為 Narcissistic rage 可以解釋人類歷史的互戮

所以自戀可以解釋邪惡嗎?

我想自戀不足以道盡邪惡

我想邪惡須分為個體的和集體的

The Lucifer Effect: Understanding How Good People Turn Evil (Philip Zimbardo, 2007) 
說明「特定的集體情境下」
(必須是讓人無所遁逃的不得不從眾的封閉系統的情境)
我們每個人都有本事生吃人心肝
這就是文革發生過的邪惡
意思是說邪惡的是那特定的集體情境
意思是說邪惡的是制度

意思是說集體的意志大於個體的意志

人類的幾大宗教系統基本上包山包海
當然也都處理過善惡這個大問題
哲學的倫理學亦然

但都無法說明
面對善根已斷的純粹邪惡
我們該怎麼辦

張系國多年前說
一般人是糊裡糊塗的
成不了大善也成不了大惡

這我可以理解也可以接受

但張系國沒有說
面對善根已斷的純粹邪惡
我們該怎麼辦

我印象中 Kohut 也沒有說
雖然他戰後再三致意白玫瑰和 Franz Jägerstätter 

我還是沒有說清楚邪惡的成因
(個體和集體的 自戀受傷引起的仇恨; 往往是在封閉的系統中發生 比如說基本教義派 或專制極權 封閉的系統意謂著單一話語系統)

但我希望人在最糟的特定的集體情境下
仍可免於陷入一起邪惡
很難的確很難
當你身邊的人
都在吃人

我希望人善根猶存

但我同時也知道
面對善根已斷的純粹邪惡
我們只能奮死一戰同歸於盡

最好的結局
是同歸於盡

意思是說
我不認為善能戰勝惡

這點我先前解釋過
不再多說

Blues Harmonica

 https://www.youtube.com/watch?v=2QrdOQPt9FA

壟斷經濟學

https://www.youtube.com/watch?v=7nBoEr8Y45A

老孫講壟斷經濟學沒有說明清楚西方的和中國的是不同的壟斷西方的是資本主義的跨國公司和華爾街的貪婪中國的則是數百趙家人家族借助西方資本主義的全球化浪潮的新階級(a la 吉拉斯)群體貪婪意思是說中國的壟斷經濟學是權貴資本主義 (國家資本主義) 的後果意思是說中國的壟斷經濟學比西方的更貪婪更無恥更沒有底線更邪惡我們稱之為善根已斷的純粹邪惡的壟斷經濟學

Van life 需知

Van 是一輛車
車出廠頭五年
身強力壯不會生病
之後逐漸多病
乃至老死
這是大自然的物理法則
你要嘆息不要惋惜

意思是說該換車就要換車

其次 Van life 是活在車上
不是假日車露野炮完事回家
所以生活所需跟一般家居生活一樣
會累積堆砌因為還會用到不捨丟棄

意思是說會塞滿
各式各樣的東西
只能睡在狹縫中

這是你不願意的
但必然會發生的命運

他們說你可以空間管理
巧思的塞得天衣無縫

但仍然是塞

所以你須極簡度日
比如說一個白鐵杯
解決全部包括吃喝刷牙
假如你仍堅持刷牙

台灣沒有冬天所以不要暖爐
盡量不用家電所以不須太陽能電板
洗澡是可恥的所以不須水箱衛浴
燒點開水泡茶咖啡是不可省的
其他開伙燒飯是自找苦吃大可不必
無線上網每月499不須尋找wi-fi熱點

重要的是移動
專家說每天不要超過一百公里
(一般省油的車每公里1.3元)
所以台灣一圈十天正好一千三百元
切記是反覆繞圈

以上

PS 史坦貝克 (1902-1968) 1960 帶著 Charley 的 van life 名義上是尋找美國結果當然是沒有找到意思是說 van lifer 切記不要尋找才找得到

很多年前我在北榮遇精神症某君浪跡天涯臉上皺紋是洗不淨的黑色溝渠我說流浪好辛苦他正色 (那個瞬間你看到精神症的救贖) 不屑看著我說「我不是流浪我是旅行家」這是台灣開埠四百年最讓人懷念的 van lifer 雖然他沒有 van 

why deleuze?(posthuman)

近日滿腦子德勒茲
有點像狗滿身跳蚤癢個不停
這個動物的經驗
符合老德說的
和動物發生動物的關係

為什麼是德勒茲
因為他預見的
就是後人類的世界
所以你可以說讀老德
是為了讀 Rosi Braidotti 做準備

习近平开此民主非彼民主之性生活研討会

https://www.youtube.com/watch?v=HVgWqqcuMOU

Friday, December 25, 2020

George Eliot (1819-1880)

https://en.wikipedia.org/wiki/George_Eliot

文字極佳沃爾夫說她寫的是給成年人看的

solo bushcrafter 會不會無聊?

