Sensation ～ 感覺
Sensuality ～ 感官
Sensibility ～ 感性
Sensible ～ 可感受的
意思是說，與情慾，因此，和 perversion 有關的，是 sensual，意思是說， sensuality will arouse you，arouse 就是勃起想要的意思，
依上述，德勒茲寫 Francis Bacon：The Logic of Sensation，應改為 The Logic of Sensuality，意思是說，Bacon 不是吃素的，
為什麼，知覺，感覺，感官，有所不同，是因為，其神經迴路有異，所以，perversion 的神經迴路，接錯了線路，遂有其，特殊品味 (taste) 的發展，比如說，看到女人的腳踝，或大腳趾，就會勃起想要，你要理解，taste 是藝術鑑賞的關鍵，藝評家因此能，見人所未見，包括創作者自己未見，意思是說，taste 給這個世界，帶來勃起想要的，豐富的可能性，意思是說，從此之後，勃起變成一件有趣的事情，
五蘊，色受想行識，以色為首，意思是說，八識，沒有一個，是吃素的，
如果，加上一個字，existential，存在的知覺，存在的感覺，存在的感官，會發生什麼，我想，會發生希臘悲劇英雄的勃起，比如說，伊底帕斯的勃起，意思是說，後果嚴重，非同小可，
宜蘭監獄有四百多性侵犯，其中十五人無期徒刑，目前接受團療個療，約一百五十人，通常是刑滿前兩年，開始進行，目的是，評估是否可釋放，再犯風險如何，如果過不了關，則刑滿轉刑後治療，意思是說，繼續關押，只是換到培德醫院，那個地方，當然也會繼續定期評估，但是可以無止盡關押，意思是說，那是地獄的地獄，上述評估，其行政流程匿名複雜，治療者遂淪為背書者，這是性侵治療，揮之不去的罩門，
性侵犯，當年的，那次勃起，就是，伊底帕斯的勃起，
Borromean Knot，環中，RSI 交集所在，就是慾望 (desire)，用不同的名稱，就是 objet a，就是 jouissance，就是 Le Sinthome，就是事件 (event)，意思是說，就是宇宙生成變化的動能，
這就是，吹一口氣，那個銅板遂活起來，的那一口氣，
你要理解，地水火風，缺風不可，因為風，就是氣，就是流動，
依上述，事件來自慾望，慾望來自 objet a，慾望就是無明，所以，objet a，就是無明，
無明緣行，意思是說，無明緣勃起，之後，你就身陷地獄，永不超生，
直到，九叔出現，
當然，我們知道，九叔已經，不會出現，
意思是說，治療者，你要學九叔，橫跨陰陽兩界，救人救鬼，
你要理解，愛斯基摩人，有幾十個字，來描寫冰封大地的「白色」，我眼前樹林，「綠色」的層次豐富，非一個綠字了得，意思是說，知覺感覺感官，超過文字語言，所能描繪，意思是說，你知道你知道，但你不知道，該怎麼表達，那個知道，
意思是說，有感，方有所動，結果，我們居然說不清楚，所感為何，即有所動，因此，你可以理解，那個所動，只能，有多麼粗糙，多麼無(以)明(之)，
但是，弔詭的是，你要珍惜，你要享受，你的無明，意思是說，你不用理會，文字語言，文者，飾也，
意思是說，無明，就是症狀，
那是，你唯一，能夠，擁有的，
把那個擁有的後果，發生殆盡，就是你存在的理由，
自娛娛人，就是娛神，
意思是說，神，是有名的，愛看戲，
世上，最難，是如實觀之，如實接受之，遂如實終之，意思是說，迴顧一生，乏善可陳，遂知之，接受之，終之，你要理解，殭屍之為殭屍，就是不願嚥下那口鳥氣，
象形文字，想像大於象徵，字母拼音文字，象徵大於想像，兩者皆不真實，意思是說，真實與文字無關，或越過文字邊界，你才目瞪口呆，一語不發，一窺真實，
意思是說，真實，又回到，不由分說的，知覺感覺感官，又回到，感受，色受想行識，的受，而且，你要理解，有色，方有受，意思是說，色即真實，
至於，色即是空，空即是色，色不異空，空不異色，這些，都是後來，才發生的，說詞，
依此，人必愚蠢在先，才有智慧可言，可言，就是有經驗作為材料的意思，
好消息是，人這麼多，所以，始終，都有人正在愚蠢，都有人正在有智慧，意思是說，你的智慧，跟我必須愚蠢，沒有關係，意思是說，我的智慧，不能來自你的愚蠢後的你的智慧，
依此，心理治療，是沒有希望的，因為你教不了他，即使你有智慧，更何況，你極可能，也沒有智慧，這就是問道於盲的意思，
文法，像是約定成俗，所以必然俗不可耐，有點像規定，先脫褲子，才能打炮，才能行禮如儀，你要理解，大象猩猩，海豚蜜蜂，都沒有穿過褲子，意思是說，褲子就是文法，文者，飾也，褲者，飾也，飾者，棄之不足惜也，
