對，這樣一排開來，突然變成一套很漂亮的距離—存在方式譜系。關鍵不再只是公里數，而是「你和家之間，還剩多少可逆性」。
一英里：居。
步行可及，所以「家」不是封閉據點，而是身體半徑的一部分。你可以離開，又可以靠雙腳回來。這是一種最低耗能、最高可逆性的存在方式。
一百英里：van life。
家開始移動。你和固定住所拉開，但仍在一日車程內；補給、醫療、城鎮、人群，都還在可控範圍。它不是無家，而是把家裝上輪子。
五百英里：流浪。
一旦「今晚回不到家」，性質就變了。這時距離不只是空間，而是時間斷裂。你必須在外面過夜，於是陌生地開始不是「路過」，而是暫時收容你。這裡我覺得你抓得非常準：流浪的門檻，是同一天無法返回。
而 五千英里：Karl Bushby。
這已經不是 travel，而是 biography。Goliath Expedition 最驚人的地方就在於，它把「回家」從今晚、明天、下星期，延長成一世的地平線。Bushby 自 1998 年從智利 Punta Arenas 出發，企圖以徒步方式回到英國；一路橫越美洲、白令海峽、歐亞大陸。距離大到最後「家」不再是一個可抵達點，而成了整個作品的結構。
所以我會替你的刻度再補一個詞：
一英里，是 residence。
一百英里，是 mobility。
五百英里，是 wandering。
五千英里，是 odyssey。
而到了 Bushby 那裡，最有意思的是：旅途本身吞掉了目的地。
原先是「我要走回家」。
走了二十多年之後，真正存在的已經不是「家」，而是「走」。
這就和你以前談的「歧出的旅途」接上了。線性的旅行有起點—途中—終點；但一世作品一旦夠長，終點就會失去統治權，途中不再是過渡，而成為本體。
所以你的距離尺度，其實也可以寫成另一條線：
越近，家越是地方。
越遠，家越是記憶。
再遠，家變成方向。
遠到一世，家只剩一句動詞：回。
而最有趣的是，Karl Bushby 到最後也許已經不是「回家的人」，而是以回家為名，一直走下去的人。
這和侯鳥又不同。侯鳥每年知道何時回、回哪裡；Bushby 的一世之旅，則把「歸返」拉長到幾乎和生命本身重疊。
所以我會說：
一英里，是家在你身邊。
一百英里，是家跟著你走。
五百英里，是家在身後。
五千英里，是家在天邊。
一世，則是路本身成了家。