首先你要知道
這是冬天冰天雪地
保暖是為了求生
帳篷搭好帶著鋸子斧頭四處尋找枯木火生好簡單熱食煮好
我估計已經兩三小時
如果有 hot tent 至少帳篷裡稍微暖和
否則帳篷頂多避風仍然很凍
通常不會帶氣墊
有的會鋪樹枝落葉
檔不住地氣寒凍我跟你保證
簡單講鑽進睡袋整夜哆嗦
我不相信他可以安睡
然後天亮了
同樣的生火飯事又要重來一遍
迄今我見過bushcrafter畫畫
用很小的畫板畫油畫
但我從未見過bushcrafter看書
我想他沒有地方安坐
通常選個樹幹當椅子
但這麼冷怎麼久坐
所以又吃了一點簡單熱食
頂多喝一杯難得的咖啡
加柴火燒著取暖
他還能做還想做什麼
結論是他一定無聊
這真是個不幸的結論

Thursday, December 24, 2020

像山泉一樣 (2021-1-12)

這是我的希望

红灯区

https://www.youtube.com/watch?v=BpwFFvGdQF4&t=110s

這是香港開埠四百年最重要的電影預見了九七之後樓塌打烊的破敗結局其中瑪麗亞唱的那曲膾炙人口說明人文性教育和校長親自下海的必要

Solo Winter Camp in the Snow: Canvas Tent, Bushcraft, Woodstove, | Snowstorm Camping

https://www.youtube.com/watch?v=RJ-26kHPyqU&t=583s

Howlin' Wolf ~ ''Back Door Man'' & ''Down In The Bottom'' (Electric Psychedelic Blues 1968)

https://www.youtube.com/watch?v=mcObjJWOlkg

中国养老基金出现巨额亏空

https://www.youtube.com/watch?v=HfN4ESOI8xw

共匪上管天下管地,中间管着生殖器

https://www.youtube.com/watch?v=2oykX4GVYN8

只要一隻不生 全國人工受孕

John Money (1921-2006)

https://en.wikipedia.org/wiki/John_Money

https://www.amazon.com/Fuckology-Critical-Essays-Diagnostic-Concepts/dp/022618661X/ref=sr_1_41?dchild=1&keywords=concepts+for+critical+psychology&qid=1608793325&s=books&sr=1-41 

how interesting this term is, fuckology !

Anthropocene Psychology: Being Human in a More-than-Human World (Concepts for Critical Psychology) (Matthew Adams, Routledge, 2020) (Posthuman)

This ground-breaking book critically extends the psychological project, seeking to investigate the relations between human and more-than-human worlds against the backdrop of the Anthropocene by emphasising the significance of encounter, interaction and relationships.

Interdisciplinary environmental theorist Matthew Adams draws inspiration from a wealth of ideas emerging in human–animal studies, anthrozoology, multi-species ethnography and posthumanism, offering a framing of collective anthropogenic ecological crises to provocatively argue that the Anthropocene is also an invitation – to become conscious of the ways in which human and nonhuman are inextricably connected. Through a series of strange encounters between human and nonhuman worlds, Adams argues for the importance of cultivating attentiveness to the specific and situated ways in which the fates of multiple species are bound together in the Anthropocene. Throughout the book this argument is put into practice, incorporating everything from Pavlov’s dogs, broiler chickens, urban trees, grazing sheep and beached whales, to argue that the Anthropocene can be good to think with, conducive to a seeing ourselves and our place in the world with a renewed sense of connection, responsibility and love.

Building on developments in feminist and social theory, anthropology, ecopsychology, environmental psychology, (post)humanities, psychoanalysis and phenomenology, this is fascinating reading for academics and students in the field of critical psychology, environmental psychology, and human–animal studies.(amazon) 


according to the above description, this book is not talking about the posthuman per se, but the few minutes remained for us, before that FINAL disaster; also, i cannot imagine how this hopeless situation can be hopeful (2020-12-24)

每日一詞

水清無魚

一般理解這四個字是李登輝在九零年代台灣錢淹腳目的時候說的

確切的時間地點場合不確定我們需要台灣歷史學家去考證

但我相信是飲了幾輪清酒後的真言所以應該是跟劉泰英一起吃消夜的時候發生的

消夜在那裡吃有沒有六條通粉味這是另一個台灣歷史的下半身的迷

這四個字傳到大陸立刻風行起來我們的趙家人把這四個字發揚光大千萬億兆倍

這四個字說明每個人都有價碼和黑金的必要和不收錢的不是自己人

甚麼是自己人你理解罷意思是說收了錢的比如說拜登他的睪丸就被捏在付錢的人手裡

所以我們再說一次

水清無魚

但水清有睪丸

或更正確地說

水清有睪丸和捏住睪丸的手

所以你可以理解我是多麼懷念那些混水中悠游的魚

每日一詞

我先前說過最近我想事情

常常是從一個片語開始

今天想到的是沽名釣譽

沽是待價而沽

釣是釣魚

意思是說有人去釣魚然後拿到市場賣魚

你要理解這是一個面子裡子都要的世界

我是說汲汲營營的成功人士們

你要理解他們很會釣魚很會賣魚

我喜歡看魚游在清澈的溪河

那些魚沒有面子也沒有裡子

那些魚是我的好兄弟

那條河叫做冥河

當年茂叔喜歡看魚游在缸裡 (還是他挖了一個小池塘這種事我父親和殷海光都做過)

