夏秋之交 患病靜攝 深有感於默坐澄心之說 於是一味切己自反 以心觀心 久之 覺靈機天趣 流盎滿前 徹首徹尾 本自光明 太息曰 學所以明性而已 性明則見道 道見則心化 心化則物理俱融 躍魚飛鳶 莫非天機 易簡廣大 本無欠缺 守約施博 無俟外索 若專靠見聞為活計 憑耳目作把柄 猶種樹而弗培厥根 枝枝葉葉外頭尋 惑也久矣 自是屏去一切 時時返觀默識 涵養本源 (歷年紀略, 李二曲) (李二曲研究, 林繼平, 1980, 頁122)
做得工夫 纔算本體 (答張敦蓭書, 李二曲) (李二曲研究, 林繼平, 1980, 頁184)
註: 工夫是ontic 洗碗洗到人碗俱泯 就算本體 (ontological) 這回答了我先前的疑惑 那就是如何從quotidian的ontic 來到ontological 或如何從柴米油鹽的每天拖磨 來到形上本體
