寄信，如果史賓諾沙尼采伯格森德勒茲都屬 vitality > negativity (i.e. affirmation of life) 派，那麼他們是怎麼處理 negativity 的，數日前，燕郊一隻烤雞，引爆核彈，炸掉整個河北，夷為廢墟，嚴重毀損，方圓數萬里，這件事說明，共匪治下中國，沒有真相，這個「沒有真相」，就是共匪號稱，歷史虛無主義，換句話說，歷史就是徹底的 negativity，完全否定 vitality (affirmation of life)，是否可說，結構主義 negativity > vitality，後結構主義 vitality > negativity，你要理解，肯定發生在否定之後，我們必須先學會說 no，才能夠學會說 yes，意思是說，否定是為了捍衛自己，做人的界線，肯定是為了好好做人，遂出發去某個地方，發生某個事件，比如說，燕郊那隻悲壯的烤雞，決定起義，引爆核彈，意思是說，那隻烤雞，像四通橋彭立發，vitality > negativity，意思是說，中國五千年歷史，就是前仆後繼的烤雞史，意思是說，後結構主義就是結構主義的逃逸路線 （lines of flight)，德勒茲說，哲學學徒生涯，需要時間和邂逅，你要理解，邂逅就是意外，就是離題，就是歧路，就是漫遊，就是迷途，就是失去定向感，不知自己身在何處，就是 Jack Reacher 跳上第一部來車，去終點站，隨時可以下車，意思是說，再等下一部來車，