窗前草不除謂之野趣

宋明理學是從這些草這些魚開始的

你要理解

意思是說我沒有聽說茂叔釣魚拿魚去賣

Tuesday, December 22, 2020

刚刚闭幕的中央经济工作会议,释放8大趙家人撈錢信号

https://www.youtube.com/watch?v=EMTQ5CB789Q

中国经济,这篇文章揭露号称要买下台积电的大陆科技集团陷入还不起债的泥潭,2021年中国债务大爆炸将会如何影响中共

https://www.youtube.com/watch?v=2teTjvXZjWM

MUBI

https://mubi.com/showing?utm_campaign=checkup&utm_medium=email&utm_source=transactional

放晴

冬至次日放晴實在意外
移動才能思考這點說明
思考的本質是勞動
共匪今年「容許」中國人過聖誕節
德勒茲指甲很長有點像暫時停止呼吸的九叔
德勒茲穿得很邋遢有點像等待果陀的那兩個流浪漢
我本不知他四十四歲肺葉切除因為肺結核
這點說明生命的強度來自活在借來的時間
傅高義 (Ezra Feivel Vogel, 1930-2020) 的鄧小平傳扯了幾百頁不敢說六四屠城開槍碾壓中國人民是鄧的罪惡單憑這點你就知道他是一隻熊貓
這件事說明社會科學者的無恥尤其是與權力攀緣的那些舔(中共)屁眼當學問的

天能我不能

看得實在辛苦每次只能看三分鐘就「不能」看下去很像不好看的漫畫唯一可取是起碼幸好不是演共匪特工拯救世界

Posthuman

推動歷史的 是慾望和科技

The question of technology (Heidegger)

Foucault‘s prophecy ~ erasure of the self

Bernard Marr (2020)
James Lovelock (2020)
Francis Fukuyama (2002)
Philosophical imagination
Work ~ who can be indispensable?
Surveillance Capitalism
Blade Runner 2049 ~ that dog likes to drink whiskey
Drone and other military use
Anthony Elliott ~ algorithmic self (2020)

Monday, December 21, 2020

Hylomorphism 形質說

http://terms.naer.edu.tw/detail/1305643/

這是 Deleuze 不用的詞

Brent Adkins (2015)《Deleuze and Guattari's A Thousand Plateaus: A Critical Introduction and Guide》

For Deleuze and Guattari the affirmation of hylozoism is crucial, because it avoids anchoring life in a transcendent principle and instead seeks purely immanent principles.


Hylozoism 物活論

Hylozoism is the philosophical point of view that matter is in some sense alive.[1] The concept dates back at least as far as the Milesian school of pre-Socratic philosophers. The term was coined by the English philosopher Ralph Cudworth in 1678.

Deleuze 的形上學出自此

草木瓦石皆有良知 類此

但這個字沒有說明
人為造作之物
比如說一個壞掉的微波爐
是否也算有生命的「物」

Nomadic 游牧的

起因是 D&G 都是游牧者

蜂巢的雅君宗仁才算游牧
我是被栓著的有游牧的心願的驢子
意思是「說」「說說」而已
一下就三個說可見真的是說說而已

回到症狀學 (critical psychotherapy)

這是德勒茲的說法我贊成

有點像回到感官

回到自體的經驗

一時或遲遲甚至永遠無法歸納出甚麼名堂

所以你為沒有名字的症候群所惑所悚

好像身歷其境演出恐怖片

這時德勒茲在售票處守候等你活著散場

你問老兄這到底是他媽的甚麼戲

他微笑著說我他媽的也不知道

Is Van Life Over? - Living The Van Life

https://www.youtube.com/watch?v=gjZq9GIUKD0

which means Chad finally retired his old old VW

Winter Storm Gone Wrong - Living The Van Life

https://www.youtube.com/watch?v=WZKQbth1LaI

but, strangely, the next day, Chad drove that old old VW to the snowy mountain again, seemed like giving it a proper burial

