星期天 (7/3/22) (後結構主義和心理治療)

Guattari reframed，須細讀，夢到開槍，明起六日不得閒，滅習滅共，十年溢越 (decade of excess)，必十年限制 (decade of limit) 繼之，王劍小學生作文，主題亂爛，亂的關鍵是，有人『主動』拿刀持磚，揭竿造反，爛則基本上，『被動』等死，沒有人起身，做點什麼，「躺平」，「擺爛」，都屬爛，一主動，一被動，中國人罕見主動，擅長被動，所以窩囊，當你工作，一小時五元，你都不造反，你分明是期待，一小時三元，一元，五毛，你要理解，五毛網軍，動指發文，一筆就得五毛，這幫雜種，才是中共治下中國，唯一中產，首先你要理解，我去哪裡都可以，不去哪裡也都可以，你要理解，行止遂由，天色決定，比如說，7：52 AM，陽光粲然，這就是天「色」，你要理解，後結構主義，是一種 way of life，way of being，way of becoming，意思是說，它分明是生命哲學，意思是說，生命哲學，包含形上學，宇宙論，本體論，知識論，倫理學，美學，這些是德勒茲完成的貢獻，Guattari 則提供了德勒茲不少靈感，Guattari 自己的書寫，則像武藏的五輪書，是行動者，迴顧一生，深夜寫的，文字和數字的差別是，告訴我事實就好，不要評論，事實就是數字，評論就是文字，事實就是，「什麼時候，在哪裡，誰，發生了什麼」，你要理解，孔子學院的孔子，不姓孔，姓 Q，意思是說，他以為他是趙家人，其實他只是幫趙家人洗尿壺的家奴，這是為什麼，公民儒學不足以道盡儒家困境，幫皇帝和他豢養的雜種，倒尿壺，一倒，倒了兩千年，倒尿壺的習性「甚深」，所以需要後結構主義，滌蕩奴性，方可重新做人，豹頭到怡紅院嫖妓，指名要如煙，媽媽桑說，如煙賣藝不賣身，豹頭說，那我玩完不付錢，就不算賣了，你要理解，逗點和句點，前者說明話沒有說完，後者說明先說到這裡，IOT 的世界，我在等待，愛上他的微波爐的變態出現，你要理解，無情慾性愛，不足以為變態，意思是說，那個人，怎麼把勃起的老二伸進去微波爐，然後調整時間熱度，然後呻吟，「我在等那個呻吟」，我說過很多次，唯一義舉，就是宰習，就是滅共，樓下一個古銅，光著上身，除了一字型胸罩，跑步女子，阿姆斯壯說的沒錯，what a wonderful tit，and day，面對變態者的治療者，其個人修為為，對 jouissance，疼惜欣賞，戒慎恐懼，意思是說，治療者「熟悉那個世界，但不在那個世界」，所以，他在哪裡，這是最有趣的問題，12：50 正午，蟬鳴，鳥語，你要理解，深度 （depth) 就是高度 (height)，反之亦然，the ”conditions“ for one to be one cannot be taken for granted ，Cf. ”sensitive dependence on initial conditions “，治療者唯一需要做的就是提供那個條件，但是他往往多做或做錯或沒做，這是為什麼我說，他極其愚蠢的原因，極其，就是不是一般的意思，就是非同小可的意思，就是很笨的意思，我這麼說，是有我自己一生錯誤為證，而言，不是要挖苦你，是嘲弄我自己，以前我是說，治療，中弱智者為，我明確超過中度，是重度智障，