Dostoevsky: The Author as Psychoanalyst (Louis Berger, 1989, 2017)，
作者開宗明義，就引述紀德，
The true artist is never but half-conscious of himself when creating. He does not know exactly who he is. He learns to know himself only through his creation, in it, and after it. Dostoevsky never set out to find himself; he gave himself without stint in his works. He lost himself in each of the characters of his books, and, for this reason, it is in them that he can be found again.—ANDRÉ GIDE
意思是說，小說作者，是半自覺意識，
意思是說，有趣的，不是他緊緊抓住的那一半，而是他失去的那一半，
意思是說，唯其他失去，他才可能，投射出，想像出，創造出，栩栩如生的角色，
Now，以上是在，說明創作，
治療者，包括精神分析師，的問題，就出在，沒有人教過他失去，他學不會失去，
意思是說，他從頭到腳，都在自覺，醒著自覺，睡夢自覺，
意思是說，治療者，包括精神分析師，沒有學過，也學不會，睡夢羅漢拳，
你要理解，蘇乞兒，發達的時候，青樓千金，為渾身是瘡的乞丐，免費吃住嫖娼，三月買單，
這件事說明，無心插柳，柳方成蔭，
意思是說，發達的時候，你要幫別人買單，吃住嫖娼三月，
蔭，當然就是，樹下遇洪七公，傳授睡夢羅漢拳，苦盡甘來，
無心，就是失去，百分之百，或接近百分之百，自覺意識，
意思是說，要當丐幫幫主，比如說，必須幾乎，完全失去，自覺意識，
意思是說，你的人生，就是一個作品，須比小說家，更無心，才能偶遇，才能學到睡夢羅漢拳，
小結，關於自覺意識，治療者，包括精神分析師，因為主客兩分，你是病人，我是治療者，分析師，助人者，收費者，恪守吃這行飯之倫理者，我不能失去，自覺意識，否則就天下大亂；小說家，如雷馬克的漂流木，流竄在意識和潛意識的邊界，頂多失去一半自覺意識，恰恰就是失去的那一半，帶來作品；蘇乞兒不識字，因而無心，遂失去完整的自覺意識，學得睡夢羅漢拳，成為丐幫幫主，率領丐幫消滅共匪，所作已辦，為而不有，繼續嫖娼，睡在樹下；
至此，我原本是要說，自覺意識，的解脫之道在覺他意識，意思是說，像 ToM，或心智化，或同理，或鏡像神經元，自覺者，非徒然困于自覺，居然人同此心，心同此理，體會到，他者亦有其自覺，
這個解脫，是一心，以至二心，以至多心，
蘇乞兒，則是徹底無心，
意思是說，解脫之道有二，一是從頭到尾的零，一是既已有一，遂只好，辛辛苦苦，走完一二三，
Now，問題是，你我既已識字，遂已非零，遂已有一，你我的命運，遂終回不到零，只能偶爾，在樹下睡覺，或青樓嫖娼，想像著零，
佛家喜說，禪淨雙修，此雙實為矛盾，禪即零，淨即一二三，
意思是說，你我要決定，是要睡在樹下，青樓嫖娼，還是在青樓，老老實實，作洗碗工，混口飯吃，
看著一個人作這個決定，就是存在治療的定義，