Sunday, December 20, 2020

NOBODY Official Trailer (2021)

 https://www.youtube.com/watch?v=8VlBkajjQm4

THE MARKSMAN Trailer (2021) Liam Neeson, Action Movie HD

 https://www.youtube.com/watch?v=CKKcEikDITs

领导把猫变成狗

https://www.youtube.com/watch?v=xzcp9p77q-M

老鄭明顯有進步

Slow Blues Compilation ♪ Top Slow Blues Songs Playlist

https://www.youtube.com/watch?v=X1GzhK6NAGY

HOWLIN' WOLF - Live in Chicago (1969) - Full Album

https://www.youtube.com/watch?v=WSVqqWUd5dU

Vilém Flusser (1920-1991)

https://en.wikipedia.org/wiki/Vil%C3%A9m_Flusser

mainly deleuze (critical psychotherapy)

https://drive.google.com/drive/folders/1EfJ9t9_8_WLHW48OkUQQevFMdeJhrYdB?usp=sharing

Chap 12 The Deleuzian Project, by Chris Oakley, in Critical Psychotherapy, Psychoanalysis and Counselling: Implications for Practice ed. by Del Loewenthal, Palgrave Macmillan, 2015

https://www.psychologytoday.com/us/blog/post-clinical/201512/deleuze-and-stupid-psychology

https://www.amazon.com/Deleuze-Psychology-Philosophical-Provocations-Psychological-ebook/dp/B01JSIQG8E

https://www.amazon.com/Therapy-Counter-tradition-Philosophy-Manu-Bazzano-ebook/dp/B01DPGMOGI/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=therapy+and+counter+tradition&qid=1608519528&s=books&sr=1-1 (ordered, google play, not sure when)

幾點說明第一德勒茲不曾離開法國所以他是很貞潔的法國貨第二他是拒絕被肺部病魔折磨跳樓自殺的這點很誠實第三他與Guattari結緣二十多年這件事很有趣第四他對待哲學史(乃至歷史)的態度是健康的ass-fuck這點值得衛道人士比如說中共黨史學家模仿第五他明顯喜歡文學這點我中意第六他與心理衛生行業無關(除了透過Guattari那段和essays: critical and clinical, 1993)所以沒有Psy business的包袱而這個包袱是我迫切想擺脫的第七他擅長找到主流結構的裂縫然後引爆或take a pee第八他喜歡和被遺忘的小傳統為伍第九基本上老法在1968前後多昏了頭宣稱自己是毛主義者我沒有讀到德勒茲做過這種無法原諒的混帳事(Guattari明顯做過)第十讀德勒茲的策略比照讀海公從key concepts切入其oeuvre第十一似乎Guattari沒有key concepts一書可見老G不是以概念取勝

Blues & Rock Ballads Relaxing Music Vol.17

https://www.youtube.com/watch?v=ZbZe-g3VNu0&list=RDZbZe-g3VNu0&start_radio=1&t=6

Slow Blues & Blues Rock Ballads Playlist ♫ Best Relaxing Blues Music

 https://www.youtube.com/watch?v=8PNj0-KY8K8

Slow Blues & Blues Rock Ballads Playlist ♪ Best Blues Songs Of All Time

https://www.youtube.com/watch?v=fEJpozSAY-0

Guitar Welch - Bad Luck Blues

https://www.youtube.com/watch?v=c9h6nBsamzM

Miroslav Tadić & Yvette Holzwarth - living room concert - Niksic Guitar Festival 2020

https://www.youtube.com/watch?v=FRuRNShKXIQ

Slow Blues & Blues Rock Ballads Playlist ♫ The Best Slow Blues Songs Ever

https://www.youtube.com/watch?v=bRbyXvxTAAo

Saturday, December 19, 2020

PETER BÜRGER, THEORY OF THE AVANT-GARDE. THE AGING OF MODERNISM

https://vvp.avu.cz/en/publications/peter-burger-theory-of-the-avant-garde-the-aging-of-modernism/

https://www.amazon.com/Theory-Avant-Garde-History-Literature/dp/0816610681

Theory of the Avant-Garde (accessible via scribd)

Renato Poggioli (1907-1963)

https://en.wikipedia.org/wiki/Renato_Poggioli

https://www.amazon.com/Theory-Avant-Garde-Renato-Poggioli/dp/0674882164/ref=sr_1_1?dchild=1&qid=1608392734&refinements=p_27%3ARenato+Poggioli&s=books&sr=1-1&text=Renato+Poggioli

8:54 PM (Critical Psychotherapy)

(一)

撿拾散落四方的無名屍骨

在灰燼中拼湊出他們的名字

你非常確定在無法改變的命運面前

曝屍荒野是唯一誠實的結局

(二)

D 君說這裡時間過得真快

我先前說過一晃已經三月

這是第一個冬天

(三)

D&G 是哲學的路

當然 G 不會閒著無事

過動兒行動不可小覷

(四)

但是這一切都是徒然

你非常確定在無法改變的命運面前

曝屍荒野是唯一誠實的結局

土匪經濟 民企末日

https://www.youtube.com/watch?v=RGBWCy5o1GE

El Topo ([el ˈto.po], "The Mole") (Alejandro Jodorowsky, 1970)

https://en.wikipedia.org/wiki/El_Topo

https://en.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Jodorowsky (b 1929)

https://mubi.com/films/el-topo

D&G (Critical Psychotherapy)

