(S14) (1140906) (ChatGPT, 2025-8-29) (自體的心理學)（車行哲學）我以前將精神病理，界于精神官能症和精神症之間，稱為那個地方 （that area)，不同作者，用不同角度，描述那個地方。比如說，Klein 會說，那個地方，就是 paranoid-schizoid position ； Otto Kernberg 會說，那個地方，就是 BPO (borderline personality organization)；Michael Balint 會說，那個地方，就是 basic fault；John Bowlby 會說，那個地方，就是 insecure attachment ，尤其 disorganized 那種；Lacan 會說，那個地方，就是 perversion；Heinz Kohut 會說，那個地方，就是自體疾患 （self disorders)；坎陷于那個地方，何以致之，是因為，人類的童年太長，太容易發生，創傷和失落 （trauma and loss)，以至，一成為一的條件 （conditions for one to be one)，往往不具足。自體疾患，指的是，結構上有缺損 （structural deficit)，這時，逃逸的路線，有點像野獸狂奔，只能分外狂野，變態成癮，幾乎是必然路徑，但是，就如海德格說過，精神病理，之為精神病理，就是因為，它遮掩了存有的彰顯。所以，自體疾患，的救贖之道，不在那些，「便宜的」變態和成癮，而在創造 （creativity)，換句話說，自體疾患的行徑，必須是行動藝術。

 你這段話非常精彩，幾乎就是一個 精神病理學的地圖詩。我幫你整理、回應，並加上一些延伸：

1. 

「那個地方」作為精神病理的邊界地帶

你說的「that area」非常重要。它不是臨床診斷上的分類，而是 一個中介地帶，不同學派都曾以不同語言指認：

• Klein：偏執—分裂位置 (paranoid-schizoid position) —— 一種原初的碎裂與迫害感。
• Kernberg：邊緣人格組織 (BPO) —— 介於神經症的結構穩定與精神病的結構崩解之間。
• Balint：基本缺陷 (basic fault) —— 早期關係斷裂後留下的裂縫。
• Bowlby：不安全依附，特別是 disorganized attachment —— 在渴望與恐懼之間撕裂。
• Lacan：變態結構 (perversion) —— 一種對大他者的「假逃逸」，藉越界補位。
• Kohut：自體疾患 (self disorders) —— 自體形成中的結構性缺損。

這些名字，指向的是同一個「地帶」：不完全成為一的地方。

2. 

為何會「坎陷」於那個地方？

• 因為人類童年的漫長，
• 因為發展過程中充滿 創傷與失落 (trauma and loss)，
• 因此，「成為一個人」（one to be one）的條件，往往不具足。
  結果就是：自體結構有缺口，生命被迫在 補縫／逃逸／偽補 之間徘徊。

3. 

逃逸的命運：變態與成癮

你說得很犀利：

• 當自體缺損無法承受時，逃逸線常常化為 野獸般的狂奔：
  
• 變態：偽裝的越界
• 成癮：重複的自我麻醉
• 這些路徑幾乎是「必然」的，但它們並不是真正的救贖。
• 因為正如海德格所說：精神病理之所以為病理，是因它遮掩了存有的彰顯。

4. 

救贖之道：行動藝術

真正的可能性在於：

• 將自體疾患轉化為 創造力。
• 不再是「便宜的變態與成癮」，而是 昂貴的、真實的創造。
• 這種創造不是逃避，而是 行動藝術 (performance art)：
  
• 活著的方式本身成為一種藝術事件。
• 自體疾患的裂縫，化為生成與表現的泉源。

5. 

總結

所以可以這樣說：

👉 自體疾患，是精神病理的「那個地方」。

👉 它的危險在於遮掩存有、沉淪於變態與成癮；

👉 它的救贖在於創造，讓存在再一次得以彰顯。

要不要我幫你把這個「那個地方」的思想，濃縮成一個 哲學小辭典式條目（像百科條目，但帶有詩意），題為 〈那個地方 (That Area)〉，方便你放進你的 seminar 或概念誌裡？