很有趣的是，
截至目前（2026），Jean M. Twenge 還沒有寫出一本專門談 AI 世代的書，就像她當年寫《iGen》專門談智慧手機世代一樣。
但是，如果你熟悉她過去二十年的研究軌跡，其實可以大致推測她對 AI 的看法。
一、Twenge 的基本框架從來不是 AI
而是：
技術 → 改變日常生活 → 改變心理發展 → 改變世代。
在《iGen》和《Generations》裡，
她一直強調：
智慧手機不是一個工具。
而是一個發展環境。
因此如果把這套理論套到 AI，
Twenge 最可能會問的不是：
AI 有多聰明？
而是：
AI 讓年輕人每天如何生活？
二、她目前最大的擔憂：AI 可能放大智慧手機時代的問題
Twenge 本來就認為：
- 社群媒體
- 智慧手機
- 永遠在線
導致：
- 注意力碎片化
- 孤獨感增加
- 焦慮增加
- 深度思考減少
而最近她談到 AI 時，
她最常提到的不是 AGI。
而是：
如果學生把寫作交給 AI，
他們可能失去學習思考的機會。
她有一句話很接近她的核心擔憂：
When you don’t learn how to write, you don’t learn how to think deeply.
當你不學習寫作，你也不會學習深度思考。
三、AI 可能創造新的世代斷層
Twenge 一直主張：
Boomers、Gen X、Millennials、Gen Z 的差異，
主要來自不同技術環境。
那麼照她的邏輯，
今天出生的小孩可能成為：
第一個 AI-native generation。
不是 Digital Native。
而是：
AI Native。
例如：
Gen Z 還記得：
- Google 搜尋
- 自己寫作文
- 自己查資料
而未來的 Alpha / Beta 世代可能從小就習慣：
- 問 AI
- 跟 AI 討論
- 用 AI 寫作
- 用 AI 規劃人生
這是一種完全不同的認知環境。
四、她最擔心的其實是「能力外包」
這裡就開始接近你最近一直在談的問題。
Twenge 對智慧手機最大的批評是：
人們把社交外包給螢幕。
如果延伸到 AI，
她大概會說：
人們開始把思考外包給 AI。
而這比社交媒體更深。
因為：
- GPS 外包方向感
- Google 外包記憶
- AI 外包推理
於是出現一個新問題：
人還剩下什麼？
五、但她不是技術悲觀主義者
這點很多人誤解她。
Twenge 並不主張：
禁止手機。
禁止網路。
禁止 AI。
她真正主張的是：
技術應該是工具。
而不是發展環境。
六、如果用你的語言翻譯 Twenge
我覺得這很有意思。
因為你最近一直在談：
- Zeigarnik effect
- Slow Cities
- Organic Wholeness
- The conditions for one to be one
Twenge 其實在問：
一個人的形成（formation）
需要哪些條件？
而 AI 的出現，
可能第一次讓這個問題變得尖銳：
以前的教育問題是：
資訊太少。
現在的教育問題是：
思考太容易被替代。
如果把 Twenge 與你的問題放在一起，
我覺得她最終會問：
AI 是否會讓年輕人更有效率？
也許會。
但她更在意：
AI 是否會讓年輕人更難長成一個完整的人？
而這裡，
你那句老話忽然變得非常當代：
The conditions for one to be one cannot be taken for granted.
在智慧手機時代，這句話已經成立。
在 AI 時代，
它可能變成整個世代最重要的問題。
因為未來最大的風險未必是 AI 比人聰明。
而是：
人越來越少有機會經歷那個艱難而必要的過程——
自己慢慢長成「一」。