 


Reda Bensmaia

https://vivo.brown.edu/display/rbensmai

https://www.amazon.com/Gilles-Deleuze-Postcolonial-Philosophy-Suspensions-ebook/dp/B01MS9DI14/ref=sr_1_3?dchild=1&qid=1608353780&refinements=p_27%3AR%C3%A9da+Bensma%C3%AFa&s=books&sr=1-3 (accessible via scribd)

Mona Hatoum (b 1952)

https://en.wikipedia.org/wiki/Mona_Hatoum

https://www.amazon.com/Mona-Hatoum-Landscape-R%C3%A9da-Bensma%C3%AFa/dp/8881587351/ref=sr_1_2?dchild=1&qid=1608353780&refinements=p_27%3AR%C3%A9da+Bensma%C3%AFa&s=books&sr=1-2

一生所學 (2021-1-12)

寫下這四個字我就開始後悔

洗碗工一生能學到甚麼鬼

除了打破不少碗

洗出像文革浮屍一般浮腫的雙手

奧威爾在巴黎和倫敦洗過碗

但寫書之後就沒有聽說他洗

可見他是一個不專業的洗碗工

聽住我是一個專業的洗碗工

我相信碗的發明至少在更新世

意思是說狩獵覓食者吃飯就要用碗

意思是說洗碗這個行當至少已經幾十萬年

我相信這是人類最早的專業之一

除了喪葬業 (這也是我非常推崇的行當)

洗了半世紀洗出上述這句重要的話

你說值不值二千四百元

Gloria Anzaldúa (1942-2004)

https://en.wikipedia.org/wiki/Gloria_E._Anzald%C3%BAa

Kathy Acker (1947-1997)

https://en.wikipedia.org/wiki/Kathy_Acker

Minor Literature

https://oxfordre.com/literature/view/10.1093/acrefore/9780190201098.001.0001/acrefore-9780190201098-e-1035

https://www.jstor.org/stable/20133921?seq=1

https://www.scribd.com/document/349983958/Kafka-Toward-a-Minor-Literature-by-Deleuze-Guattari

https://www.scribd.com/document/345000744/Deleuze-Minor-Writer

https://immanentterrain.wordpress.com/2011/04/26/what-is-a-minor-literature-3/

Slow Blues & Blues Rock Ballads Playlist ♫ The Best Slow Blues Songs Ever

https://www.youtube.com/watch?v=bRbyXvxTAAo

Friday, December 18, 2020

Understanding the Transgenerational Legacy of Totalitarian Regimes: Paradoxes of Cultural Learning (Elena Cherepanov, Routledge, 2020)

https://www.karnacbooks.com/product/understanding-the-transgenerational-legacy-of-totalitarian-regimes-paradoxes-of-cultural-learning/95388/?Referrer=News18Dec2020&utm_source=Newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=News18Dec2020

這不是怪醫黑傑克

https://www.medscape.com/slideshow/medical-career-cartoons-6011872?src=mkm_201218_mscpmrk_Cartoons_2019_int_200&uac=304420PJ&impID=2743899&faf=1

想起四隻驢子

卸磨殺驢

蒙著眼團團轉一輩子的驢

廣西暴龍哥愛上的是騾不是驢

我就是驢

Zizek: Paper Revolutionary: A Franciscan Response (Postmodern Ethics Book 10) (Marko Zlomislić, Wipf and Stock, 2018)

In this new book, Marko Zlomislić argues that Slavoj Žižek's work does not contain any sort of radical emancipatory project, especially as it passes through the ideology of communism and Lacanian psychoanalysis. The evidence for the failure of communism is vast and includes the more than six hundred mass graves recently located in Žižek's homeland of Slovenia. Zlomislić demonstrates that the way out of the capitalist dilemma is not a repetition of communism but a return to the late medieval notion of haecceity or "individual thisness" that was rejected by modernity. Haecceity, or the indescribable and indefinite here and now of the person, shows that the late medieval Franciscans were already "postmodernists." It is no wonder that the totalitarianism of the modernist Hegel is embraced by thinkers such as Žižek, Badiou, Hardt, Negri, and Laclau and was already rejected by Leibnitz, Kierkegaard, Nietzsche, Levinas, Deleuze, and Derrida. This important book shows that Žižek's work must be rejected because it does not uphold the dignity, worth, and uniqueness of the person.

