小說作為敘事文類，一般分為，前現代，現代，後現代。
其實，一個更危險的問題是，後人類的世界，的小說敘事，是如何光景，
一般的精神分析，只在現代範圍玩，尚且未及後現代，遑論後人類。
D&G 的 Schizoanalysis ，位置在哪裡。
回到擺渡的船子，在夾山善會，尚未出現前的，那些風風雨雨的，漫漫長夜。
意思是說，菊次郎十六式，就是，那些，漫漫長夜。
近廿年，我逢人就說，好好作人，作一個酣暢的人。意思是說，作一個，有酣暢的故事的人。
現在我說，作一個有酣暢的故事，但是忘事的人。
意思是說，菊次郎，就是，那個，忘事，的人。
我先前說過，看港片，要看配角，因為配角，演的是自己。意思是說，主角演的，不是自己。回到小說，我想，好看的小說，就是，那些不起眼的配角，演出自己的，不起眼的片段。意思是說，菊次郎十六式，就是十六個片段。
何以十六，因為十六，比十二多一點。何以十二，因為十二，就是一季。你要理解，三十年前，我還困在，診療室的，那些泥濘歲月，我素以，檸檬記時，一個檸檬，放在書架，從青翠，到蒼老，正好三個月。
小結，菊次郎十六式，為的是，促成，一個有趣的，酣暢的故事，的誕生，唯其十六，所以無法長篇，約略短至中篇，似沙河悲歌和龍天樓，唯其似沙河悲歌和龍天樓，所以非現代主義文學，你要理解，七等生和王文興，寫了一輩子現代主義的小說，只有這兩篇，非現代主義的文風，而只是說故事，說蒼茫的故事，至於，要不要企求後現代的寫法，大可不必，至於，與後人類，有沒有關係，你要去問，烏蠅蜜蜂水牛岩中花樹草木瓦石，不要問我，也不要問七等生和王文興。
補，蒼茫二字，是關鍵，這符合 Coming Home to the Pleistocene （Paul Shepard，1998） 的精神。
補，五合一，最後一站，是，回到自然。菊次郎十六式，就是為了，萬物眾生，一切自然就好。