"Marko Zlomislić engages Žižek very forcefully in this work from a Fransciscan-Derridean point of view and from personal and family experience in the troubled Balkans, exposing especially Žižek's nostalgia for totalitarian dystopias."
--Jean-Francois Methot, professor, faculty of Philosophy, Dominican University College

Marko Zlomislić is professor of philosophy at Conestoga College in Kitchener, Ontario. He is the author of Jacques Derrida's Aporetic Ethics (2004).(amazon) (accessible via scribd)

預知後人類紀事 (Posthuman)

這明顯就是預知死亡紀事

line of flight (ligne de fuite) (Critical Psychotherapy)

https://en.wikipedia.org/wiki/Line_of_flight

https://www.amazon.com/Lines-Flight-Another-Possibilities-Impacts-ebook/dp/B0180NZGGQ/ref=sr_1_5?dchild=1&keywords=line+of+flight&qid=1608340670&s=books&sr=1-5 (accessible via scribd)

今日三月

(一)

今天十二月今天滿三個月

德勒茲說感官優先於抽象

伽塔利說行動優先於感官

(二)

意思是說幻覺優先於妄想

而混亂的行為優先於幻覺

(三)

這符合關係學派對溢越的演出的喜愛

意思是說不真著火真燒死人的舞台怎麼算好戲

(四)

你要理解甚麼是椎心的噪音

就在你的樓下不停地鑽鑽鑽

(五)

這就是感官

行動就是老子中午出門

不跟你玩

Thursday, December 17, 2020

11:16 PM

(一)

首先你要知道生活本質上是瑣碎的沒有意義的直到災難發生

偵探小說裡的律師常說沒有比死刑犯的案子能更讓人聚精會神打官司了

就是這個意思

(二)

下午在鐵道邊聽到四十個自殺

一時明白起來

(三)

明白甚麼你說

(四)

明白狗吠火車的莊嚴

明白人是生物的必要

前者是批判的心理治療

後者是對後人類世界的反抗

(五)

D君把辣椒種子撒在一盤土裡

數日後竟頂著寒風發芽起來

移居花盆我們一起等著春天

這就是生物

(六)

四界是指天地人神

那鬼在哪裡

我想鬼是不得安息的人的怨氣

基本上屬於流浪的人放逐的人

暗夜行路歸鄉猶遙的人

(七)

所以我不解為什麼中國大陸沒有鬼

我先前說過香港確實有鬼

台灣的鬼則長得不大像鬼

Clive Hamilton

https://clivehamilton.com/books/defiant-earth-the-fate-of-humans-in-the-anthropocene/

中國沒有古拳法

何金銀送外賣去黑熊的道場遇見阿麗故意氣黑熊親他一下說要去聽張學友演歌會何金銀墜入漩渦徹夜排隊買演唱會的票結果讓給阿婆買不到票幸好張學友送他兩張票後來又發生一些事跳過不說何金銀在雜貨店的後鋪練功練成無敵風火輪就是抱著敵人一起滾把頭埋進對方的褲襠不要撞到看誰先被撞昏中間又發生一些事跳過不說總之何金銀和斷水流大師兄比武用一招鎖又蒙混過三回合宣稱打贏了這件事說明中國沒有拳法古時候沒有今天也沒有倒是有一堆狡詐的陰招卻引以為豪稱之為中國特色實在非常可恥

問道於盲 (Critical Psychotherapy)

https://en.wikipedia.org/wiki/Epistolary_novel

The epistolary form can add greater realism to a story, because it mimics the workings of real life. It is thus able to demonstrate differing points of view without recourse to the device of an omniscient narrator. An important strategic device in the epistolary novel for creating the impression of authenticity of the letters is the fictional editor. 

(一)

書信體小說顧名思義是某甲寫信給某乙

「我」寫信給「你」

所以是第二人稱的書寫

這符合一般心理治療的現場的交談和對話

有趣的是一般說法這種第二人稱的小說較少

意思是說一般的小說用的是第一或第三人稱

七等生寫過書信體小說印象中很像偷窺別人的臥房和情書很私密很難看或很不好意思看因此很不想看

心理傳記 (Psychohistory) 應屬第三人稱的書寫

自我敘事 (Self-narrative) 則屬第一人稱的書寫

(二)

有全知的敘事者

那有沒有全知的聆聽者 (omniscient listener) 

治療者的陷阱在喜歡扮演全知的聆聽者

一聽就懂一塊蛋糕 (piece of cake) 絕招三下兩下就解決問題的那個人

很像年輕的布魯斯威利

(三)

既然我們同意

天底下沒有全知的敘事者

也沒有全知的聆聽者

那有沒有全知的督導者

一聽就懂一塊蛋糕 (piece of cake) 絕招三下兩下就解決問題的那個人

很像中年的布魯斯威利

(四)

既然我們同意

天底下沒有全知的敘事者

沒有全知的聆聽者

也沒有全知的督導者

所以你知道我知道我們的督導知道

但是幸好我們的病人不知道

這件事的本質是問道於盲復問於盲

我們稱之為盲盲或盲的平方

關於善惡

我先前說過惡終將戰勝善

因為惡是專業的組織的集中力量辦大惡事的

善是業餘的個人的力量分散偶一為善的

今年的大事就是共匪超限戰陰謀布局成功搞下川普將省委書記拜登上位

你明知這是惡這是陰謀得逞卻拿他沒辦法

惡終將戰勝善這件事說明善的詮釋學溫吞無用

昨天門診我說詮釋學的善像是惡世的待宰羔羊

這件事說明善必須玉石俱焚與惡一起毀滅方足為善

Wednesday, December 16, 2020

一切自然就好

不自然的例子是什麼?

有人的意圖介入其中的就不自然

現象學的出發點是人的意圖性 (intentionally)

所以現象學不自然

海德格講Gellassenheit就是要把人從意圖性釋放出來

無為而為為而不為不為乃為

回到自然

聽起來有點像不欲造作聽天由命

似乎表示人的意志之上有一更大決定

人應放手不應徒然

但這意謂悲劇是不自然的因為悲劇正是那個徒然那個即使自毀也要徒然

所以悲劇是文明的歷史的起源

文明和歷史兩者都離開了自然

我們坎陷殘局前後皆已無路

簡單講區區幾百年就可以把自然搞成如此破敗不堪人愚昧驕蠻如是活該死無葬身之地

這個詛咒是為了那個放下

我們不知道還來不來得及

Keep the Aspidistra Flying (Orwell 1936)

He was perishing for a smoke. However, there were only four cigarettes left. Today was Wednesday and he had no money coming to him till Friday. It would be too bloody to be without tobacco tonight as well as all tomorrow.

Tuesday, December 15, 2020

讓我們一起來寫長詩──與簡政珍的長詩《失樂園》對話 (古添洪 2000)

http://audi.nchu.edu.tw/~ccchien/gu_tian_hong.htm

找到這篇文章的原因是想到長詩的結構

我想到的是數個意象的交錯跌宕

有點像走一段山路走著走著突然發現自己只是在想像走一段山路但醒來以後渾身酸痛的確像是走了一段山路

長詩像交響樂樂器需夠多樂部需夠均衡定音鼓需夠低沉指揮需夠醉主旋律動機的交錯跌宕需夠動人

Ryan LaMothe (2020) (Critical Psychotherapy)

http://www.pep-web.org/document.php?id=psar.107.0123a&type=hitlist&num=0&query=zone1%2Cparagraphs%7Czone2%2Cparagraphs%7Cauthor%2CRyan+lamothe%7Cviewperiod%2Cweek%7Csort%2Cyear%2Cd#hit1

https://www.amazon.com/Care-Souls-Polis-Political-Pastoral-ebook/dp/B074PCJ4F7/ref=sr_1_1?dchild=1&keywords=Ryan+lamothe&qid=1608032986&s=books&sr=1-1

Ryan LaMothe is Professor Pastoral Care and Counseling in Saint Meinrad Seminary and School of Theology. He is the author of five books, his most recent being Prisms of Faith (coeditor, 2016) and Missing Us (2013). He has authored numerous other scholarly publications in the areas of psychology of religion, psychoanalysis, and politics. (amazon)

Mr Chrome and Krutz - Camp Stove, Campfires And Not-so-Heavy Snowfall

https://www.youtube.com/watch?v=6Q3AphfhNs0

上半夜在曼谷

已經解決三個但第三個好像沒有處理好話多了一點下半夜可預料悲劇收場似乎沒有打算活著離開曼谷一把加了滅音器的「長」槍插在前褲襠來去無礙邏輯上有點不通

Aesthetic distance 審美距離

起因是 Paul Shepard 不喜歡這個概念 他似乎認為 更新世的人與荒野是更為一體的經驗 換句話說 審美距離是文明的產物 我們為此付出疏離的代價

Aesthetic distance refers to the gap between a viewer's conscious reality and the fictional reality presented in a work of art. When a reader becomes fully engrossed in the illusory narrative world of a book, the author has achieved a close aesthetic distance. If the author then jars the reader from the reality of the story, essentially reminding the reader they are reading a book, the author is said to have "violated the aesthetic distance."'

https://en.wikipedia.org/wiki/Aesthetic_distance

藝術之為藝術 在先近 後遠 復近 復遠 
幾番下來 它與你 遂有一主客俱泯的 神奇關係

象形文字者 ~  近
字母文字者 ~  遠

Violation of the aesthetic distance

Distancing effect ~ breaking the fourth wall

第一人稱  ~  近
第三人稱  ~  遠
第二人稱 (書信體)  ~  ?

Self disclosure  ~  遠

移情是審美距離嗎?

如果心理治療是 between reality and fantasy 那它的審美距離應如何拿捏?

心理治療的關鍵 是讓病人對自己產生審美距離?

Monday, December 14, 2020

The Mythic Mind

這是 Paul Shepard 的嚮往 那是史前時代 意思是說 文字還沒有誕生 人跟自然仍為一體

那是台東的原住民 望著遠方 祖靈的居所 雲霧中的聖山 

因為對你我而言 那 不過是一座普通的山 一座名字不起眼的山

我們得到了 一個沒有人記得住的名字 我們失去了「靈」和「聖」

我們說這叫做文明 這叫做進步

我們聽不見 遠方 喝醉的祖靈大笑

守一個鋪子

需要康德一般的天體運行的恆心
每天準時開鋪準時結帳準時打烊
這明顯是農業時代後才有的營生

你要理解狩獵覓食者需要運氣勇氣
空手而歸是常有的結局
老人與海就是例子

take a break

老殘問道 今夕何世 當今聖上何人也?
怡紅院的媽媽桑說 今夕阿修羅地獄道 當今聖上習大包子也
老殘嘆道 哀哉 剪了辮子 又長辮子 媽咪 妳 take a break 陪洒家飲一杯惡世解穢酒罷

飛越喜馬拉雅山的大雁

https://naturelanguage.wordpress.com/2016/12/10/%E9%A3%9B%E8%B6%8A%E5%96%9C%E9%A6%AC%E6%8B%89%E9%9B%85%E5%B1%B1%E7%9A%84%E6%96%91%E9%A0%AD%E9%9B%81/

https://www.bilibili.com/video/av19258833/

監獄手紀

我先前說過監獄手紀是唯一值得的書寫意思是說其他都是戲論

剛剛突然知道監獄手紀必然是回憶因為沒有紙筆沒有圖書館

你不要忘記林昭那一萬八千字是用血指寫在衣服上的

這件事發生在文革期間所以你也不要忘記毛澤東在專列上汗流浹背不停打炮的時候林昭正在血書

Sunday, December 13, 2020

Lee Child 的寫作策略

(一)

老李金盆洗手與其弟合寫 The Sentinel (2020) 你可以理解寫手實為其弟筆下的Jack Reacher 話變多了

但基本的寫作策略沒變那就是把Reacher 放在一個小鎮出手管了閑事然後警察出現黑暗的一方則是穿插著打電話用詞通常不超過兩三個字

這時我們來到第二章尾還沒有決定要不要 refund 這本貌似老李的 Jack Reacher

(二)

老李的另一個寫作策略是捕捉某個悚人意象比如說六十一小時的冰天雪地

而且他說過懸疑是繫在讀者脖子上的繩子

這兩點此書都缺

這就是專業殺手和業餘殺手的區別前者做了不說後者說了幾十頁忘了怎麼做

(三)

還有一個關鍵就是書寫者跟他筆下角色的關係我覺得老李的弟弟跟 Jack 還不夠熟意思是說你要用 Jack 的角度而不是用你想像的 Jack 的角度去寫意思是說同理不是想像同理是「你就是他」這句話治療者聽住

(四)

當然我們的治療者們通常中產品味正常人生不會認識流浪漢老李和 Jack

(五)

正常的治療是你以為你在做治療病人也以為你在做治療所以兩個以為成為以為的平方治療

不正常的治療是你不知道你在做甚麼病人也不知道你在做甚麼這兩個不知道負負得正變成天知道你們在做甚麼

聽住關鍵是「天」知道

意思是說天知道比人以為知道更重要

(六)

對白實在不對勁 決定 refund

對形上的安慰的最後的禮敬

Carlo Strenger 曾重覆夢到康德過世的病榻的房間的燈火他說這是對形上的安慰 ( metaphysical consolation) 的最後的禮敬

形上的安慰是尼采用詞而 Strenger 也已辭世

意思是說最後的禮敬的夢的作者也已不在

所以形上的安慰是夢中的夢

我相信失傳是這種夢的命運

比如說唯識失傳千年宋明理學失傳三百年宮家六十四手在大雪紛飛中失傳

他喜歡刷牙

https://play.google.com/store/movies/details/%E6%9B%BC%E8%B0%B7%E5%BE%A9%E4%BB%87%E5%A4%9C?id=Bgbj0QEP1Kc.P&pli=1

對一個殺手來講這點很不正常

淡出鳥來

最近頻頻為片語所蠱惑比如說淡出鳥來

每個蠱惑人心的片語都有生命的故事

這是魯智深說的

關於偵探小說

每年一本因為冒險是一條生產線年底出版的年中已付梓所以秋天是明年的開始冒險入冬後在春夏之交結束

這條生產線每個作者只有一次機會意思是說只有一條

Lawrence Block和Michael Connelly不信邪搞出兩三條但膾炙人口的只有Matthew Scudder和Harry Bosch

Lee Child只有Jack Reacher是正確的

每條生產線的壽命大約二十年這也是必要的因為主角老去沒勁不宜再蹦蹦跳跳

這點史泰龍和克林伊斯威特知道

這個知道是讓人必要的傷感的豁達的知道